PůvodEdit
Čtyři španělské školačky (známé pouze jako Ana, Josefa, Rafaela a Ana María) uvedly, že viděly zjevení Panny Marie u malého stromu na kousku zemědělské půdy zvané La Alcaparrosa nedaleko Palmar de Troya. Zjevení se stalo známým jako Panna Maria z Palmaru. Na údajné zjevení se přišlo podívat mnoho lidí a údajně se stala řada zázraků podobných těm, které se údajně staly ve Fátimě, Garabandalu a Medžugorji. Vidoucí měli mnoho příznivců, včetně kněží. Vidění na místě hlásilo několik dalších lidí, mezi nimi i Clemente Domínguez y Gómez, úředník ze Sevilly. Ten se v roce 1968 postupně stal „hlavním vidoucím“.
Původní vidění vidoucích byla místním biskupem odmítnuta. Vrátili se ke svému normálnímu životu a údajně prohlásili, že si přejí pouze zapomenout na minulost a nemít žádné spojení s palmariánskou církví. Domínguez tvrdil, že mu Panna Maria dala pokyn, aby katolickou církev zbavil „kacířství a pokrokářství“ a komunismu.
V roce 1975 Domínguez založil nový řeholní řád, řád karmelitánů Svaté tváře, který se prohlašoval za „věrný svatému papeži Pavlu VI.“. Tvrdil, že Pavel VI. byl ve Vatikánu zadržován zlými spikleneckými kardinály. Řád byl zpočátku veden laiky, ale svátostně podporován kněžími ze Španělska, Portugalska a Spojených států.
Svěcení biskupůRedakce
Aby měla Domínguezova skupina zaručený přístup ke svátostem, potřebovala vlastní biskupy. Domínguez napsal dopis Marcelu Lefebvrovi a požádal ho o vysvěcení, ale Lefebvre nabídku odmítl a řekl jim, aby se místo něj obrátili na tradičně smýšlejícího vietnamského biskupa. V roce 1976 švýcarský kněz Maurice Revaz (který vyučoval kanonické právo v semináři Společnosti svatého Pia X. (SSPX) v Ecône) přesvědčil staršího vietnamského arcibiskupa Ngô Đình Thục o pravosti zjevení. Thục byl vybrán, protože byl papežským legátem. Arcibiskup přijal mystické poselství vidoucích-mystiků a uvěřil, že byl povolán Pannou Marií, aby povýšil dva členy řádu (Clemente Domíngueze a právníka jménem Manuel Alonso Corral) a tři kněze spojené se skupinou na biskupy. Thục také vysvětil na kněze některé laiky. Clemente Dominguez měl za přítomnosti arcibiskupa Thụca „vidění“. Během vidění Clemente přistoupil k tomu, že vzal dítě Ježíše, které se mu zřejmě ve vidění zjevilo, a vložil dítě Ježíše do arcibiskupovy náruče. To zřejmě Thụca přesvědčilo o pravosti zjevení a utvrdilo ho v rozhodnutí vysvěcovat a svatořečit v El Palmar de Troya v roce 1976.
Arcibiskup Thục jednal bez získání povinného povolení od Svatého stolce a on i pět mužů, které vysvětil na biskupy, byli následně Pavlem VI. exkomunikováni. Thục následně přerušil své styky se skupinou a s církevními autoritami se usmířil.
Řehoř XVII: Nárok na papežský stolecRedakce
Po smrti Pavla VI. v roce 1978 Domínguez tvrdil, že byl mysticky korunován papežem Ježíšem Kristem ve vidění. Toto údajné vidění se odehrálo 6. srpna 1978 v Santa Fe de Bogotá v Kolumbii. Přijal papežské jméno Řehoř XVII. a jmenoval své vlastní kardinály. Těmito činy se „karmelitáni svaté tváře“ vyvinuli v palmární katolickou církev. Někteří katolíci, kteří byli dříve s karmelitány spojeni, v důsledku toho tuto skupinu opustili.
Papežové palmariánské církve se nehlásí k titulu římského biskupa. Spíše tvrdí, že Kristus přenesl postavení patriarchy Západu a nejvyššího pontifika na nový biskupský stolec El Palmar de Troya. To je odklon od tradiční katolické nauky, která ztotožňuje papežství s římským biskupem. Katolické učení také tvrdí, že osobní zjevení nejsou závazná pro církev jako celek.
Domínguez („papež Řehoř XVII.“) ve své funkci papeže označil katolickou církev za falešnou církev a prohlásil papeže Jana Pavla II. za exkomunikovaného. Řehoř XVII. kanonizoval objevitele Kryštofa Kolumba, generála Francisca Franca a zakladatele Opus Dei Josemaríu Escrivá; Pavla VI. prohlásil za mučedníka neboli světce s palmární katolickou vírou. Přežil autonehodu, při níž přišel o zrak na obě oči, a zůstal papežem.
Petr IIEdit
Domínguez zemřel v březnu 2005, podle palmariánských zdrojů údajně prožil vidění během velikonoční liturgie. Jeho nástupce ve funkci papeže Domíngueze okamžitě povýšil na papeže svatého Řehoře XVII. velmi velkého. Petra II. nastoupil Manuel Alonso Corral, kterého Domínguez v roce 2000 jmenoval svým nástupcem. Při této volbě se nekonalo žádné palmáre konkláve.
Petr II. si nečinil žádné nároky na vize, ale prohlásil, že Antikrist se narodil v roce 2000. Palmariánská doktrína uvádí, že Antikrist se bude vysmívat Kristu a napodobovat ho tím, že se objeví na veřejnosti ve věku 12 let, tj. cca 2012, a svůj veřejný život zahájí v roce 2030, kdy mu bude 30 let.
Petr II. zemřel 15. července 2011 po dlouhé nemoci.Po své smrti byl okamžitě kanonizován svým nástupcem Řehořem XVIII. a prohlášen doktorem palmáre.
Řehoř XVIIIEdit
Petra II. v roce 2011 vystřídal jeho státní sekretář Ginés Jesús Hernández, který přijal jméno Řehoř XVIII. Na papežský úřad rezignoval 22. dubna 2016. Dříve byl znám jako zastánce tvrdé linie a řadu pravidel výrazně zpřísnil, ke konci svého pontifikátu však některá z nich zrušil. Palmariánům například povolil kouřit, chodit do kina (i když nemravné a pornografické filmy byly stále zakázány) a mluvit s nepalmariány (pokud nikdy nebyli součástí církve). Hernández odstoupil z papežského úřadu 22. dubna 2016, aby se oženil s Nieves Trivediovou, a 23. dubna 2016 ho vystřídal Odermatt, který přijal papežské jméno Petr III. Hernández se také znovu vrátil k římskokatolické církvi.
Petr IIIEdit
Po rezignaci Řehoře XVIII. byl 23. dubna 2016 v palmární církvi zvolen nový papež. Podle očekávání se jím stal Švýcar Joseph Odermatt, který byl předtím státním sekretářem Řehoře XVIII. Odermatt přijal papežské jméno Petr III. Petr III. byl korunován 16. července 2016, na slavnost Korunované Matky Boží Palmarské. Na rozdíl od svého předchůdce kladl Odermatt větší důraz na liturgii a každodenní kult než na řízení církve. Petr III. jmenoval svým státním sekretářem a nástupcem otce Benjamina Marii, zatímco otec Abram Maria byl jmenován státním vicesekretářem (třetí nejvyšší funkce v církvi).
SoučasnostEdit
V kázání proneseném v srpnu 2011, Řehoř XVIII. uvedl, že palmariánská církev měla 1 000 až 1 500 členů, ale v následujících letech byla řada z nich exkomunikována. V roce 2015 se počet biskupů pravděpodobně snížil na zhruba 30 a počet mnišek se také pohyboval kolem 30 osob. Podle Magnuse Lundberga „s výjimkou úplného začátku tvořily většinu nových členů děti palmariánských párů, nikoli lidé přicházející zvenčí“. V roce 2015 zůstalo podle Lundberga 32 biskupů ze 192 mužů, kteří byli vysvěceni na biskupy v letech 1976-2015.
Od roku 1983 palmariánská církev drasticky reformovala své obřady a liturgii, která byla dříve stylizována do tridentské formy. Palmariánská liturgie byla zredukována téměř výhradně na slova eucharistického posvěcení. Stolice El Palmar de Troya také prohlásila skutečnou přítomnost Panny Marie v posvátné hostii a tělesné přijetí svatého Josefa do nebe za dogmata katolické víry. Do roku 2000 měli vlastní palmariánskou verzi Bible, revidovanou Domínguezem na základě deklarované prorocké autority a produktem Druhého palmariánského koncilu, známého také jako palmariánská synoda. Z těchto důvodů a kvůli jejich přísným pravidlům, která nedovolují žádnou komunikaci s lidmi mimo víru, považují ostatní katolíci palmariánskou církev za heretickou a za sektu.
Archidonská palmariánská skupina (Archidona, Malaga, Španělsko) vznikla v roce 2000 v důsledku vyloučení 16 kardinálů a pěti jeptišek. Domínguez je vyloučil z různých důvodů. Převažujícím důvodem vyhoštění bylo Domínguezovo přesvědčení, že existuje „církev v církvi“, která plánuje jeho svržení nebo zavraždění. Skupina v Archidoně se od té doby téměř rozpadla a zůstalo jich tam čtyři nebo pět. V současné době si říkají „nezávislí“ palmariánští kněží. Věří, že Petrův stolec je opět uprázdněn.
V lednu 2021, během pandemie COVID-19 ve Španělsku, bylo hlášeno, že v prostorách církve bylo 70 pozitivních, včetně 4 úmrtí. Tím se počet případů COVID-19 v El Palmaru zvýšil na 3 713 případů/100 000 obyvatel, což pro město vyvolalo omezující opatření, a to i přes snížený kontakt členů církve se zbytkem města.