- La légende de La Llorona est un récit glaçant qui fait encore dresser les cheveux sur la tête.
- La légende de la courte pleureuse:
- La raison pour laquelle elle a noyé ses enfants
- Et à propos d’une courte légende:
- La Malinche est-elle la llorona ?
- La légende de la pleureuse, une version que vous ne connaissiez peut-être pas :
- La légende de la pleureuse raconte :
- Et à propos de légendes mexicaines peu connues
- L’origine préhispanique de La llorona, préfigurant la conquête.
- La légende larmoyante du grand écran.
La légende de La Llorona est un récit glaçant qui fait encore dresser les cheveux sur la tête.
Pour les histoires, les contes et les mythes urbains, les légendes mexicaines se peignent et c’est certainement la légende de La Llorona qui est la plus célèbre et la plus répandue au Mexique et dans le monde.
A tel point que vous êtes sûr de connaître au moins une personne qui prétend avoir vécu sa propre histoire de la llorona.
Connaissez-vous la Cihuacóalt la déesse préhispanique de la maternité ? Savez-vous qu’elle a prédit la chute de Tenochtitlán ? Que savez-vous de la femme qui pleure ? Lisez la suite et je vous le dirai.
Qui était ce spectre qui hurle avec un gémissement terrifiant ? « Ay, mis hijooooooooooooooooooooooooooooooooooooos »….
À l’époque coloniale, Des mythes et des histoires ont commencé à émerger, avec peut-être un peu de vérité et un peu plus d’imagination, combinant la culture indigène et espagnole.
Et c’est ainsi que sont nées les courtes légendes mexicaines, racontant des anecdotes supposées de personnages communs devenus célèbres grâce à leurs légendes.
La légende de la courte pleureuse:
Par exemple, le fameux cas de cette femme indigène aux cheveux raides et d’une grande beauté, très mexicaine, qui malgré la différence de caste, est tombée profondément amoureuse d’un créole.
Barbare d’apparence et d’une galanterie exceptionnelle, issue d’une famille aisée.
Il s’avère que, suite à cet amour qui a duré quelques années, ils ont eu deux enfants (certains disent qu’ils étaient trois) dont le destin allait être funeste.
Car la légende veut que le jour vienne où l’homme les abandonne, eux et la belle femme qui s’était donnée à lui par amour, pour épouser une certaine dame de lignée distinguée.
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La raison pour laquelle elle a noyé ses enfants
Parce qu’elle s’est sentie trompée par cet homme, aveuglée par une haine profonde et le cœur brisé, elle a pris ses enfants et les a emmenés de manière trompeuse à la rivière où elle a fini par les noyer.
Lorsqu’elle a réalisé l’atrocité qu’elle avait commise et rongée par la culpabilité, elle s’est elle aussi donné la mort.
Ainsi, beaucoup racontent que ses lamentations sont encore entendues aujourd’hui aux premières heures du matin.
Comme le dit la chanson de La Llorona, « celui qui ne connaît pas l’amour, ne sait pas ce qu’est le martyre »…
Et à propos d’une courte légende:
Suite à la célébrité de La Llorona, je dois vous dire que la chanson devenue si populaire est en fait un fils d’Oaxaca de l’isthme de Tehuantepec des environs de 1850, dont l’auteur est malheureusement inconnu.
Il n’a vraiment pas de paroles uniques, et plus de 500 versions lui ont été attribuées, la plus notable étant bien sûr celles interprétées par Chavela Vargas, Lola Beltrán, Lila Downs et Angélica Vale, qui sont apparues dans le film Coco.
Après tant de versions différentes, la chanson conserve une relation étroite avec La Leyenda Mexicana de La Llorona.
La Malinche est-elle la llorona ?
Ainsi, certains pensent que Malitzin aussi appelée « Malinche », est en fait celle sur qui se base la légende.
En raison des similitudes entre son origine indigène et le conquistador espagnol Hernán Cortés.
Qui a conçu leur fils unique Martin Cortes, considéré comme le premier Mexicain métis et qui, très jeune, a été séparé de sa mère pour être éduqué en Espagne avec son père.
Et pour cette raison, certains théorisent qu’elle est la véritable pleureuse.
La légende de la pleureuse, une version que vous ne connaissiez peut-être pas :
Il semble qu’une des versions les plus inconnues et les plus anciennes de l’histoire de la pleureuse se trouve dans la mythologie mexicaine, et pour cela je dois vous parler de Cihuacóatl.
La divinité à la tête de femme et au corps de serpent à laquelle on attribuait les pouvoirs de la terre et de la fertilité, mais en même temps une relation étroite avec le monde souterrain.
Cihuacóatl est également présumée dans la mythologie mexicaine avoir été la première femme à accoucher.
Elle était donc considérée comme la protectrice de l’accouchement et avec un lien particulier avec les mères qui ont perdu la vie en accouchant.
On pense également que Cihuacóatl était la mère de Mixcóatl, « serpent des nuages », dieu de la chasse, que, pour une raison quelconque, elle avait dû abandonner à un carrefour.
La légende de la pleureuse raconte :
Qu’après quelque temps, elle revient parfois pleurer son fils, le cherche à l’endroit même où elle l’a abandonné, et ne trouve qu’un couteau de sacrifice.
C’est certainement l’une des raisons qui désignent la déesse mexicaine Cihuacóatl comme le personnage original de la légende de la pleureuse.
Par coïncidence, le spectacle tant attendu de La Llorona sur la jetée de Xochimilco pendant la saison du Jour des Morts fait allusion à cette divinité préhispanique.
Et à propos de légendes mexicaines peu connues
Je vous dirai aussi que sous le commandement de Cihuacóatl se trouvaient les Cihuapipiltin qui étaient les femmes nobles qui avaient perdu la vie au moment de l’accouchement, considérées comme des guerrières courageuses.
Ces femmes étaient d’apparence très pâle, les cheveux peignés en une forme extravagante de cornes, symbole de fertilité, et vêtues de huipil blancs à rayures noires.
On dit notamment que pendant les jours d’ánimas, les cihuapipiltin apparaissaient aux carrefours en pleurant leurs enfants.
Et parfois, on considérait qu’ils étaient envoyés de Mictlán pour annoncer par leurs sanglots la mort d’un proche.
En plus de la peur, ils provoquaient également des maladies et des mauvais présages, notamment pour les enfants, alors pour éviter leurs malédictions, les gens avaient l’habitude de laisser des offrandes à ces carrefours.
Avant tout un type de génoise sucrée à la forme particulière, que l’on pourrait rapprocher du pan de muerto des ofrendas.
Ce sont les Espagnols qui ont repris cette croyance et l’ont transformée en légende de la femme qui pleure.
L’origine préhispanique de La llorona, préfigurant la conquête.
Poursuivre avec la mythologie, c’est précisément Cihuacóatl qui est apparue à plusieurs reprises dans l’ancien lac de Texcoco, plusieurs années avant l’arrivée d’Hernán Cortés à Tenochtitlán
Car elle avait prévu la chute fatale de son peuple. Ce qui précède est tiré de l’ouvrage « Vision des vaincus » de l’éminent historien mexicain Miguel Leon Portilla.
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On dit qu’émergeant des eaux et flottant au gré du vent, ses cris perçants avertissaient le peuple mexica et son Huey Tlatoani Moctezuma :
« Des hommes étranges viendront de l’est et assujettiront votre peuple et vous-même ; et nos dieux seront humiliés par d’autres dieux plus puissants.
Aaaaay, mes enfants, aaaaay, aaaaay, aaaaay, où irez-vous, où puis-je vous emmener, pour que vous puissiez échapper à un destin aussi funeste, mes enfants, vous allez être perdus. «
La légende larmoyante du grand écran.
Enfin, et au cas où vous aimeriez les films à suspense, je peux vous dire que La Llorona a servi d’inspiration à de nombreuses histoires cinématographiques, dont certaines sont :
- La Llorona, la version mexicaine de 1933, qui est d’ailleurs le premier film d’horreur au Mexique.
- La Maldición de la Llorona de 1961, également mexicaine et l’une des plus vues.
- La Maldición de la Llorona de 2019, la version hollywoodienne des mêmes producteurs de El Conjuro.
- Et pour les enfants… La leyenda de la Nahuala de 2007 et La leyenda de la Llorona de 2011.
Et vous, connaissiez-vous déjà cette origine préhispanique de la légende de la femme qui pleure ? Dites-nous si vous avez vous-même vécu une histoire terrifiante.