V Matoušově evangeliu 11,12-25 narazíme na zajímavou pasáž:
Na druhý den, když odcházeli z Betánie, měl Ježíš hlad. Když v dálce uviděl olistěný fíkovník, šel se podívat, zda má nějaké ovoce. Když k němu došel, nenašel nic než listy, protože nebylo období fíků. Řekl tedy stromu: „Kéž už z tebe nikdo nikdy nebude jíst ovoce.“ A tak se strom rozzářil. Jeho učedníci ho slyšeli, jak to říká.
Později, ve 20. verši, učedníci vidí, že fíkovník uschl poté, co ho Ježíš proklel.
Nyní se to může zdát jako trochu extrémní reakce z Ježíšovy strany. Jistě, měl hlad. Ale to, že strom neměl fíky, ještě neznamenalo, že si zaslouží uschnout a zemřít, ne? Nebo se nás Ježíš snažil prokletím tohoto neúrodného stromu něčemu naučit?“
V tomto článku se ponoříme do důvodů, proč Ježíš fíkovník proklel, co o fících říká Písmo a proč je to pro nás dnes důležité.
Kde jsou fíky v Bibli?
Fíky patří mezi nejoblíbenější ovoce v Písmu a mnozí badatelé předpokládají, že nechvalně proslulý strom v rajské zahradě z Genesis 3 měl fíky (nikoliv jablka, která jsou populárně zobrazována).
Ježíš používá fíky v námětech svých podobenství, například v Lukášovi 13,6-9,
Člověk měl na své vinici zasazený fíkovník, přišel hledat na něm ovoce, ale nenašel. Řekl tedy vinaři: „Hle, už tři roky chodím hledat ovoce na tomto fíkovníku, a nenacházím. Pokácejte ho. Proč má spotřebovávat půdu?“
Joel 1,12 mluví o uschlých fíkovnících během nájezdu kobylek na zemi:
Vinařská réva uschla a fíkovník uschl; granátové jablko, palma a jabloň – všechny polní stromy – uschly. Jistě uschla radost lidí.
Ve Zjevení 6,12-13 Jan popisuje hvězdy padající k zemi jako fíky opadané ze stromu,
Díval jsem se, jak otevírá šestou pečeť. Nastalo velké zemětřesení. Slunce zčernalo jako pytel z kozí srsti, celý měsíc se zbarvil krvavě rudě a hvězdy na nebi padaly k zemi, jako fíky padají z fíkovníku, když jím otřese silný vítr.
A v Jeremiášovi 24 jsou dva koše fíků, jeden dobrý a druhý špatný. Další verše o fících najdete zde.
Zdá se, že fíky mají v celém Písmu jak pozitivní, tak negativní konotace.
Fíkovníky často představovaly Hospodinovo požehnání a izraelský národ. Jako součást základní izraelské stravy by Židé okamžitě poznali, že fík je použit v předmětu Ježíšova podobenství.
Důvody, proč Ježíš proklel fíkovník
To však stále nevysvětluje, proč Ježíš fíkovník proklel. Rozeberme si výše uvedené informace podrobněji.
Především fíkovník často symbolizoval Izrael. Možná se Ježíš zlobil, že Izrael během jeho působení nepřinesl žádné ovoce, a proto se poté učedníci více snažili obracet pohany na křesťanství, protože pohané byli naroubováni do Boží rodiny.
Zdruhé to připomíná podobenství o hřivnách a pasáž v 5. kapitole listu Galaťanům o ovoci Ducha. Jsme-li opravdoví věřící, měli bychom vykazovat ovoce.
Podobně, pokud nám Bůh dává dary a my je nepoužíváme pro království, jaký byl vůbec důvod, proč nám tyto dary dával?
Jak je také zmíněno v tomto článku, strom, se kterým se Ježíš setkal, měl plné listy; kvetl. Měl by tedy mít ovoce.
Proč je to pro nás důležité?
Izrael v Ježíšově době nebyl jediným fíkovníkem, který nepřinášel ovoce. Jako křesťané bychom měli analyzovat své chození s Bohem. Přinášeli jsme a přinášíme i nadále ovoce? Zvláště u těch, kteří jsou ve víře později (Ježíš se koneckonců pokoušel trhat listy ze zralého vinného kmene).
Viděli jsme, že se v Kristu stále více posvěcujeme? Stali jsme se láskyplnějšími, radostnějšími, pokojnějšími, trpělivějšími, více „vyplňte prázdné místo – ovoce ducha“?
Pokud jsme naopak zjistili, že jsme se stali zahořklejšími, bezcitnějšími a méně podobnými Kristu, měli bychom prozkoumat své srdce.
Ano, můžeme to svádět na celou řadu faktorů. Možná se život stal těžším nebo jsme ztratili své nejdražší. Často však zkoušky mohou odhalit naše nejpravdivější já, a když se ocitneme tváří v tvář Bohu, nemůžeme si vymýšlet výmluvy pro nedostatek ovoce.
Bůh bere přinášení ovoce vážně.
Nemůžeme se ke křesťanství hlásit jen podle jména nebo jen odříkávat modlitbu hříšníka. Vyžaduje to celoživotní proces posvěcování, v němž se každý den více podobáme Ježíši.
Foto: ©iStock/Getty Images Plus/Pro2sound
Hope Bolingerová je redaktorkou ve společnosti Salem, literární agentkou ve společnosti C.Y.L.E. a absolventkou programu profesionálního psaní na Taylorově univerzitě. Více než 1 000 jejích prací bylo uvedeno v různých publikacích od Writer’s Digest po Keys for Kids. Pracovala pro různá nakladatelství, časopisy, noviny a literární agentury a editovala díla autorů, jako jsou Jerry B. Jenkins a Michelle Medlock Adams. Její trilogie Daniel ze současnosti vydala první dva díly u nakladatelství IlluminateYA a závěrečný díl s názvem Vision vyjde v srpnu 2021. Je také spoluautorkou duologie Dear Hero, kterou vydalo nakladatelství INtense Publications. A její inspirativní romance pro dospělé Picture Imperfect vyjde v říjnu 2021. Více se o ní dozvíte na jejích webových stránkách.