Number of aliyot | Occasion |
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3 | Mondays and Thursdays, Shabbat afternoon, fast days, Hanukkah, Purim, Yom Kippur afternoon |
4 | Rosh Chodesh, Chol HaMoed |
5 | Passover, Shavuot, Rosh Hashanah, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah |
6 | Yom Kippur morning |
7 | Shabbat (Saturday) morning |
On Saturday mornings, there are seven olim, the maximum of any day, but more may be added if desired, by subdividing these seven aliyot or repeating passages (according to the custom of some communities). When a festival or Yom Kippur coincides with Shabbat the readings are divided into seven aliyot instead of five or six.
In most congregations, the oleh does not himself read the Torah aloud. Piuttosto, egli sta vicino ad essa mentre un esperto praticante, chiamato ba’al k’ri’ah (“uno incaricato della lettura”; a volte ba’al ko’re), legge la Torah, con la cantillazione, per la congregazione. In alcune congregazioni l’oleh segue l’esperto, leggendo sottovoce. Nelle comunità yemenite, l’oleh legge lui stesso la porzione, mentre un’altra persona, di solito un ragazzo, recita il Targum dopo ogni versetto.
La prima aliyahModifica
Secondo l’ebraismo ortodosso, il primo oleh (persona chiamata a leggere) è un kohen (vedi La Mitzvah di santificare il Kohen#La prima Aliyah) e il secondo un levi; gli altri olim sono yisr’elim – ebrei che non sono né kohen né levi. (Questo presuppone che tali persone siano disponibili; ci sono delle regole per quello che viene fatto se non lo sono). I primi due aliyot sono indicati come “Kohen” e “Levi”, mentre gli altri sono conosciuti con il loro numero (in ebraico). Questa pratica è seguita anche in alcune sinagoghe conservatrici, ma non in tutte. L’ebraismo riformista e ricostruzionista ha abolito i ruoli rituali speciali per i discendenti delle caste bibliche sacerdotali e levitiche.
Ogni oleh, dopo essere stato chiamato alla Torah, si avvicina ad essa, recita una benedizione, una porzione viene letta, e l’oleh conclude con un’altra benedizione. Poi viene chiamata la prossima oleh.
Il gabbai recita un versetto ebraico quando chiama la prima persona alla Torah. Dopo di che, gli uomini sono chiamati con: “Ya’amod (Che si alzi), ben (figlio di) (il nome dell’Aliyah in ebraico)”. Nelle sinagoghe dove le donne possono ricevere aliyot, le donne sono chiamate con: “Ta’amod (Che si alzi), bat (figlia di) (il nome dell’Aliyah in ebraico).”
Queste aliyot sono seguite da un mezzo kaddish. Quando la Torah viene letta nel pomeriggio, il kaddish non viene recitato a questo punto, ma piuttosto dopo che la Torah è stata rimessa nell’Arca.