Un souvenir de petite enfance me vient à l’esprit quand on me pose cette question.
C’était un soir d’été. J’avais environ cinq ans. Papa devait être dans le champ lorsque l’orage est venu souffler sur la ferme des Evinger. Maintenant, chaque fois qu’un orage passait par chez nous, il était courant pour papa de prendre une bouteille d’eau bénite, de sortir et de bénir l’orage afin qu’il ne ruine aucune de nos cultures et de nos jardins. Mais, papa était dans les champs quand cet orage est arrivé. Il n’y avait que maman et neuf de nos enfants à ce moment-là.
Au début, il y avait le vent, puis la pluie, et enfin la grêle. Quand la grêle est arrivée, maman a rapidement arrêté ce qu’elle faisait, a pris la bouteille d’eau bénite et a demandé si quelqu’un pouvait aller dehors chercher un grésil pour qu’elle puisse le mettre dans la bouteille d’eau bénite (quelque chose qu’elle avait appris de Gramma Reisenauer, sa mère). Elle a rapidement suivi le frère ou la sœur jusqu’à la porte, mais a fait un pas de trop à l’extérieur. Le vent hurlant a soufflé le couvercle de la bouteille de sa main dans les buissons de lilas alors qu’elle mettait une grêle dans la bouteille ouverte.
Je me souviens peut-être de cette histoire parce que le lendemain et les jours suivants, nous avons essayé de chercher ce couvercle. Ce n’est qu’environ deux ans plus tard, alors que nous jouions dans les mêmes buissons, que nous l’avons retrouvé.
Cependant, je me souviens surtout de cette histoire pour une autre raison. Lorsque maman a mis cette grêle dans la bouteille, la grêle a immédiatement cessé. En grandissant, j’ai appris que cela se produisait aussi en d’autres occasions, lorsque papa ou maman aspergeait de l’eau bénite sur l’orage ou mettait un grésil dans la bouteille. Leur foi et l’utilisation de ce sacrement fonctionnaient si bien qu’à quelques reprises, j’ai demandé à Dieu de ne pas entendre leurs prières afin que je puisse voir à quoi ressemblait un orage vraiment violent. Néanmoins, Dieu a dit « oui » à leurs prières et « non » aux miennes.
Théologiquement parlant, l’eau bénite nous rappelle le baptême. Lorsque vous et moi avons été baptisés, de l’eau a été versée sur notre tête (ou nous avons été immergés dans l’eau) nous purifiant de nos péchés. Par conséquent, chaque fois que nous utilisons de l’eau bénite, nous nous souvenons de notre naissance dans l’Église. Mais nous ne sommes pas seulement rappelés de notre naissance, notre amour pour la Trinité grandit à mesure que nous restons dans la grâce sanctifiante et que nous vivons selon le désir du Christ. Comme tous les sacramentaux, l’eau bénite nous dirige vers les sacrements. Et les sacrements nous unissent à Dieu. Par conséquent, l’Église nous encourage à faire usage des sacramentaux comme l’eau bénite avec amour et dévotion.
J’aimerais mentionner maintenant quelques autres façons dont l’Église nous encourage à utiliser l’eau bénite.
La première place revient à l’utilisation de l’eau bénite lorsque nous entrons dans une église catholique. Nous plongeons nos mains dans l’eau et faisons le signe de la croix en disant les mots de notre baptême : « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. » Ce petit geste devrait immédiatement nous rappeler que nous sommes entrés un jour non pas dans un édifice fait de main d’homme, mais que nous sommes entrés dans l’Église, l’assemblée des croyants qui assistent au banquet éternel de l’Agneau.
La deuxième place revient à l’aspersion d’eau bénite de nos maisons et surtout de nos chambres à coucher. En outre, badigeonner ses enfants d’eau bénite est une pratique séculaire comme nous le voyons dans de nombreuses cultures latines et autres du monde.
L’eau bénite est meilleure que l’anti-moustique ; ce truc repousse le diable. Elle repousse le diable parce que plus nous nous rapprochons de Dieu dans les sacrements et avec l’utilisation de ce sacramentel, moins le malin a de pouvoir sur nous.
L’eau sainte peut également être utilisée pour asperger ses propres biens, ses cultures et ses jardins, ses voitures et ses hangars, ou d’autres biens personnels.
En dernier lieu, gardez à l’esprit que puisque l’eau sainte est un sacramentel et donc sainte, nous ne devons jamais verser cette eau sacrée dans le drain ou l’égout. Elle doit être versée sur le sol si elle est devenue trop vieille pour un usage pratique. Gardez aussi à l’esprit que ses pouvoirs spirituels ne s’épuisent jamais.
Que ce sacramental nous aide toujours à vivre en tant que disciples du Christ auquel nous avons promis d’obéir lorsque nous avons été baptisés.
Le père Evinger est curé de Saint-Joseph à Killdeer, de Saint-Paul à Halliday et de Saint-Joseph à Twin Buttes. Si vous avez une question que vous aviez peur de poser, c’est le moment de le faire ! Il suffit d’envoyer votre question par courriel à [email protected] en indiquant dans l’objet » Question Afraid to Ask « .