Kdo napsal knihu Nehemiáš?
Velká část Nehemiáše zřejmě pochází přímo z osobních zápisků samotného Nehemiáše a kniha začíná slovy „Slova Nehemiáše, syna Chakaliášova“ a poté přechází k vyprávění Nehemiášových zážitků v první osobě. To jasně naznačuje, že to, co čteme, skutečně napsal sám Nehemjáš.
Knihy Ezdráš a Nehemjáš jsou však tak úzce spjaty, že byly v hebrejské Bibli po dlouhá léta považovány za jednu knihu, za rozšíření 1. a 2. knihy Letopisů. Je to proto, že se jedná o pokračující příběh: zatímco Ezdráš pracuje na obnově chrámu a morální struktury lidu, Nehemjáš přichází později, aby obnovil městské hradby kolem Jeruzaléma a zastával funkci správce. Je možné, že části knihy mohly být převzaty z Ezdráše, například seznam v Nehemiášovi 7,6 – 12,26, který téměř kopíruje Ezdráše 2,1-70. I s možností některých vypůjčených materiálů je však zřejmé, že hlavním vypravěčem knihy je Nehemiáš, a proto je přijímán jako její autor.
Kontext a pozadí Nehemiáše
Jak již bylo řečeno, kniha Nehemiáš navazuje na události v knize Ezdráš. Na rozdíl od Ezdráše, který byl knězem a písařem, však Nehemjáš nemá náboženské povolání – místo toho je mužem s vysokým postavením u perského krále Artaxerxa I., který slouží jako pohárník.
Před začátkem Nehemjáše se židovský národ vrací do Jeruzaléma ze sedmdesátiletého zajetí v Persii a obnovuje svou kulturu a víru v zaslíbené zemi. Na tomto pozadí kniha začíná a Nehemjáš slouží králi v hlavním městě Suse. Brzy odjíždí do Jeruzaléma, když se dozvídá, že „ti, kdo přežili vyhnanství a vrátili se do provincie, mají velké potíže a jsou v nemilosti. Jeruzalémská zeď je rozbořená a jeho brány byly spáleny ohněm“ (Neh 1,3).
To Nehemjáše přiměje k pláči a modlitbám a brzy pozná, že právě on je povolán, aby šel do Jeruzaléma a vedl jeho obnovu. Nehemjáš měl pro tuto práci ty správné schopnosti, jak vysvětluje Norman Geisler: „Nehemjášovy odborné znalosti na královském dvoře ho náležitě vybavily pro politickou a fyzickou rekonstrukci, která byla nezbytná k tomu, aby zbytek přežil“. Nehemjáš se vrací do země v roce 444 př. n. l., třináct let po návratu vedeném Erou a 94 let po návratu vedeném Zerubábelem. Přichází, aby našel ještě nedokončené dílo a lid, který začíná být samolibý.
Je důležité si uvědomit, že prorok Malachiáš působí v období, kterým se zabývá Nehemjáš, a prostřednictvím jeho spisů vidíme, že lid, který byl nedávno navrácen do své země, který obnovil městské hradby a chrám a dočkal se naplnění Boží smlouvy, již upadá do vzorce zanedbávání Boha.
Hlavní téma a cíl Nehemiáše
Ezra se zabýval především duchovní obnovou Božího lidu a Nehemiáš začíná tím, že se věnuje jeho fyzické a politické obnově. Hlavním tématem Nehemiáše je tedy obnova: první polovina knihy se zabývá obnovou jeruzalémských hradeb (kapitoly 1-7) a druhá polovina se věnuje jejich duchovnímu obnovení a obnově (kapitoly 8-13).
Snad nejdojemnějším momentem doloženým v Nehemiášovi je 8. kapitola, kde Ezdráš předčítá lidu slova Zákona. Verš 9 nám dává nahlédnout do tohoto emotivního okamžiku: „Tehdy místodržitel Nehemjáš, kněz a učitel Zákona Ezdráš a levité, kteří poučovali lid, řekli všem: ‚Tento den je svatý Hospodinu, vašemu Bohu. Netruchlete ani neplačte.‘ Všechen lid totiž plakal, když naslouchal slovům Zákona“. Bůh konečně obnovil svůj lid, jak slíbil. Tento okamžik je vyvrcholením mnoha těžkých prací, konečným překonáním odporu a musel být pro přítomné mimořádně dojemný. Dojímá nás i dnes.
Co se můžeme od Nehemiáše naučit dnes?
Vytrvalost
Jako pokračující téma z knihy Ezdráš sledujeme Boží lid při přechodu ze života v zajetí zpět do života ve vlastní zemi. Cesta tam nebyla vůbec snadná a zahrnovala mnoho nezdarů, překážek i otevřených útoků. Když se vydáváme na cestu za dílem, k němuž nás Bůh povolal, můžeme očekávat stejný druh nezdarů a odporu. Je na nás, abychom zůstali věrní v modlitbách a důvěřovali Bohu, že ve svůj čas uskuteční své záměry.
Bůh prokazuje svému lidu věrnost i přes opakovaná selhání. Může nás povzbudit, že i když selžeme, ještě jsme neskončili. Boží milost je větší než náš hřích a je na nás, abychom si připomínali Boží věrnost a důvěřovali mu, když se pouštíme do úkolů, které nám dal splnit.
Božské dílo skrze naši jednotu
Nehemiáš 4,6 uvádí, že „obnovili jsme zeď, až celá dosáhla poloviny své výšky, neboť lid pracoval celým svým srdcem“. Tato jednota záměru způsobila, že přestavba proběhla rychle a úspěšně. Slouží jako připomínka toho, že pokud se dokážeme pustit do úkolu celým srdcem, s jednotou záměru, stává se církev účinným a mocným prostředkem Božího působení.
Boží dílo prostřednictvím jednotlivých věřících
Kniha Nehemiáš nám ukazuje, jak významný vliv může mít na národ jeden člověk. Nehemjáš nesloužil jako kněz, ale ve světských úřadech a využíval svého postavení k tomu, aby Židům vrátil řád, stabilitu a správné zaměření na Boha, který používá nejrůznější lidi na nejrůznějších místech a koná nejrůznější práci.
Nehemjáš je dokonalým příkladem toho, že člověk, který je oddán Bohu, nemusí vykonávat profesionální službu, aby byl účinný pro Království. Bůh vás z nějakého důvodu stvořil tak, jak vás stvořil, a vaše specifické silné stránky použije ke své slávě a pro své záměry.
Boží dílo prostřednictvím vedení
Zerubábel, Ezdráš a Nehemjáš jsou muži, které Bůh vyvolil, aby vedli jeho lid politicky, duchovně i fyzicky. Stalo se tak prostřednictvím obnovy jejich kultury, chrámu, městských hradeb, jejich vytrvalosti a úsilí o spravedlnost. Kéž bychom se snažili být takovými vůdci, pevně se drželi Božího slova a byli oporou těm, kteří nás vedou ve víře.
Naše oblíbené verše z Nehemiáše
Nehemiáš 1,3: „Řekli mi: „Ti, kdo přežili vyhnanství a vrátili se do provincie, jsou ve velkém soužení a potupě. Jeruzalémská zeď je rozbořená a jeho brány byly spáleny ohněm.“
Nehemiáš 4,14: „Když jsem si vše prohlédl, vstal jsem a řekl šlechticům, úředníkům i ostatnímu lidu: „Nebojte se jich. Pamatujte na Hospodina, který je veliký a hrozný, a bojujte za své rodiny, své syny a dcery, své ženy a své domovy.“
Nehemiáš 4,17-18: „kteří stavěli zeď. Ti, kdo nosili materiál, dělali svou práci jednou rukou a v druhé drželi zbraň, a každý ze stavitelů nosil při práci svůj meč u boku. Muž, který troubil, však zůstal se mnou.“
Nehemiáš 6,15-16: „Tak byla zeď dokončena dvacátého pátého dne měsíce elulu, za dvaapadesát dní. Když se o tom dozvěděli všichni naši nepřátelé, všechny okolní národy se zalekly a ztratily sebedůvěru, protože si uvědomily, že toto dílo bylo vykonáno s pomocí našeho Boha.“
Nehemiáš 8:9, „Tehdy místodržitel Nehemiáš, kněz a učitel Zákona Ezdráš a levité, kteří vyučovali lid, všem řekli: ‚Tento den je svatý Hospodinu, vašemu Bohu. Netruchlete a neplačte.‘ Všechen lid totiž plakal, když naslouchal slovům Zákona.“
Nehemiáš 8,10: „Nehemiáš řekl: ‚Jděte a pochutnejte si na vybraných jídlech a sladkých nápojích a pošlete něco těm, kteří nemají nic připraveného. Tento den je svatý našemu Pánu. Nermuťte se, neboť Hospodinova radost je vaší silou.“
Zdroje
- Nová otevřená Bible. (1990). Nashville: T. Nelson, p.544.
- Norman L. Geisler, A Popular Survey of the Old Testament (Peabody, Mass.: Prince Press, 2007), 165.
- ESV Bible. (2020). Introduction to Nehemiah | ESV.org.
- Insight.org. (2020). Book of Nehemiah Overview – Insight for Living Ministries.