Americký psycholog Edward Chace Tolman byl předchůdcem moderní kognitivní psychologie; ukázal, že zvířata při učení bludišť získávají uspořádané prostorové a časové informace o bludišti a o důsledcích různých alternativních chování. Při rozvíjení tohoto přístupu bojoval proti převládajícím názorům své doby, které zdůrazňovaly spíše získávání podmíněných reflexů než znalostí o událostech v prostředí. Ačkoli je k dispozici několik krátkých životopisů nebo přehledů Tolmanova přínosu (Crutchfield, 1961; Crutchfield et al., 1960; Hilgard, 1980; Innes, 1999, 2000; McFarland, 1993; Ritchie, 1964; Tolman, 1952), je obzvláště vhodné, aby byl jeden z nich zařazen do encyklopedie učení a paměti, protože pracovníci v této oblasti dnes používají myšlenky, které inicioval a často rozvinul Tolman, ačkoli si nutně neuvědomují jejich zdroj. Tolmanovy koncepty a poznatky pomohly utvářet moderní chápání učení, paměti a poznávání.
Raný život
Tolman se narodil 14. dubna 1886 v Newtonu ve státě Massachusetts v prosperující rodině, která si cenila tvrdé práce, vysokého myšlení a společenské odpovědnosti. Po střední škole navštěvoval Massachusettský technologický institut, kde jeho otec působil ve správní radě. Ve své autobiografii Tolman poznamenává: „Na MIT jsem nešel proto, že jsem chtěl být inženýrem, ale protože jsem byl na střední škole dobrý v matematice a fyzice a kvůli tlaku rodiny. Po absolvování techniky (obor elektrochemie) jsem si byl jistější svými vlastními přáními a přestoupil jsem na Harvard na postgraduální studium filozofie a psychologie“ (1952, s. 323).
Mezi zážitky z Harvardu, o nichž se Tolman zmiňuje jako o těch, které ovlivnily jeho pozdější život, patřil kurz etiky Ralpha Bartona Perryho, který, jak napsal, „položil základ mému pozdějšímu zájmu o motivaci a skutečně mi poskytl hlavní koncepty (posílené četbou McDougallovy Sociální psychologie jako součásti povinného kurzu), které jsem si od té doby uchoval; … Holtův seminář epistemologie, v němž jsem se seznámil s ‚novým realismem‘ a byl jím nadšen; a Yerkesův kurz komparatistiky s využitím Watsonovy knihy Behavior: Úvod do srovnávací psychologie, který právě vyšel, jako učební text“ (s. 325). Tolman také strávil léto 1912 na univerzitě v německém Giessenu, kde studoval u Kurta Koffky, jednoho ze zakladatelů Gestalt psychologie.
V roce 1915 se Tolman oženil s Kathleen Drewovou a získal doktorát.
Tři roky pak působil jako instruktor na Northwestern University a v roce 1918 přijal místo na Kalifornské univerzitě v Berkeley. S výjimkou krátkých období strávil Tolman zbytek života v Berkeley, kde udělal vynikající vědeckou kariéru a byl intelektuálním vůdcem univerzitní komunity.
Rané experimenty s učením zvířat
Linie výzkumu, která zabrala většinu Tolmanova života, začala, když po příchodu do Berkeley zjistil, jak později napsal, že „bylo na mně, abych navrhl nový směr. Vzpomněl jsem si na Yerkesův kurz a Watsonovu učebnici a navrhl jsem ‚srovnávací psychologii‘, a právě ta mě nakonec spustila na behavioristický svah“ (1952, s. 329). Tento svah byl sice behavioristický, ale byl to nový a neobvyklý druh, který odrážel Tolmanovo vzdělání na Harvardu.
Ve svých raných experimentech a pracích se Tolman zaměřil na chování potkana v bludišti s vyloučením jiných typů aparátů, protože dávaly možnost pozorovat řešení problémů zvířete v prostoru, při cestě odtud tam. Domníval se, že když krysa běží od začátku bludiště k cíli, odráží její chování účel – dostat se k cíli, aby něco získala – a znalosti o prostorovém uspořádání. V souvislosti s těmito znalostmi Tolman používal termíny jako znamení-gestalt-očekávání, které odkazovaly na jeho předpoklad, že pokud se v přítomnosti určitého znamení (tj. událostí na startovním políčku a dále do bludiště) bude krysa chovat určitým způsobem, dosáhne určitých cílů. Termín gestalt odkazoval na Tolmanův předpoklad, že krysa získává „kognitivní mapu“, která jí umožní využít uspořádané informace k dosažení cíle.
V Tolmanových raných pracích, včetně jeho hlavní knihy Purposive Behavior in Animals and Men (1932), zastával neorealistický argument, že znalosti a cíle lze přímo pozorovat v chování krysy v bludišti. V roce 1932 však pracoval také s jinou myšlenkou: že znalosti a účel jsou spíše závěry z chování než charakteristiky chování. Tyto inference začal Tolman nazývat „intervenující proměnné“, aby vyjádřil myšlenku, že znalosti a účel zasahují mezi podnět a chování a řídí chování (Tolman, 1938). Ve své autobiografii Tolman (1952) zastává názor, že tyto intervenující proměnné neslouží pouze jako souhrnná tvrzení, která spojují data, ale také odkazují na skutečné, pravděpodobně kauzální události.
Experimenty s latentním učením
Tolman a jeho studenti prováděli intenzivní a rozsáhlý program výzkumu učení a řešení problémů u potkanů, který sloužil jak k ověření jeho myšlenek, tak k jejich změně ve světle nových dat. Krátce se zde zmíníme o dvou směrech výzkumu. První z nich, pokusy s latentním učením, ukázal, že krysy se učí o uspořádání složitého bludiště, i když v nepřítomnosti odměny vykazují jen malé nebo žádné známky takového učení. Když jsou po několika pokusech poprvé odměněny v cílové krabici, vykazují při dalším pokusu téměř bezchybné chování. Tyto pokusy s latentním učením prokázaly několik bodů. Za prvé, učení se liší od výkonu a probíhá i tehdy, když pro něj neexistují jasné důkazy. Současné přehledy ukazují, že výzkum tohoto druhu se stále rozvíjí a ukazuje se jako plodný. Za druhé, experimenty s latentním učením ukázaly, že potkani získávají organizované znalosti o bludišti, které přesahují konceptuální rámec podnět-odpověď. Za třetí, zvířata se učí o odměnách. Tento závěr byl v rozporu s dominantním názorem té doby: že odměny určují, které chování se naučí. Tolmanův závěr je v souladu s mnohem pozdějším výzkumem pavlovovského podmiňování (Rescorla, 1978).
Přelomový výzkum
Druhá linie výzkumu, úzce související s první, směřovala řadu důmyslně sestavených experimentů k problému, zda zvíře může využít své znalosti bludiště k vyvození závěrů o tom, co má dělat v nových situacích. Tolmanův tým vedl potkany k cíli okružní cestou po řadu pokusů, pak je této cesty zbavil a následně je vystavil různým alternativám, z nichž jedna vedla k cíli příměji. Výsledky ukázaly, že zvíře dokázalo využít své znalosti o prostorovém uspořádání v místnosti k tomu, aby učinilo příslušný závěr a zvolilo přímou trasu. Další výzkumy Tolmana a jeho studentů byly zaměřeny na kontrolní procesy, jako je selektivní testování alternativních možných řešení („hypotézy“ a „zástupný pokus a omyl“).
V době, kdy se teoretici učení teprve snažili vytvořit teorii učení, publikoval Tolman (1949) článek s názvem „Existuje více než jeden druh učení“. V něm navrhl, že některé ze základních sporů o učení by mohly být vyřešeny, kdyby se badatelé shodli na tom, že existuje několik druhů učení: „Teorie a zákony vhodné pro jeden druh se mohou lišit od těch, které jsou vhodné pro jiné druhy“ (s. 144). Některé z typů učení, které Tolman navrhl, jsou stále předmětem zkoumání.
Ačkoli Tolman, stejně jako jeho současníci, uvažoval především v termínech plasticity chování, neignoroval genetické vlivy. Ve skutečnosti v roce 1924 jako první použil techniku selektivního šlechtění ke studiu genetiky chování a získal „bludištně jasné“ a „bludištně tupé“ kmeny potkanů. Jeho student Robert Tryon pak provedl úspěšný program selektivního šlechtění na schopnost hledat bludiště v několika generacích. Tento postup byl zopakován v dalších laboratořích a rozšířen na další druhy chování. Tento jasný důkaz vlivu genů na chování byl důležitý pro udržení místa genetiky chování v období, kdy převládal environmentalismus (McClearn a Foch, 1988).
Všechny Tolmanovy výzkumy vykazovaly pozoruhodně koherentní, nicméně široký záběr. Ačkoli ve 30. až 50. letech 20. století nesouhlasil s ortodoxií učení zvířat, v 80. a 90. letech 20. století se Tolmanovo stanovisko stalo v oblasti učení zvířat dominantním.
Pozdější úspěchy
Tolmanovi se dostalo mnoha poct, včetně zvolení do Společnosti experimentálních psychologů, Národní akademie věd, Americké filozofické společnosti a Americké akademie umění a věd. Byl čestným členem Britské psychologické společnosti a řada univerzit mu udělila čestné tituly. V roce 1937 byl Tolman prezidentem Americké psychologické asociace, v roce 1940 prezidentem Společnosti pro psychologické studium sociálních otázek a v roce 1942 viceprezidentem Americké asociace pro rozvoj vědy. V roce 1954 se měl ve Spojených státech konat čtrnáctý mezinárodní psychologický kongres a Tolman měl být jeho prezidentem. Když se ukázalo, že Spojené státy kvůli své antikomunistické politice pravděpodobně odmítnou přijmout mnoho účastníků ze zahraničí, bylo místo konání změněno na Kanadu a Tolman se stal spolupředsedou spolu s kanadským psychologem Edwardem A. Bottem.
V roce 1949 se Tolman ujal vedoucí úlohy v odporu fakulty v Berkeley proti zavedení přísahy věrnosti ze strany univerzity. Protože mu bylo znemožněno vyučovat, strávil akademický rok 1949-1950 mimo Berkeley. Nesignatáři nakonec v roce 1953 vyhráli svůj spor u soudu, čímž dosáhli uznání funkčního období na univerzitě, a Tolmanova profesura byla obnovena.
Viz také:TEORIE UČENÍ: HISTORIE
Bibliografie
Crutchfield, R. S. (1961). Edward Chace Tolman. American Journal of Psychology 74, 135-141.
Crutchfield, R. S., Krech, D. a Tryon, R. C. (1960). Edward Chace Tolman: A life of scientific and social purpose. Science 131 714-716.
Hilgard, E. R. (1980). Edward Chace Tolman. Dictionary of American Biography, Supp. 6. (Americký biografický slovník). New York: Scribners.
Innis, N. K. (1999). Edward Chace Tolman. In J. A. Garraty a M. C. Carnes, eds., American national biography, Vol. 21. (Americká národní biografie). New York: Oxford University Press.
— (2000). Edward Chace Tolman. In A. E. Kazdin, ed., Encyclopedia of psychology, Vol. 8. Washington, DC: American Psychological Association.
McClearn, G. E., and Foch, T. T. (1988). Behaviorální genetika. In R. C. Atkinson, R. J. Herrnstein, G. Lindzey a R. D. Luce, ed., Steven’s handbook of experimental psychology, 2. vydání, 1. díl. New York: Wiley.
McFarland, D. (1993). Chování zvířat: Psychobiologie, etologie a evoluce. New York: Wiley.
Rescorla, R. A. (1978). Některé důsledky kognitivního pohledu na pavlovovské podmiňování. In S. H. Hulse, H. Fowler, and W. K. Honig, eds., Cognitive processes in animal behavior. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
Ritchie, B. F. (1964). Edward Chace Tolman. Biographical Memoirs, National Academy of Sciences, Vol. 37. (Životopisné paměti, Národní akademie věd, svazek 37). New York: Columbia University Press.
Tolman, E. C. (1920). Instinkt a účel. Psychological Review 27, 217-233.
— (1924). Dědičnost schopnosti učit se bludiště u potkanů. Journal of Comparative Psychology 4, 1-18.
— (1932). Účelové chování u zvířat a lidí. New York: Century.
— (1938). Determinátory chování v bodě volby. Psychological Review 45, 1-41.
— (1949). Existuje více než jeden druh učení. Psychological Review 27, 217-233.
— (1952). Autobiografie. In E. G. Boring et al. ed., A history of psychology in autobiography, Vol. 4. Worcester, MA: Clark University Press.
Mark R.Rosenzweig
Donald A.Riley