Krizová mše je bohoslužba, která se koná v římském katolicismu, luteránství a anglikánství.
Svatý čtvrtek je pozoruhodný tím, že je dnem, kdy se v každé diecézi slouží chrismová mše. Chrismová mše je jednou z nejslavnostnějších a nejdůležitějších liturgií liturgického roku. Obvykle se koná v diecézní katedrále a obvykle se koná ráno na Zelený čtvrtek, ale v některých diecézích se může konat i v jiný den během Svatého týdne. Často se jedná o největší každoroční setkání duchovních a věřících, které se koná ve většině diecézí. V některých diecézích je účast natolik významná, že se kvůli omezenému počtu míst rozdávají farnostem vstupenky. Mše svatá je oslavou ustanovení kněžství Ježíšovými slovy při Poslední večeři: „To čiňte na mou památku“. Během mše jsou přítomní vyzváni, aby obnovili své křestní sliby; kněží/ministři a jáhni také potvrzují svou službu obnovením slibů daných při svém svěcení.
Mše má svůj název podle žehnání svatých olejů, které se během roku používají při svátostech a které se pak předávají kněžím/ministrům, aby je odnesli do svých farností. Obřad přijímání olejů zástupci diecézních farností je znamením jednoty každé farnosti s biskupem a diecézní církví. Kdykoli se svaté oleje používají, je symbolicky přítomna služba biskupa, který je posvětil. Rozdávané oleje mají vystačit na celý rok, i když se během mše svaté žehnají i oleje navíc, které se uchovávají v katedrále jako rezerva pro případ, že by některé farnosti došly.
Obřad je obnovením obřadu z roku 1967, který na počátku 200. století zaznamenal historik Hippolyt, který píše o obřadu konaném během velikonoční vigilie, při němž byly požehnány dva svaté oleje a jeden byl posvěcen. V pátém století byl obřad olejů přenesen z Velikonoční vigilie na Zelený čtvrtek během zvláštní mše k tomuto účelu, odlišné od mše Večeře Páně. Ke změně došlo částečně kvůli velkým zástupům, které se shromažďovaly na Velikonoční vigilii, ale také proto, aby se zdůraznilo Kristovo ustanovení tohoto svěcení kněžství při Poslední večeři Páně na Zelený čtvrtek. V dekretu, kterým se tento obřad obnovuje, papež Pavel VI. uvedl: „Křestní mše je jedním z hlavních projevů plnosti biskupského kněžství a znamená blízkost kněží s ním.“
Svaté oleje jsou:
- Krisma – používá se při svátostech křtu, biřmování a svěcení a také při svěcení oltářů a posvěcení kostelů.
- Olej katechumenů – používá se také ve svátosti křtu, a
- olej nemocných – používá se při obřadu pomazání nemocných
Olej katechumenů a křižmo se používají na nadcházející Bílou sobotu při velikonoční vigilii, ke křtu a biřmování těch, kteří vstupují do církve.
Zatímco olej katechumenů a olej nemocných se jednoduše „žehná“, svátostná křižma se „posvěcuje,“. Svatá křižma je směs olivového oleje a balzámu, aromatické pryskyřice. Do oleje se vlévá balzám, který mu dodává sladkou vůni, jež má těm, kdo se s ním setkají, připomínat „vůni svatosti“, k níž jsou ti, kdo jsou jím označeni, povoláni usilovat. Biskup dýchne na nádobu s křižmem, což je gesto, které symbolizuje Ducha svatého sestupujícího, aby tento olej posvětil, a připomíná Ježíšovo jednání z Janova evangelia 20,22, kdy dechl na apoštoly a řekl: „Přijměte Ducha svatého…“. Kněží koncelebrující mši svatou vztáhnou ruce k nádobě s křižmem a tiše odříkají modlitbu zasvěcení, kterou nad křižmem pronese biskup.