Tonzúra

A tonzúra egyes keresztény egyházak gyakorlata, misztikusok, buddhista novíciusok és szerzetesek, valamint néhány hindu templomban a papok, hívők vagy szent emberek fejbőréről levágják a hajat a világi divatról és megbecsülésről való lemondásuk jelképeként.

Történet

A tonsúra eredete máig tisztázatlan, de az ókorban biztosan nem volt széles körben ismert. A 7. és 8. században a tonsurának három formája volt ismert:

• A keleti, amely Szent Pál apostol tekintélyére hivatkozott (ApCsel 18,18) és az egész fej leborotválásából állt. Ezt a keleti ortodoxiához tartozó egyházak tartották be. Így Tarsusi Theodórosznak, aki a bizánci Kis-Ázsiában szerezte tudását, és ezt a tonzúrát viselte, négy hónapig kellett hagynia, hogy a haja megnőjön, mielőtt a római szokás szerint tonzúrázhatták, majd Vitalianus pápa 668-ban Canterbury érsekévé szentelte.

• A kelta, amely abból állt, hogy a fej teljes elejét fültől fülig leborotválták, a hajat pedig hátul hagyták lelógni. Ezt a stílust a régi druidáktól örökölték. Egy alternatív magyarázat a “delta” tonzúrás vágást háromszögként írja le, amelynek csúcsa a homloknál van, az alapja pedig fültől fülig a tarkónál. A britanniai római párt a kelta tonsúra eredetét Simon Magusnak tulajdonította, bár egyesek Lóegaire mac Néill, a Szent Patrikkal szembeszálló ír király disznópásztorára vezették vissza; ez utóbbi nézetet cáfolja az a tény, hogy ez a tonzúra minden keltánál közös volt, a szigetvilágban és a kontinensen egyaránt. A kelta kereszténység egyes gyakorlói Szent János tekintélyére hivatkoztak ezért, akárcsak húsvéti szokásaikért. Teljesen hihető, hogy a kelták csupán egy régebbi, valószínűleg Antiochiából származó, máshol már elavulttá vált gyakorlatot követtek.

• A római: ez abból állt, hogy csak a fej tetejét borotválták le, hogy a haj korona formájában nőjön. Ez állítólag Szent Pétertől származik, és a latin rítusú római katolikus egyházban a kötelező tonzúra 1972-es eltörléséig ez volt a gyakorlat.

Az állítólagos eredet valószínűleg történelmietlen; a tonzúra legkorábbi története a homályba vész. Ez a gyakorlat nem valószínűtlenül kapcsolódik ahhoz az elképzeléshez, hogy a hosszú haj a szabad ember jele, míg a borotvált fej a rabszolgát (vallási értelemben: Isten szolgáját) jelöli.

Más elméletek szerint; a tonsúra a férfi kopaszságot utánozza, hogy mesterséges tiszteletet kölcsönözzön a férfiaknak, akik túl fiatalok ahhoz, hogy az igazit mutassák, vagy hogy a tonsúra a kopaszodó felettesek által létrehozott rituálé, amelyet hiúságból és a fiatal, nem kopaszodó beosztottak feletti hatalomból hoztak létre. Az A Hole in the Head című dokumentumfilmben Amanda Feilding, a trepanáció szószólója is elmondta elméletét, amely a tonzúrát a trepanáció gyakorlatához kapcsolja.

A germán törzseknél megjelent az a szokás, hogy a sikertelen trónkövetelőt vagy a trónfosztott királyt tonzúrázzák. Ezután kolostorba kellett vonulnia, de ez néha csak addig tartott, amíg a haja visszanőtt). A tonzúrázás kasztrálással párosuló gyakorlata Bizáncban a 8. század környékétől volt általános a trónfosztott császárok és fiaik esetében, ezt megelőzően a kivégzés, rendszerint megvakítással, volt a szokásos gyakorlat.

Tonzúra ma

Kereszténység

Nyugati kereszténység

A római katolikus egyház latin vagy nyugati rítusában az “első tonzúra” a középkorban az a rítus volt, amellyel valakit a klérusba vezettek be, és amely alkalmassá tette őt az akkoriban a klerikusokat megillető polgári juttatásokra. A tonzúra a kisebb és nagyobb rendek felvételének előfeltétele volt. A tonzúra elmulasztása egyenértékű volt a klerikusi állapot elhagyásának kísérletével, és az 1917-es Kánonjogi Kódex szerint minden kisebb rendű (vagy egyszerűen csak tonzúrázott) klerikus, aki a rendfőnöke figyelmeztetését követően egy hónapon belül nem folytatta a tonzúrát, elvesztette a klerikusi állapotát. Idővel a tonzúra megjelenése változott, és végül a nem szerzetes papok esetében általában néhány hajcsomó szimbolikus levágásából állt az első tonzúránál a kereszt jelében, valamint a tarkóján egy csupasz folt viseléséből, ami a rendfokozatnak megfelelően változott. Nem szabadott kisebbnek lennie, mint egy kommunikáló tálca mérete, még a tonsuratus, valaki egyszerűen csak tonzúrázott, és a papi tonzúra hozzávetőleges mérete egy papi tálca mérete volt. A nem katolikus országokban voltak kivételek ez alól a szabály alól, különösen az angol nyelvterületen. Angliában és Amerikában például a csupasz foltot eltekintettek, valószínűleg a katolikus papsághoz való tartozásból fakadó üldöztetések miatt, de a haj ünnepélyes levágása az első papi tonsúra alkalmával mindig kötelező volt. VI. Pál pápa 1972. augusztus 15-i, Ministeria quaedam című motu propriója szerint “az első tonzúrát többé nem adják át”. Azóta azonban bizonyos intézetek engedélyt kaptak az első klerikális tonsúra használatára, mint például a Szent Péter Papi Testvériség (1988), a Krisztus Király Szuverén Papi Intézet (1990) és a Szent János Mária Vianney Személyes Apostoli Adminisztráció (2001).

Az általános klerikális tonzúrán kívül néhány nyugati rítusú szerzetesrend, például a karthauziak és a trappisták a tonzúrának egy nagyon teljes változatát alkalmazták: a fejet teljesen kopaszra borotválták, és csak egy keskeny, rövid hajból álló gyűrűt tartottak meg, amelyet néha “szerzetesi koronának” neveznek (lásd fentebb a “római tonzúrát”), a szerzetes noviciátusba való belépéstől kezdve minden szerzetes számára, akár papi, akár testvéri szolgálatra szánták őket. Egyes szerzetesrendek és egyes kolostorok még mindig fenntartják a szerzetesi tonsúra hagyományát.

A papi tonsúra teljesebb formája a templomban a fej melegen tartására szolgáló koponyasapka viseléséhez vezetett. Ezt a zuchettónak nevezett koponyasapkát a pápa (fehérben), a bíborosok (pirosban) és a püspökök (lilában) ma is viselik a hivatalos vallási szertartásokon és azokon kívül is. A papok viselhetnek egyszerű fekete zuchettót is, de csak a vallási szertartásokon kívül, bár ezt szinte soha nem látjuk, kivéve néhány szerzetesnél, akik ezt a ruhadarabot melegítésre használják. Néhány pap, aki különleges címet viselt (például bizonyos monsignori rangok és néhány kanonok), korábban fekete zuchettót viselt piros vagy lila csíkkal, de ez is kikerült a használatból, kivéve néhány, rendkívül ritka esetet.

A kelta tonsúra

Ezt fentebb tárgyaltuk. (lásd Történelem)

Keleti kereszténység

A keleti ortodoxiában és a bizánci rítusú keleti katolikus egyházakban ma háromféle tonsúra létezik: keresztelési, szerzetesi és klerikális. Mindig négy hajtincs kereszt alakú levágásából áll: a fej elején, amikor az ünnepelt azt mondja: “Az Atya nevében”, a fej hátsó részén a “és a Fiú” szavaknál, és a fej két oldalán a “és a Szentlélek” szavaknál. A hajat minden esetben hagyják visszanőni; a tonsúrát mint olyat nem fogadják el frizuraként.

A keresztelési tonsúrát a szentkeresztség szertartása során első áldozati felajánlásként végzik el az újonnan megkereszteltek. Ezt a tonzúrát mindig elvégzik, függetlenül attól, hogy a megkeresztelt csecsemő vagy felnőtt.

A szerzetesi tonzúrát (amelynek három fokozata van: Rassophore, Stavrophore és a Nagy Séma), a szerzetesi állapotba való beavatási rítus, amely az önakarat levágását szimbolizálja. Az ortodox szerzetesek hagyományosan soha nem vágják le a hajukat vagy szakállukat a szerzetesi tonzúrát követően, életük Istennek való szentelésének jeleként (a nazirita fogadalmára emlékeztetve).

A klerikális tonzúrát bármilyen rangra, például olvasóvá szentelés előtt végzik. Ez vezetett ahhoz az egykor elterjedt szóhasználathoz, hogy valakit például “felolvasóvá tonzúráztak”, bár technikailag a tonzúra rítusa a felszentelés előtt történt.

Buddhizmus

A buddhizmusban a tonzúra a pabbajja rítus része, és a szerzetessé válás része is. Ez magában foglalja a fej és az arc leborotválását. Ezt a tonzúrát annyiszor újítják meg, ahányszor csak szükséges, hogy a fejet tisztára borotválják, és néhány kínai buddhista szerzetesnek 6, 9 vagy 12 pont is van a feje tetején, valamint 3 pont mindkét karján, ami a borotvált fejbőr és a karok füstölőpálca hegyével való elégetésének eredménye.

Hinduizmus

A hinduizmusban az alapkoncepció az, hogy a haj szimbolikus áldozat az isteneknek, amely valódi szépségáldozatot jelent, és cserébe áldozatukkal arányos áldásokat kapnak.

A hajvágás (szanszkritul cuda karma, cuda karana) egyike a kisgyermekeknek végzett hagyományos saṃskāráknak:

“A kinyilatkoztatott szövegek tanítása szerint a Kudakarman (tonzúrát) a lelki érdemek érdekében minden kétszer született embernek az első vagy harmadik évben kell elvégeznie.”

Egyes hagyományokban a fejet teljesen leborotválják, míg másokban egy kis szikha nevű hajcsomót hagynak meg.

Egyes dél-indiai templomokban, például Tirumalában, Palaniban és Tiruttaniban szokás, hogy a zarándokok az általuk látogatott isten templomában vagy annak közelében borotválják le a fejüket.

Egy indiai szokás szerint a férjük halála után özvegyasszonyokon is elvégezték a tonzúrát. Nem ritka, hogy a szülő (általában az apa) halála után tonsúrázzák a gyermek fejét.

K. Jamanadas azt állította, hogy a tonzúra eredetileg buddhista viselet volt, és hogy a bráhmanikus gyakorlatok a tonzúrát mindig is baljóslatúnak tartották.

Iszlám

A zarándokok rituáléja, hogy a Hajj eseményén a fejüket leborotválják, mielőtt Mekkába lépnek. A haj leborotválását a fejről a rabszolgává válás ősi jelképének tekintették Arábiában, és amikor a zarándok leborotválja a fejét, akkor kijelenti, hogy az ura rabszolgája.

Kritika

Luther Márton szerint a fenevad bélyege a római katolikus papság által viselt tonzúrás hajviselet.

Sources

• Beda Venerabilis (1896). Venerabilis Baedae Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, Historiam abbatum, Epistolam ad Ecgberctum, una cum Historia abbatum auctore anonymo, ad fidem codicum manuscriptorum denuo recognovit,. Charles Plummer (ed.). Oxonii: e typographeo Clarendoniano.
• Robinson, Nalbro Frazier (1911). Monasticism in the Orthodox Church. AMS Press. pp. 175. ISBN 0404053750.

See also

• Bede
• Buddhism
• First haircut
• Monasticism
• Mundan ceremony
• Nun
• Religious order
• Sikha

• The Tonsure of Peter, of Paul, and of John
• The Form of the Celtic Tonsure
• On the Shape of the Insular Tonsure
• Clerical Tonsure (Russian Orthodox)
• Baptismal tonsure
• Clerical tonsure
• Monastic tonsure

This page uses content from the English Wikipedia. The original article was at Tonsure. The list of authors can be seen in the page history.