Avant Carly Fiorina, avant les vidéos frauduleuses de Planned Parenthood, il y avait Mère Teresa de Calcutta. Grâce à la propagande de l’église catholique, nous nous souvenons de la religieuse comme d’une sainte moderne, mais l’histoire raconte une histoire différente.
Les catholiques ont ignoré ces affirmations pendant des générations. À ce jour, l’église et ses adeptes aiment Mère Teresa avec ferveur : On rapporte que 300 000 personnes se sont présentées au Vatican pour voir le pape Jean-Paul II la béatifier (la première étape pour faire d’un mort un saint).
Avant sa mort en 1997, la religieuse a gagné son public culte en ouvrant 517 missions, dont beaucoup à Calcutta, la capitale de l’État indien du Bengale occidental ; Cependant, des allégations de corruption financière et médicale ont entaché les missions de Teresa pendant au moins deux décennies. Serge Larivée et Geneviève Chenard, du département de psychoéducation de l’Université de Montréal, et Carole Sénéchal de l’Université d’Ottawa, ont publié en 2012 un article détaillant les crimes de Teresa : Lorsque des médecins ont visité ses missions, ils auraient découvert qu’un tiers des patients « gisaient en train de mourir sans avoir reçu les soins appropriés. »
Le même article affirme que les médecins ont constaté une pénurie de soins, de nourriture et d’analgésiques, alors que Teresa avait collecté des millions de dollars. Slate a également constaté que Teresa a apporté des tonnes d’argent, mais que ses missionnaires semblaient aussi mauvais lorsqu’elle les a fondés qu’après sa mort. (Pendant sa propre maladie, Teresa s’est enfuie dans des cliniques californiennes, rapporte Slate.) Les conditions dans ses missions étaient si terribles, en fait, qu’elles ont un jour été comparées à des photographies du « camp de concentration de Bergen-Belsen de l’Allemagne nazie. »
Lorsqu’elle a été confrontée à ces allégations, selon Christopher Hitchens, Mère Teresa a déclaré : « Il y a quelque chose de beau à voir les pauvres accepter leur sort, à le subir comme la Passion du Christ. Le monde gagne beaucoup de leur souffrance. »
S’il y a un groupe que Mère Teresa voulait avidement protéger de la souffrance, ce sont les fœtus. Selon le New York Times, Mère Teresa a utilisé son discours d’acceptation du prix Nobel pour s’élever contre l’avortement. »Pour moi, les nations où l’avortement est légalisé sont les nations les plus pauvres », a-t-elle déclaré. « Le plus grand destructeur de la paix aujourd’hui est le crime contre l’enfant à naître. (Les recherches montrent que l’avortement se produit avec la même fréquence, qu’il soit légal ou non ; cependant, les femmes ont 34 fois plus de chances de mourir des suites d’un avortement dans les pays où la procédure est restreinte.)
En 1994, Teresa s’est rendue à Washington, DC, où elle a prononcé un discours au National Prayer Breakfast avec le président Bill Clinton et le vice-président Al Gore dans l’assistance. Dans ce discours, elle a insisté sur le fait que s’opposer à l’avortement est aussi important que de prévenir la famine des enfants. « Beaucoup de gens sont très, très préoccupés par les enfants de l’Inde, par les enfants d’Afrique où un bon nombre d’entre eux meurent de faim, et ainsi de suite », a-t-elle déclaré. « Beaucoup de gens sont également préoccupés par toute la violence dans ce grand pays qu’est les États-Unis. Ces préoccupations sont très bonnes. Mais souvent, ces mêmes personnes ne se préoccupent pas des millions de personnes qui sont tuées par la décision délibérée de leur propre mère. Et c’est ce qui est le plus grand destructeur de la paix aujourd’hui – l’avortement qui amène les gens à un tel aveuglement. »
La même année, les journalistes Christopher Hitchens et Tariq Ali ont créé un documentaire télévisé intitulé Hell’s Angel sur Mère Teresa, dans lequel Hitchens l’accusait d’être « une démagogue, une obscurantiste et une servante des pouvoirs terrestres » qui préférait dénoncer l’avortement et la contraception plutôt que d’aider les pauvres. Selon le Washington Post, le film détaille également les amitiés étroites de la religieuse avec Charles Keating, un financier devenu célèbre pour son implication dans la crise de l’épargne et du crédit des années 1990, et Jean-Claude Duvalier, le dictateur haïtien connu sous le nom de Baby Doc, surtout connu pour sa réputation d’enlèvement et de torture des personnes. Bien que ses missions aient l’air appauvries, Teresa aurait pris de l’argent de ces deux hommes, qui ont ruiné la vie de milliers, voire de millions de personnes.
Pendant les décennies suivantes, Mère Teresa a continué à encourager les pays et les politiciens à soutenir les anciennes morales dangereuses. Elle a incité l’Irlande à voter contre un projet de loi autorisant le divorce en 1995, et l’année suivante, elle a appelé le candidat républicain à la présidence Bob Dole pour le remercier d’avoir contribué à interdire certains avortements tardifs. Lorsque le port des rubans du sida est devenu à la mode, elle s’est vantée d’aider les victimes – bien qu’elle déteste les préservatifs, qui auraient sauvé d’innombrables vies. Que la future sainte potentielle veuille simultanément lutter contre le sida et l’utilisation du préservatif n’est pas surprenant, étant donné sa longue histoire d’hypocrisie totale.
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