Honnan származik az “ugráló Jósáfát!” kifejezés? Egy olvasó írt, hogy megkérdezze, és én nagyon jól éreztem magam, amikor megpróbáltam rájönni. Senki sem tudja biztosan, hogyan került Jósáfát neve ebbe a közbeszólásba, vagy miért ugrál, de több érdekes lehetőség is van.
Ez az enyhe káromkodás először egy 1866-os regényben jelent meg, amikor egy cowboy-hátvéd használta, hogy kifejezze meglepetését és csodálatát, hogy milyen messzire ugrott egy ló (és annak gyönyörű lovasa): “Az ugráló Geehosofatra, micsoda gurulát szellőztet, az biztos enuf!” Később ez lett a rajzfilmes cowboy, Yosemite Sam, Bugs Bunny ellenfele kedvenc mondása.
Jumpin’ Jehoshaphat! (és egyszerűen csak Jehoshaphat!) az Egyesült Államokban alakult ki a 19. században a “minced oaths”, azaz az ál-esküvők, amelyek a trágár vagy istenkáromló szavakat nem sértő szavakkal helyettesítették. Ezek a nem igazi esküszövegek igen költőiek lehettek: Rímeltek (holy moly!), alliterációt használtak (jumpin’ Jupiter!), és vicces volt kimondani őket (gee willikers!). A Jumpin’ Jósáfát ezt követi.
A szóban forgó Jósáfát Júda bibliai királya. Talán furcsának tűnhet, hogy “ugrálónak” nevezzük, hiszen leginkább arról ismert, hogy mozdulatlanul állt. A 2. Krónikák könyvében Júdát invázió fenyegeti, Jósáfát és népe pedig Istenhez imádkozik segítségért. Az Úr azt mondja nekik: “a harc nem a tiétek, hanem Istené … foglaljátok el a helyeteket, álljatok mozdulatlanul, és lássátok az Úr győzelmét rajtatok” (20:15, 17 New Revised Standard Version). A júdeaiak győztesen kerülnek ki. Az ember talán nem várná, hogy az állhatatos Jósáfát ugrálni kezd, így az “Ugráló Jósáfát!” extra erőt hordozhat, ami valami olyasmit jelenthet, hogy “Olyan meglepő vagyok, mintha Jósáfát király elkezdett volna ugrálni!”
Máshonnan nézve azonban Jósáfát és az ugrálás kéz a kézben járnak. A király embereket nevez ki, hogy énekeljenek és dicsőítsék Istent, miközben a katonák az ellenséggel szemben menetelnek. Az ilyen imádság talán ugrálással és tánccal is járt, hiszen az ugrálás az egész Bibliában az örömmel és Isten dicsőítésével társul. A Salamon énekében a szerelmes “ugrálva érkezik a hegyekre, ugrálva a dombokra” (2:8); Dávid az ugrás metaforáját használja arra, hogy Istennek tulajdonítsa sikerét: “Istenem által át tudok ugrani egy falat” (Zsoltárok 18:29). Krisztus Jézus pedig azt mondja követőinek, hogy ha a világ elátkozza őket, “örüljenek … és ugráljanak örömükben”, mert “jutalmuk nagy a mennyben” (Lukács 6:23). Az egyik görög szó, amelyet az Újszövetség az örüljetek szóra használ, az agalliao, amely szó szerint “sokat” és “ugrani” jelentésű gyökökből származik.”
Az Önt érdeklő Monitor-történeteket a postaládájába kapja.
A regisztrációval Ön elfogadja adatvédelmi szabályzatunkat.
Ha ki kellene választanom a kifejezés legvalószínűbb eredetét, azt mondanám, hogy a 19. századi amerikaiak különböző szavakat próbáltak ki az enyhe esküvésekre, és hogy az “ugorj Jósáfát!” egyszerre volt megfelelően bibliai és vicces kimondani.