Némelyek azt mondhatják, hogy a humorérzék veleszületett. Nem lehet megtanulni. De akkor mivel magyarázná, hogy a gyerekeknek meg kell tanulniuk a vicceket, különösen a szójátékokat?
Mivel a humor megtanulása a nyelvi fejlődés és tanulás része, ebből következik, hogy a humorérzék felnőttként továbbfejleszthető.
Ez különösen fontos lehet, ha most úgy érzi, hogy amit idővel megtanult viccesnek találni, az nem biztos, hogy megfelelő.
Amikor gyermek voltam, úgy beszéltem, mint egy gyermek, úgy értettem, mint egy gyermek, úgy gondolkodtam, mint egy gyermek; de amikor férfivá lettem, félretettem a gyermeki dolgokat.”
A Biblia, 1Korinthus 13:11
A humorérzék
Őseink úgy hitték, hogy testünk négy folyadékból vagy “nedvből” áll. A nedvek egyensúlya határozta meg temperamentumunkat.
Például úgy gondolták, hogy azoknak, akik könnyen dühbe gurulnak, több a kolerájuk, a nyugodt embereknek pedig több a flegmájuk.
A “humor” szó ezért “hajlamot” jelentett, ezért “jó kedélyű”. Nem világos, hogy mikor kezdték el használni a nevetségesség érzékére, de kétségtelen, hogy a legtöbbünk számára a “humorérzék” azt jelenti, hogy készen állunk a szórakozásra és a mulatságra.
Ez egy nagyon emberi tulajdonság, amelyet nyilvánvalóan nagyra értékelünk. Mi másért szerepelne a “GSOH” vagy a “jó humorérzék” olyan gyakran a társkereső hirdetésekben, hogy már-már közhelynek számít?
De mit is jelent valójában a gyakorlatban?
A jó humorérzék a barátságossághoz és az udvariassághoz hasonlóan a társas érintkezés kerekének egyik nagy olajozója. A szórakoztató emberek, és azok, akik készek arra, hogy mások szórakoztassák őket, kellemes társaságot jelentenek.
De van egy szempont, ami még fontosabb, és ez a “humorérzékhez” kapcsolt “jó” fogalom természete. Az erkölcsi iránytű használatának megtanulásáról szóló oldalunk a “jóság” fogalmát tárgyalja, és ugyanezek az elvek itt is érvényesek.
A “jó” humorérzékkel rendelkező emberek kellemesen szórakoztatnak. Elviselik az önmaguk ellen irányuló tréfát, és nem találnak mulatságot mások szerencsétlenségében vagy bántó dolgokban. Ha valaki olyan viccet mond, ami nem helyénvaló, nem szenteskednek vagy ítélkeznek, de tudják, hogyan kell világossá tenni, hogy az nem helyes.
A rossz ízlésű vicceket megkérdőjelezik, de úgy, hogy mások számára elfogadható vagy tapintatos legyen.
A jó humorérzék előnyei
A humor nagy kiegyenlítő. Szinte lehetetlen haragudni valakire, aki megnevettet, még akkor is, ha a gyermekedről van szó, és valami nagyon rosszat tett.
Ha megengeded magadnak, hogy meglásd a vicces oldalát, hamarosan együtt fogsz nevetni vele. Az azonos dolgok viccesnek találása a tartós barátságok egyik legerősebb alapjának is tűnik.
A nevetés egyáltalán nem rossz kezdete egy barátságnak, és messze a legjobb befejezése is.
Oscar Wilde
A közös nevetés elősegíti az érzések melegségét, és segít az embereknek jól érezni magukat. A nevetés még a legrosszabb időkben is jobb kedvre deríti az embereket. Talán hallottál már olyanokat, akik azt mondták, hogy nem tudják, nevessenek vagy sírjanak: a kettő nagyon közel áll egymáshoz, de a nevetés sokkal jobb érzés, és sokkal pozitívabb.”
Ez lehet az eredete az “akasztófahumor” kifejezésnek, vagyis annak, hogy még egy halálraítélt is tud élvezni egy viccet. Ezt a Monty Python talán túlzásba vitte a Brian élete című filmben, de talán igazuk volt abban, hogy “nézzük a jó oldalát”.
A nevetésnek és a humornak azonban más, ugyanolyan értékes céljai is vannak.
A humor:
- A kritikát ízlésesebbé teheti. A humorral a harag és a kemény szavak helyett a szavak értelmét sértődés nélkül lehet átvenni.
- Megengedi, hogy olyan dolgokat is kimondjunk, amelyek egyébként túl “súlyosak” vagy nehezek lennének a beszélgetéshez, mert könnyedebben kimondhatók. Egy vicc gyakran elmondhat egy nehéz igazságot.
- Elérni a lényegre nagyon gyengéden és finoman.
További olvasmányok a Skills You Need
The Skills You Need Guide to Life: Living Well, Living Ethically
Fizikai és mentális egészségünkről való gondoskodás fontos. Ez azonban nem elég. Maslow híres szükséglethierarchiája azt sugallja, hogy legtöbbünknek ennél többre van szüksége. Tudnunk kell, hogy a “legjobb életünket” éljük: hogy mindent megteszünk azért, hogy olyan “jó életet” éljünk, amelyet később sem fogunk megbánni.
A legnépszerűbb tartalmaink közül néhányra építve ez az e-könyv segít Önnek abban, hogy ezt az életet élje. Megmagyarázza a jó élet és a “jóság” fogalmait, valamint azt, hogyan fejlesztheti saját “erkölcsi iránytűjét”.
Túl sok vagy túl kevés?
Mint a legtöbb dolog az életben, a jóból is lehet túl sok.
Aristotelész bohócoknak nevezte azokat, akik túlzásba viszik a vicceket. Megjegyezte, hogy ezek az emberek ezzel gyakran megbántanak vagy megbántanak másokat. A modern bohócok ízléstelen vagy kellemetlen vicceket mondhatnak, és néha durvának vagy durvának nevezik őket.
Azokat, akiknek nincs humorérzékük, Arisztotelész faragatlannak vagy csiszolatlannak nevezte.
Túlérzékenyek lehetnek mások érzéseire, és túl messzire mennek, hogy ne sértsenek meg senkit. Manapság azt mondhatnánk, hogy túlságosan politikailag korrektek, vagy “gondolatrendőrként” viselkednek, és megpróbálják megakadályozni, hogy bárki bárkit is megbántson, akár valós, akár képzelt sértésről van szó.
A veszélye ennek az, hogy nagyon feszült világképet eredményez. Mint mondtuk, a nevetés mindenkinek jót tesz, és a kedvesség és a tapintat gyakorlása biztosítja, hogy a humor szelíd legyen, ne pedig sebző.
A kontextus fontossága
A helyzet tudatosítása is fontos. Ami bizonyos helyzetekben rendben van, az más helyzetekben nem lesz rendben. Egy vicc, amit a rögbi klubban boldogan megosztanál, lehet, hogy nem lenne olyan jó, amikor először találkozol a leendő anyósoddal.
A hibák elkerülése érdekében négy területet kell figyelembe venned:
- Tárgy – ki vagy mi a célpontja vagy tárgya a humoromnak, és megbántja-e őket?
- Erősség – milyen erősségű érzelmeket fog kiváltani, és ez megfelelő-e ebben a csoportban?
- Emberek – ki a közönség, és kiket sérthet meg?
- Alkalom – valóban ez a megfelelő alkalom és hely erre a viccre?
Ezeknek a kérdéseknek együttesen kell eligazítaniuk Önt abban, hogy a megjegyzés vagy vicc elfogadható lesz-e az adott időpontban. Ha kétségei vannak, hagyja abba. Sokkal jobb nem megbántani és megbántani az embereket, és ha úgy gondolja, hogy a vicc sértő lehet a hallgatóság számára, akkor ne mondja el.
Ne feledje, hogy ugyanaz a vicc bizonyos helyeken és bizonyos közönség körében szórakoztató és helyénvaló lehet, máskor viszont vadul helytelen és sértő.
A “jó” humorérzék tapintatos, kellemes szórakozást jelent, amely nem okoz megbotránkozást a hallgatóságban.
Ha megbotránkozást okozol, attól még nem lesz “humortalan” vagy “nem vicces” az, akit megbántottál. Ez az Ön problémája, nem az övé, és ezt helyre kell hoznia.
Ha mégis rosszul csinálja, ne habozzon bocsánatot kérni. Azonnal tudni fogod, mert éles lélegzetvételek lesznek, vagy az emberek sértődötten fognak nézni. Állj meg azonnal, és kérj egyszerűen bocsánatot, például:
“Nagyon sajnálom, ez nem volt helyénvaló. Kérem, bocsássanak meg, amiért megbántottam’.
Valószínűleg nem fog azonnal megbocsátani, de a bocsánatkérésedre emlékezni fognak, és ez azt jelentheti, hogy végül elnézést kapsz. Hasonlóképpen, ha később rájössz, hogy egy vicceddel megbántottál valakit, akkor kérj tőle személyesen bocsánatot. Egy őszinte bocsánatkérés nagymértékben enyhíti a sértettséget. Soha nincs itt az ideje egy újabb viccnek!