Gymnasium

A Gymnasium egy görög épület volt, amelyet eredetileg atlétikai tevékenységekre használtak, de idővel tanulmányok és filozófiai viták színhelyeként is kezdték használni. A hellenisztikus korban a gimnáziumok mind építészetileg, mind funkciójukban nagymértékben egységesültek, és továbbra is fontos szerepet töltöttek be a fiatal férfiak fizikai és általános nevelésében. A görög világban általánossá váltak, a későbbi rómaiak pedig átvették és átalakították őket, és végül a római fürdők hatalmas, többcélú komplexummá fejlődtek.

A gimnázium eredete

A gimnázium (gymnasion) elnevezés a görög meztelenség (gymnos) szóból származik, mivel minden testmozgást és sportot csak a férfi tagok végeztek meztelenül. A gimnáziumok legkorábbi feljegyzett példái az i. e. 6. századból származnak, és egyszerű, fákkal árnyékolt, tömött földből álló területből álltak, amely valahol egy folyó vagy forrás közelében volt. Különösen gyakoriak voltak az olyan szentélyhelyeken, mint Delphi, Olympia és Nemea.

A gimnázium talán abból a szükségletből fejlődött ki, hogy szükség volt egy külön helyiségre, ahol a fiatal görög férfiak (ephebeia) edzhettek és javíthatták kondíciójukat, hogy felkészüljenek a hadviselésre. A csatában hoplitákként harcoltak, így nehéz bronzpáncélt kellett viselniük, és nagy bronzpajzsot kellett hordaniuk. Egy másik nézet szerint a gimnáziumok csak az arisztokrácia számára voltak fenntartva, és így olyan hely lett, ahol a férfiak demonstrálhatták fizikai és társadalmi felsőbbrendűségüket az alacsonyabb, földművelő réteggel szemben.

A jellemző sportágak a birkózás, a futás, az ökölvívás, az ugrás, a diszkoszvetés és a torna voltak. Sokukat ritmikus zene kísérte. A hadviselés szempontjából hasznos sportok közé tartozott az íjászat, a gerelyhajítás, a fegyveres harc és a katapultok használata. A sportokat egy edző vagy paidotribe felügyelte, talán egy idősebb sportoló, aki a nagy görögországi játékokon szerzett tapasztalatokat. Egy aleiptész volt felelős a tagok olajozásáért és masszírozásáért. Minden évben rendezhettek egy versenyt is, a Hermaia-t, ahol a gimnázium tagjai fáklyaversenyen vettek részt, és három kategóriában versenyeztek: erőnlét (euexia), fegyelem (eutaxia) és kitartás (philoponia).

A gymnasium fejlődése

A gymnasia nemcsak a sportjátékokról híres szentélyekben és helyszíneken vált általánossá, hanem a hétköznapi városokban is. Athénban például Platón akadémiáján és Arisztotelész líceumában is volt gimnázium. Ezek az esetek azt mutatják, hogy a gimnázium nemcsak a sport és az ifjúság, hanem minden korosztály számára elérhetővé vált, és olyan hely lett, ahol a polgárok szabadidejükben megvitathatták a napi témákat. A tornatermek tehát a szellemi törekvések központjaivá váltak, amelyek még a testmozgás helyeként betöltött funkciójukat is felülmúlták, de sohasem helyettesítették teljesen. A klasszikus Athénban a gimnáziumok tulajdonképpen olyanok voltak, mint a mai egyetemek, ahol a tagok előadásokat és beszédeket hallgathattak. A hellenisztikus korban ismét megváltoztak, és inkább középiskolákká váltak, de soha nem veszítették el fizikai céljukat, ahol a fiatal férfiak napi rendszerességgel edzettek.

A gimnáziumot gyakran említik az irodalmi források, különösen Platón dialógusaiban. A híres filozófus úgy írja le őket, mint olyan helyet, ahol a görög társadalom egyik legfontosabb kapcsolata alakult ki. Mégpedig egy fiatal fiú (eromenosz) és egy fiatal férfi (erasztész) között, ahol kettejük között szerelem szövődött, és a fiatalabb fél az idősebbik nevelőmunkájából és élettapasztalatából tanulhatott.

A hellenisztikus korszakra a gimnázium fejlett és sokat látogatott intézmény lett. Ennek egyik oka az volt, hogy az új területeket meghódító és új városokat építő hellenisztikus uralkodók a görög identitást kívánták rányomni új szerzeményeikre, és presztízst akartak szerezni városuknak azzal, hogy sportolókat küldtek, hogy jól szerepeljenek a különböző pánhellén játékokon.

A hellenisztikus gimnáziumot a város működtette, és egy erre hivatott tisztviselő, a gymnasiarcha irányította. Egy i. e. 2. századi, Beroiából származó sztélé részletesebben leírja a funkcióját. Ő volt felelős a gimnázium általános igazgatásáért és könyveléséért, és hatáskörrel rendelkezett arra is, hogy pénzbírságot vagy akár fizikai büntetést, például korbácsolást szabjon ki azokra a tagokra, akik megszegték a házirendet. A sztélé a továbbiakban leírja, hogy kik járhatnak a gimnáziumba – szabad férfiak 30 éves korig – és kik nem – rabszolgák, szabadok, kereskedők, férfi prostituáltak, részegesek, őrültek és fizikailag alkalmatlanok (apalaistroi). A nők nem szerepelnek a listán, de ki voltak zárva, amit túl nyilvánvalónak éreztek ahhoz, hogy megemlítsenek.

A gymnasium építészete

A Kr. e. 3. századra a gymnasiarcha felügyelte az immár jelentős építészeti komplexumot. Az eredeti edzőteret oszlopos épületekkel (stoák) zárták körül, amelyek helyet kínáltak az üldögélésre és beszélgetésre. Így egy perisztiliumot alakítottak ki, amely a nevét adta a palaistrának, a kifejezetten a birkózásra szolgáló területnek. A két kifejezés, a gymnasion és a palaistra így idővel szinonimává vált. Folyó hideg vízzel ellátott mosdók, fürdőkádak, olajozóhelyiség (elaiothesion), szökőkutak, szentélyek és tanulószobák immár jellegzetes részét képezték a komplexumnak.

A közelben további sportlétesítmények is létesültek, például egy futópálya (paradromis). Néha fedett futópálya (xystos) is volt, hogy megvédje a sportolókat az időjárás viszontagságaitól. Az olyan városokban, mint Pergamon és Priéné, még teljes stadionokat is építettek a futás céljára, akárcsak az olyan sporthelyszíneken, mint Olympia. A pergamoni tornacsarnok az egyik legnagyobb valaha épített tornacsarnok lett, amely mintegy 30 000 négyzetmétert fedett le. Ezekben a későbbi gimnáziumokban díszítő szobrokat és szobrokat is elhelyeztek, amelyeket a gimnázium védnökének (például Herkulesnek vagy Hermésznek), a város egy prominens tagjának, aki pénzt adott a fenntartásához, valamint uralkodóknak szenteltek.

Gymnasia a római korban

A rómaiak folytatták és fejlesztették a gymnasia eszméjét és, miközben néhányat megtartottak a tanulás központjaként, hatalmas fürdőházakat építettek, amelyek még mindig ugyanazt az eredeti görög funkciót töltötték be, mint a testmozgás, a fürdés és a tanulás helyszínei. Ezek a sokkal nagyobb léptékben épült fürdők a városi élet fókuszpontjaivá váltak, és forró fürdőkkel, úszómedencékkel, könyvtárakkal és díszítőművészeti alkotásokkal gazdagodtak. A gimnáziumok azonban továbbra is a fürdőtől elkülönülten léteztek, és sok tekintetben a görög városok fókuszpontjává váltak, hogy megőrizzék identitásukat a római világban. A gimnáziumokat olyan filhellén császárok uralkodása alatt is pozitívan ösztönözték, mint Hadrianus és Antoninus. Természetesen az intézmény ma is fennmaradt. Az intellektuális elem már régen eltűnt, de végül is így indultak – egy tisztán fizikai céllal kialakított térrel az ókori Görögország olajfaligetek között.