Mikor hallottál utoljára olyan prédikációt, amely azt sugallta, hogy engedelmességünk egyik indítéka a mennyei jutalom kell legyen? Gondolom, legtöbbünk számára ez nagyon régen volt, talán még soha. Amikor egy prédikáció (vagy könyv) az engedelmesség indítékául szolgál, az szinte mindig a hálaadás azért, amit Krisztus tett. És bizonyára ez egy csodálatos és alapvető motiváció. De vajon ez az egyetlen motiváció?
A közelmúltban a Zsidókhoz írt levél kommentárján dolgoztam, és megdöbbentett, hogy a jutalom milyen szerepet játszott Isten népének életében. Emlékeztetnek bennünket arra, hogy Mózest a jutalom motiválta: “A Krisztusért való megszégyenülést nagyobb értéknek tartotta, mint Egyiptom kincseit, mert előre tekintett jutalmára” (Zsid 11:26
). Miért engedelmeskedett Ábrahám? Azt mondják nekünk: “Elment, hogy az ígéret földjén éljen… Mert várta a várost, amelynek alapjai vannak” (Zsid 11:9-10).
Ez a motiváció az újszövetségi írásokban is megtalálható. Jézus világossá teszi: “Örüljetek azon a napon, és ugráljatok örömötökben, mert íme, nagy a ti jutalmatok a mennyben” (Lk 6:23). Pál világosan fogalmaz: “De mindenki megkapja majd a maga jutalmát a maga munkája szerint” (1 Kor 3:8).
Magát Jézust is a jövőbeli jutalma motiválta: “Aki az előtte való örömért elviselte a keresztet, megvetve a gyalázatot” (Zsid 12:2).
Úgy tűnik, hogy a korábbi nemzedékek talán világosabban felfogták ezt az igazságot. Richard Baxter elmagyarázza engedelmességünk különböző motivációit:
Ez a teljes alávetettség és engedelmesség nehéz, de nem szabad haboznunk, hogy minden erőfeszítést megtegyünk ennek elérése érdekében. Hogyan? (1.) Vegyük figyelembe Isten kormányzását. Nem kellene-e uralkodnia az általa teremtett teremtményeken?… (2.) Isten tökéletesen alkalmas arra, hogy kormányozzon benneteket. Az ő érdeke a ti javatok… (3.) Gondoljátok meg, mennyire képtelenek és alkalmatlanok vagytok önmagatok kormányzására. Vakok vagyunk, tudatlanok, és a romlott akarat és a háborgó szenvedélyek miatt elfogultak…(4) Gondoljatok arra, hogy milyen jutalmakat készítettek elő az engedelmességért, és milyen büntetést az engedetlenségért…(5) Gondoljatok a teljes engedelmesség örömeire. Minden nyugalom van bennünk…(6) Gondoljatok végtelen jutalmainkra: “Jól cselekedtél, jó és hű szolga! (A Christian Directory, 1:75-77).”
Baxter egy egész sor okot kínál arra, hogy miért engedelmeskedjünk Istennek, de én különösen a 4., 5. és 6. pontot értékelem. Ezekben Baxter jövőbe mutató okokat ad nekünk az engedelmességre. Ahelyett, hogy arra kérne minket, hogy nézzünk vissza (ahogyan azt elvárhatnánk tőle), arra kér minket, hogy nézzünk előre a gazdag áldásokra, amelyeket Isten nyújtani fog.
De ha a jutalmak egyértelműen a keresztény élet motivációjaként jelennek meg, miért nem hallunk többet a jutalmakról a modern szószékeinken? Biztos vagyok benne, hogy sokféle válasz van erre a kérdésre, de hadd javasoljak egyet: meggyőztek bennünket arról, hogy az engedelmességünk nem számít.
Kétségtelen, hogy a keresztény engedelmesség lekicsinyítése jó indítékokból fakad – egyesek úgy gondolják, hogy Krisztus akkor dicsőül meg a legjobban, ha lebecsüljük a saját engedelmességünket. Jó cselekedeteink csak “szennyes rongyok” (Ézs 64:6), emlékeztetnek bennünket.
De ez az egész gondolatmenet figyelmen kívül hagyja a különbséget a hitetlen ember és a megújult hívő ember törvénykövetési kísérletei között. Elfogadjuk, hogy egyik sem érdemelheti ki az üdvösséget vagy a megigazulást. Mindkettő szánalmasan elmarad Isten tökéletes mércéjétől. De ez nem jelenti azt, hogy a hívő engedelmessége nem számít. Isten akkor is elégedett lehet vele, ha tökéletlen. Gondoljunk csak John Piper erre vonatkozó megjegyzéseire:
Szörnyen zavaró, amikor az emberek azt mondják, hogy az egyetlen igazságosság, amelynek bármilyen értéke van, az Krisztus tulajdonított igazságossága. Egyetértek azzal, hogy a megigazulás nem a mi igazságunkon alapul, hanem csak Krisztus nekünk tulajdonított igazságán. De néha az emberek óvatlanok, és becsmérlően beszélnek minden emberi igazságosságról, mintha nem is létezne olyan, ami Istennek tetszene. Gyakran hivatkoznak az Ézsaiás 64:6-ra, amely szerint a mi igazságunk olyan, mint a szennyes rongyok… Amikor a fiaim azt teszik, amit mondok nekik, nem nevezem az engedelmességüket “szennyes rongyoknak”, még ha nem is tökéletes. Isten sem. Annál is inkább, mert ő maga “azt munkálja bennünk, ami neki tetszik” (Zsidók 13:21). Nem nevezi “rongyoknak” a saját, Lélek által szerzett gyümölcsét (Future Grace, 151-152).”
Piper persze egyszerűen a szokásos református nézetet tükrözi ebben a kérdésben. A Westminsteri Hitvallás egyértelmű:
Mindamellett, hogy a hívők személye Krisztus által elfogadott, jó cselekedeteik is elfogadottak benne; nem úgy, mintha ebben az életben teljesen feddhetetlenek és feddhetetlenek lennének Isten előtt; hanem hogy ő, amikor Fiában tekint rájuk, szívesen elfogadja és megjutalmazza azt, ami őszinte, bár sok gyengeség és tökéletlenség kíséri (WCF 16.6).”
Ez a felismerés, hogy Isten gyönyörködik népe cselekedeteiben, nem a büszkeség receptje, ahogy egyesek gondolhatják, hanem inkább óriási (és nagyon szükséges) bátorítás számunkra, akik a szolgálatban fáradozunk (akár lelkészek, akár laikusok vagyunk). Az igazat megvallva, a szolgálat nehéz lehet. Erőfeszítéseink hiábavalónak tűnhetnek. Gyakran találjuk magunkat kimerültnek és kimerültnek.
Micsoda felüdülés a lelkünknek, ha tudjuk, hogy mennyei Atyánk valóban örül ezeknek a munkáknak. Olyan ez, mint kenőcs a hólyagjainkra, és balzsam a fájó izmainkra, ha tudjuk, hogy örül gyermekei hitből fakadó munkáinak.
Az olyan, mint egy Atya, aki meglátja az ötéves gyermeke által az iskolából hazahozott festményt. Nem zúdít gúnyt az erőfeszítésre, mert az nem egy Rembrandt. Ehelyett fogadja a festményt, annak minden hibájával együtt, és kiragasztja a hűtőszekrényre, hogy mindenki láthassa.
Sőt, Jézus éppen ezt a reményt – hogy Isten elégedett lehet a munkánkkal – adja meg nekünk indítékul a szolgálatunkhoz. A mi reménységünk ugyanis az, hogy egy napon azt hallhatjuk: “Jól cselekedtél, jó és hű szolga” (Mt 25,23).
Csak ha felismerjük, hogy a hívő ember engedelmessége valóban számít, és hogy valóban tetszeni tudunk Atyánknak, akkor lesz értelme a Biblia jutalmazási szakaszainak. Amikor Krisztus ügyéért fáradozunk, Pál apostol bátorító szavait akarjuk hallani, és fel is bátorít bennünket: “Nem hiábavaló a ti fáradozásotok” (1Kor 15:58).