Question : « Qui était Sédidia dans la Bible ? »
Réponse : La seule mention du nom de Jedidiah dans la Bible se trouve dans 2 Samuel 12:25. Le roi Salomon, deuxième fils de David et de Bethsabée, a reçu de Dieu le nom de Jedidiah. Après la naissance de Salomon, Dieu a envoyé un message par l’intermédiaire du prophète Nathan indiquant que son nom serait Sédidia (en hébreu, cela signifie « Bien-aimé du Seigneur »). L’Écriture dit que Dieu l’a nommé Jedidiah « parce que l’Éternel l’aimait » (2 Samuel 12:25). Les noms de Jedidiah et de David sont liés dans la mesure où le nom de David signifie » bien-aimé « .
Bien que le troisième roi d’Israël soit généralement référencé dans la Bible sous le nom de Salomon, on ne sait pas quel nom était utilisé pendant son règne. Certains érudits pensent que le nom de Salomon ( » pacifique « ) a été donné par son père David pour être un nom de trône en prévision de son futur règne de paix sur Jérusalem ; d’autres pensent que Jedidiah était le nom de trône. Il est possible que le Seigneur ait d’abord donné le nom de Salomon (1 Chroniques 22:8-10) mais qu’il lui ait ensuite donné le nom supplémentaire de Jedidiah en signe de son amour.
Solomon (Jedidiah) a régné sur Israël après son père David et était sur le trône vers 970-930 avant JC. Ceci malgré les efforts du demi-frère de Salomon, Adonias, pour prendre le trône pendant les derniers jours de David. Au début de son règne, le Seigneur demande à Salomon/Jedidia ce qu’il désire, et la réponse de Salomon révèle un cœur tendre. Le roi ne demande pas de grands honneurs ou de grandes richesses, mais la sagesse pour bien gouverner le peuple de Dieu et le discernement entre le bien et le mal. En raison de cette réponse, le Seigneur a non seulement accordé à Salomon une sagesse bien supérieure à celle des autres rois, mais il l’a également béni avec des richesses, des honneurs et d’autres plaisirs (1 Rois 3:4-15 ; 4:29-31). Même la reine de Saba a parcouru bien plus de 1 000 miles pour voir la gloire et la sagesse de Jedidiah, le bien-aimé du Seigneur (1 Rois 10:1).
Plusieurs choses dans la vie du roi Jedidiah/Solomon indiquent qu’il était effectivement bien-aimé du Seigneur. Sous le règne de Sédécias/Salomon, Israël a connu une période de grande paix et de prospérité (1 Rois 4:25). Salomon a construit le temple du Seigneur, une tâche que Dieu lui avait spécifiquement réservée (2 Samuel 7:13 ; 1 Chroniques 17:12 ; 22:6-11). Sous son règne, le royaume a été étendu à sa plus grande capacité géographique grâce à des victoires sur les Philistins, les Moabites, les Ammonites et les Édomites. Jedidiah/Solomon n’était en aucun cas un roi parfait ; en fait, il s’est égaré dans l’idolâtrie (1 Rois 11:4), ce qui rend la bénédiction et l’amour inébranlable de Dieu encore plus remarquables.
Les étudiants de l’Écriture ont remarqué des parallèles entre Jedidiah/Solomon et Jésus-Christ. Les paroles du Père au sujet de Jésus, « Celui-ci est mon Fils, que j’aime ; en lui j’ai mis toute mon affection » (Matthieu 3:17), correspondent au nom de Jedidiah. Le titre de Prince de la paix du Seigneur évoque le nom de Salomon, le roi « pacifique ». La bénédiction du psaume 72, écrite à propos de Salomon, pourrait aussi s’appliquer à Jésus : » Que son nom subsiste à jamais ; qu’il se prolonge aussi longtemps que le soleil. Alors toutes les nations seront bénies par lui, et on le dira bienheureux » (verset 17). Un jour, Jésus-Christ s’assiéra sur le trône de David (Ésaïe 9:7), et le monde verra la justice, la paix, la richesse, l’amour et la bénédiction comme jamais auparavant. Le roi Sédidia dans toute sa gloire n’était qu’une préfiguration trouble du règne du Messie, le » plus grand que Salomon » (Matthieu 12:42).