Kérdés:
Válasz: “Ki volt Ábel a Bibliában?”
Válasz: “Ki volt Ábel a Bibliában?”
Ki volt Ábel a Bibliában? Ábel Ádám és Éva második fia volt (1Mózes 4:2). Nevének jelentése bizonytalan; egyesek szerint Ábel jelentése “lehelet” vagy “hiúság”, mások szerint pedig a “pásztor” szó egyik formája. Ábel igaz ember volt, aki tetszett Istennek.
Ábel pásztor volt, és arról ismert, hogy tetszetős áldozatot hozott Istennek – a nyája elsőszülöttjeiből. Káin, Ábel idősebb testvére, a földet művelte, és nem hozott Istennek tetsző áldozatot. Káin feldühödött Isten nemtetszése miatt, és megölte Ábelt. Az igazságosság szükségességének szemléletes képeként Isten azt mondta, hogy Ábel vére a földről kiáltott fel hozzá (1Mózes 4:10). Isten Káinra kiszabott büntetésének részeként a föld többé nem adott neki erőt, és vándor és szökevény lett (11-12. versek).
Amikor Ádámnak és Évának újabb fia született, Szetnek nevezték el – a név úgy hangzik, mint a héber “kijelölt” szó -, mert Éva azt mondta, hogy Isten egy másik utódot rendelt neki Ábel helyére (1Mózes 4:25). Széth utódait tekintették az igaz vonalnak; Széth vonalán keresztül származott Énók és Noé, és végül az egész emberiség. Az 1Mózes 4:26 szerint Sétnek volt egy fia, Énós, és ezekben a napokban “az emberek elkezdték segítségül hívni az Úr nevét”. Ábel helyesen imádta Istent, és most Széth családja is így tett.
Jézus Ábelt a világ első mártírjaként azonosította (Máté 23:35). A Zsidókhoz írt levél 11. fejezetében Ábelt dicséri a hitéért: “Hit által Ábel jobb áldozatot hozott Istennek, mint Káin. Hit által igaznak dicsérte őt, amikor Isten jót mondott áldozatáról. És hit által Ábel még most is beszél, bár már meghalt” (4. vers). Ábel annyiban “beszél”, hogy igaz istentiszteletet tanúsított Isten iránt, és tettei továbbra is a hit és az igazságosság példája maradnak.”
Ábel vérét a Zsidók 12:24 is említi, ahol Jézus, egy másik igaz ember, akit gonosztevők gyilkoltak meg, meghintett véréhez hasonlítja. Jézus vére “jobb szót szól Ábel vérénél”. Ábel vére bosszúért kiáltott a gyilkos ellen; Jézus vére a gyilkosok bocsánatáért kiált (lásd Lukács 23:34).
Ábel igaz volt, de halála csak az emberiség bűnösségét mutatta be, és rávilágított a bűnbeesés hatásaira. Ábelt megölték, Káint pedig megbüntették. Ábel vére Istenért kiáltott, hogy tegye jóvá. Jézus igazságos volt – teljes mértékben -, és az ő meggyilkolása az élet lehetőségéhez vezetett. Jézus halála rávilágított az emberi bűnösségre, de feltámadásával legyőzte a bűnt és a halált. Jézus vére kulcsfontosságú az üdvösségünk szempontjából. Az Ő vére jó szót szól – a kiengesztelődés és a reménység szavát.
A véráldozatra, mint amilyet Ábel hozott Istennek az 1Mózes 4-ben, mindig is szükség volt a bűnök kiengesztelésére (Zsidók 9:22). Az első véráldozatot az 1Mózes 3-ban látjuk, amikor Isten bőrökkel ruházza fel Ádámot és Évát. Újra látjuk Ábel imádságában az 1Mózes 4-ben. A mózesi törvény hivatalossá tette azt az áldozati rendszert, amelyen keresztül Isten azt akarta, hogy választott népe közeledjen hozzá. A Zsidókhoz írt levél részletesen szól arról, hogy Jézus áldozata jobb, mint az ószövetségi áldozati rendszer. Jézus egyszer és mindenkorra felajánlotta áldozatát. A korábbi áldozatok ideiglenesek voltak, annak képei, amit Jézus végső soron tenni fog. Jézus vére végleges engesztelést jelent. Ábel áldozatának vére ennek árnyéka volt.”
A Biblia nem ad sok információt Ábelről, de abból, amit elmond, több dolgot is megtanulhatunk. Ábel hitével és cselekedeteivel bizonyította az igazi istentiszteletet. Tudjuk, hogy hit nélkül nem lehetünk Istennek tetszőek (Zsidók 11:6). Arra vagyunk hivatottak, hogy lélekben és igazságban imádjuk az Urat (János 4:24). Ábelt üldözték a hitéért; minket is üldözni fognak (János 15:20; 2Timóteus 3:12). Isten meghallotta Ábel vére kiáltását, és válaszolt; Isten odafigyel az életünkre és a szükségleteinkre.
Ábel történetében azt is látjuk, hogy Isten terve nem hiúsul meg. Káint száműzték, de Ádámnak és Évának megadatott Széth, akin keresztül végül eljött a Messiás. Még akkor is, amikor Isten átkot mondott a bűnre az 1Mózes 3-ban, Megváltót is ígért (1Mózes 3:15). Ábel az emberi bűnösség valóságának áldozata lett, de a megígért Megváltó, Jézus eljött, és az Ő vére jobb szót szól.