Question : « Qui est Jésus-Christ ? »
Réponse : Contrairement à la question » Dieu existe-t-il ? « , très peu de gens se demandent si Jésus-Christ a existé. Il est généralement admis que Jésus était véritablement un homme qui a marché sur la terre en Israël il y a 2000 ans. Le débat commence lorsque l’on aborde le sujet de l’identité complète de Jésus. Presque toutes les grandes religions enseignent que Jésus était un prophète, un bon professeur ou un homme pieux. Le problème est que la Bible nous dit que Jésus était infiniment plus qu’un prophète, un bon enseignant ou un homme pieux.
C.S. Lewis dans son livre Mere Christianity écrit ce qui suit : « J’essaie ici d’empêcher quiconque de dire la chose vraiment stupide que les gens disent souvent à son sujet : ‘Je suis prêt à accepter Jésus comme un grand professeur de morale, mais je n’accepte pas sa prétention à être Dieu.’ C’est la seule chose que nous ne devons pas dire. Un homme qui ne serait qu’un homme et qui dirait le genre de choses que Jésus a dites ne serait pas un grand maître de morale. Il serait soit un fou – au même titre qu’un homme qui dit qu’il est un œuf poché – soit le diable de l’enfer. Vous devez faire votre choix. Soit cet homme était, et est, le fils de Dieu, soit un fou ou quelque chose de pire. Vous pouvez le faire enfermer comme un fou, vous pouvez lui cracher dessus et le tuer comme un démon ; ou vous pouvez tomber à ses pieds et l’appeler Seigneur et Dieu. Mais n’inventons pas d’absurdités condescendantes sur le fait qu’il est un grand maître humain. Il ne nous a pas laissé cette option ouverte. Il n’en avait pas l’intention. »
Alors, qui Jésus a-t-il prétendu être ? Qui la Bible dit-elle qu’il est ? Tout d’abord, regardons les paroles de Jésus dans Jean 10:30 : » Moi et le Père sommes un. » À première vue, cela ne semble pas être une prétention à être Dieu. Cependant, regardez la réaction des Juifs à sa déclaration : » Nous ne te lapiderons pas pour l’une ou l’autre de ces choses, répondirent les Juifs, mais pour blasphème, parce que toi, simple homme, tu prétends être Dieu » (Jean 10:33). Les Juifs ont compris la déclaration de Jésus comme une prétention à être Dieu. Dans les versets suivants, Jésus ne corrige jamais les Juifs en disant : « Je n’ai pas prétendu être Dieu. » Cela indique que Jésus disait vraiment qu’il était Dieu en déclarant : « Moi et le Père sommes un » (Jean 10:30). Jean 8:58 est un autre exemple : « ‘Je vous le dis en vérité, répondit Jésus, avant qu’Abraham soit né, je suis ! ». Là encore, en réponse, les Juifs ont pris des pierres pour tenter de lapider Jésus (Jean 8, 59). Le fait que Jésus annonce son identité en disant « Je suis » est une application directe du nom de Dieu dans l’Ancien Testament (Exode 3:14). Pourquoi les Juifs voudraient-ils à nouveau lapider Jésus s’il n’avait pas dit quelque chose qu’ils considéraient comme blasphématoire, à savoir une prétention à être Dieu ?
Jean 1:1 dit « la Parole était Dieu ». Jean 1:14 dit « la Parole s’est faite chair ». Cela indique clairement que Jésus est Dieu dans la chair. Le disciple Thomas a déclaré à Jésus : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Jean 20:28). Jésus ne le corrige pas. L’apôtre Paul le décrit comme « … notre grand Dieu et notre Sauveur, Jésus-Christ » (Tite 2:13). L’apôtre Pierre dit la même chose : « …notre Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ » (2 Pierre 1:1). Dieu le Père est également témoin de la pleine identité de Jésus : « Mais à propos du Fils, il dit : « Ton trône, ô Dieu, subsistera dans les siècles des siècles, et la justice sera le sceptre de ton règne ». » Les prophéties de l’Ancien Testament sur le Christ annoncent sa divinité, « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le gouvernement sera sur ses épaules. Et on l’appellera Merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix » (Isaïe 9:6).
Donc, comme l’a soutenu C.S. Lewis, croire que Jésus n’était qu’un bon professeur n’est pas une option. Jésus a clairement et indéniablement prétendu être Dieu. S’il n’est pas Dieu, alors il est un menteur, et donc pas un prophète, un bon enseignant, ou un homme pieux. Pour tenter d’expliquer les paroles de Jésus, les « érudits » modernes prétendent que le « vrai Jésus historique » n’a pas dit beaucoup de choses que la Bible lui attribue. Qui sommes-nous pour contredire la Parole de Dieu sur ce que Jésus a dit ou n’a pas dit ? Comment un « érudit » éloigné de deux mille ans de Jésus peut-il avoir une meilleure idée de ce que Jésus a dit ou n’a pas dit que ceux qui ont vécu avec, servi avec, et ont été enseignés par Jésus lui-même (Jean 14:26) ?
Pourquoi la question sur la véritable identité de Jésus est-elle si importante ? Pourquoi est-il important de savoir si Jésus est Dieu ou non ? La raison la plus importante pour laquelle Jésus doit être Dieu est que s’il n’est pas Dieu, sa mort n’aurait pas été suffisante pour payer la pénalité pour les péchés du monde entier (1 Jean 2:2). Seul Dieu pouvait payer une telle peine infinie (Romains 5:8 ; 2 Corinthiens 5:21). Il fallait que Jésus soit Dieu pour pouvoir payer notre dette. Jésus a dû être homme pour pouvoir mourir. Le salut n’est disponible que par la foi en Jésus-Christ. La divinité de Jésus est la raison pour laquelle il est le seul moyen de salut. La divinité de Jésus est la raison pour laquelle il a proclamé : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6).