Křesťanství se v Etiopii objevilo ve 4. století a Etiopská pravoslavná církev (v Etiopii nazývaná Tewahdo) je jednou z nejstarších organizovaných křesťanských organizací na světě. Církev se dlouho těšila dominantní roli v kultuře a politice Etiopie a až do zániku monarchie v roce 1974 sloužila jako oficiální náboženství vládnoucí elity. Sloužila také jako úložiště etiopské literární tradice a výtvarného umění. Jádrová oblast křesťanství se nachází na vysočině v severní Etiopii, ale jeho vliv je cítit v celé zemi. Více než dvě pětiny Etiopanů vyznávají učení Etiopské pravoslavné církve. Další pětina se hlásí k jiným křesťanským vyznáním, z nichž naprostá většina je protestantská.
Islám byl zaveden v 7. století a nyní jej vyznává asi třetina Etiopanů. Největší význam má v okrajových oblastech, zejména ve Východní nížině, ale místní koncentrace jsou po celé zemi. Postavení islámu se tradičně zdaleka nerovná postavení křesťanství. Haile Selassie I. (vládl v letech 1930-74) však poskytl audienci muslimským představitelům a reagoval na jejich obavy a za Dergova režimu (1974-91) bylo učiněno ještě více pro alespoň symbolickou rovnoprávnost obou vyznání. Nicméně vnímání Etiopie jako „ostrova křesťanství v moři islámu“ nadále převládalo jak mezi Etiopany z vysočiny, tak mezi cizinci. Mezi horaly panují určité obavy, že fundamentalistická muslimská hnutí v regionu a v sousedních zemích mohou povzbudit nálady pro větší roli islámu v Etiopii.
Malá část Etiopanů jsou animisté, kteří uctívají různá africká božstva. Většina těchto tradicionalistů hovoří nilótskými jazyky, například kunamštinou, a nachází se v Západní nížině.
Judaismus se již dlouho praktikuje v okolí starobylého města Gonder. Většina etiopských Židů – kteří si říkají Beta Izrael – se přestěhovala do Izraele (viz Poznámka badatele: Migrace Beta Izrael do Izraele, 1980-92).
Podrobněji viz foto.