A Máté 11:12-25-ben egy érdekes szakaszba ütközünk:
Másnap, amikor elindultak Betániából, Jézus éhes volt. Meglátott a távolban egy lombos fügefát, és elment, hogy megnézze, van-e rajta gyümölcs. Amikor odaért, csak leveleket talált, mert nem volt még a füge szezonja. Ekkor így szólt a fához: “Soha többé senki ne egyen tőled gyümölcsöt!”. És a tanítványai hallották, ahogy ezt mondta.”
Később, a 20. versben a tanítványok látják, hogy a fügefa elszáradt, miután Jézus megátkozta.”
Most, ez egy kicsit szélsőséges reakciónak tűnhet Jézus részéről. Persze, éhes volt. De csak azért, mert egy fának nem volt fügéje, még nem jelenti azt, hogy megérdemelte, hogy elszáradjon és elpusztuljon, igaz? Vagy Jézus valamit tanítani akart nekünk azzal, hogy megátkozta ezt a gyümölcstelen fát?
Ebben a cikkben elmélyedünk abban, hogy miért átkozta meg Jézus a fügefát, mit mond a Szentírás a fügéről, és miért fontos ez nekünk ma is.
Hol van a füge a Bibliában?
A füge a Szentírásban a legnépszerűbb gyümölcsök közé tartozik, és sok tudós feltételezi, hogy az Édenkertben lévő hírhedt fán az 1Mózes 3. könyvéből származó füge volt (nem az alma, amit népszerűen ábrázolnak).
Jézus a fügét használja példázatainak témájában, például a Lukács 13:6-9-ben,
Egy embernek volt egy fügefája, amelyet a szőlőjében ültetett, és gyümölcsöt keresett rajta, de nem talált. És így szólt a szőlősgazdához: “Nézd, már három éve járok gyümölcsöt keresni ezen a fügefán, de nem találok. Vágjátok ki. Miért használná fel a földet?”
Jóel 1:12 a sáskák földön való inváziója idején kiszáradt fügefákról beszél,
A szőlő kiszáradt, a fügefa elszáradt, a gránátalma, a pálma és az almafa – a mező összes fája – kiszáradt. Bizony elszáradt az emberek öröme.”
A Jelenések 6:12-13-ban János leírja, hogy a csillagok úgy hullanak a földre, mint a fáról lehulló fügék,
Nézem, ahogy kinyitja a hatodik pecsétet. Nagy földrengés volt. A nap feketévé változott, mint a kecskeszőrből készült zsákvászon, az egész hold vérvörös lett, és az égen lévő csillagok a földre hullottak, mint a fügefáról lehulló fügék, amikor erős szél megrázza őket.”
A Jeremiás 24-ben pedig két kosár füge szerepel, egy jó és egy rossz. További verseket találsz a fügéről itt.
Úgy tűnik, a füge a Szentírásban pozitív és negatív jelentéssel is bír.
A fügefa gyakran az Úr áldását és Izrael nemzetét jelképezte. Mivel az izraeliták alapvető táplálékának része volt, a zsidók azonnal felismernék, hogy a fügét Jézus példabeszédének tárgyaként használják.
Miért átkozta meg Jézus a fügefát
Ez még mindig nem magyarázza meg, hogy Jézus miért átkozta meg a fügefát. Elemezzük tovább a fent bemutatott információkat.
Először is, a fügefa gyakran Izraelt szimbolizálta. Talán Jézus dühös volt, hogy Izrael nem hozott gyümölcsöt a szolgálata alatt, ezért a tanítványok ezután nagyobb erőfeszítéseket tettek, hogy a pogányokat megtérítsék a kereszténységre, mivel a pogányok beoltattak Isten családjába.
Másrészt ez emlékeztet a talentumokról szóló példázatra és a Galata levél 5. fejezetének a lélek gyümölcséről szóló szakaszára. Ha igazi hívők vagyunk, akkor gyümölcsöt kell mutatnunk.
Hasonlóképpen, ha Isten ajándékokat ad nekünk, és mi nem használjuk azokat az országra, akkor mi volt a célja annak, hogy egyáltalán nekünk adta ezeket az ajándékokat?
Amint ebben a cikkben is említettük, a fa, amellyel Jézus találkozott, tele volt levelekkel; virágzott. Tehát gyümölcsöt kellett volna teremnie.
Miért fontos ez nekünk?
Jézus idejében nem Izrael volt az egyetlen fügefa, amely nem termett gyümölcsöt. Keresztényként nekünk is elemeznünk kell az Istennel való járásunkat. Hoztunk-e és hozunk-e továbbra is gyümölcsöt? Különösen azok esetében, akik a hitükben később járnak (Jézus végül is egy érett szőlőtőkéről próbált leveleket szedni).
Láttuk-e, hogy egyre inkább megszentelődünk Krisztusban? Szeretőbbek, örömtelibbek, békésebbek, türelmesebbek, több “töltsd ki az üres betűs részt – a Lélek gyümölcse” lettünk?
Ha ehelyett azt tapasztaljuk, hogy megkeseredettebbek, érzéketlenebbek és kevésbé krisztusiak lettünk, meg kellene vizsgálnunk a szívünket.
Igen, számos tényezőre foghatjuk. Talán nehezebbé vált az élet, vagy elvesztettük a hozzánk legközelebb állókat. De gyakran a megpróbáltatások képesek felfedni legigazibb énünket, és amikor szemtől szembe kerülünk Istennel, nem találhatunk kifogásokat a gyümölcstelenségünkre.
Isten komolyan veszi a gyümölcstermést.
Nem állíthatjuk a kereszténységet csak névleg, vagy mondhatunk egyszerűen egy bűnös imát. Ehhez egy egész életen át tartó megszentelődési folyamatra van szükség, amelyben napról napra jobban hasonlítunk Jézushoz.”
Photo Credit: ©iStock/Getty Images Plus/Pro2sound
Hope Bolinger szerkesztő a Salemnél, irodalmi ügynök a C.Y.L.E.-nél, és a Taylor Egyetem professzionális írói programján végzett. Több mint 1000 műve jelent meg különböző kiadványokban a Writer’s Digesttől a Keys for Kidsig. Dolgozott különböző kiadóknak, magazinoknak, újságoknak és irodalmi ügynökségeknek, és olyan szerzők munkáit szerkesztette, mint Jerry B. Jenkins és Michelle Medlock Adams. Modern kori Daniel-trilógiájának első két része az IlluminateYA-nál jelent meg, az utolsó, a Vision pedig 2021 augusztusában jelenik meg. Ő a társszerzője a Dear Hero duológiának is, amelyet az INtense Publications adott ki. Inspiráló felnőtt romantikus regénye, a Picture Imperfect pedig 2021 októberében jelenik meg. Többet megtudhatsz róla a weboldalán.