Il Corano stesso non menziona esplicitamente la circoncisione in nessun versetto. Al tempo del profeta islamico Maometto, sia la circoncisione maschile che quella femminile erano praticate dalle tribù arabe pagane, e quella maschile dalle tribù ebraiche d’Arabia per motivi religiosi. Questo è stato attestato anche dallo studioso musulmano al-Jahiz, così come dallo storico ebreo romano Flavio Giuseppe.
Secondo alcuni hadith, Maometto nacque senza prepuzio (apostatico), mentre altri sostengono che suo nonno, Abd al-Muttalib, lo circoncise quando aveva sette giorni.Molti dei suoi primi discepoli furono circoncisi per simboleggiare il loro inserimento nella nascente comunità islamica. Alcuni hadiths riferiscono che Eraclio, imperatore dell’impero bizantino, si era riferito a Maometto come “il re dei circoncisi”.
Alcuni hadiths menzionano la circoncisione in una lista di pratiche note come fitra (atti considerati di una persona raffinata). Abu Hurayra, uno dei compagni di Maometto, è stato citato mentre diceva: “cinque cose sono fitra: la circoncisione, radersi i peli pubici con un rasoio, tagliare i baffi, tagliarsi le unghie e strapparsi i peli delle ascelle” (riportato negli hadiths di Sahih al-Bukhari e Sahih Muslim). Quindi, nonostante la sua assenza dal Corano, è stata un’usanza religiosa fin dall’inizio dell’Islam. Tuttavia, ci sono altri hadith che non nominano la circoncisione come parte delle caratteristiche della fitra, e ancora un altro hadith che nomina dieci caratteristiche, di nuovo senza nominare la circoncisione; in Sahih Muslim, Aisha, una delle mogli di Muhammad, è citata per aver detto: “Il Messaggero di Allah (che la pace sia su di lui) disse: Dieci sono gli atti secondo la fitra: tagliare i baffi, lasciar crescere la barba, usare gli stuzzicadenti, annusare l’acqua nel naso, tagliare le unghie, lavare le articolazioni delle dita, strappare i peli sotto le ascelle, radere i peli pubici e pulire le parti intime con l’acqua. Il narratore disse: Ho dimenticato il decimo, ma potrebbe essere stato sciacquarsi la bocca”. Quindi, i diversi hadith non sono d’accordo sul fatto che la circoncisione faccia parte della fitra o meno.
La moglie di Maometto, Aisha, avrebbe citato Maometto dicendo che “se le due parti circoncise sono state in contatto tra loro, il ghusl è necessario”. Secondo alcuni hadiths, Maometto avrebbe circonciso i suoi nipoti, Hasan e Husayn, il settimo giorno dopo la loro nascita.Sahih al-Bukhari e Sahih Muslim citano anche da Maometto che il profeta Abramo eseguì la propria circoncisione all’età di ottant’anni. È anche riportato da Abu Dawud e Ahmad Ibn Hanbal che Maometto dichiarò che la circoncisione era una “legge per gli uomini e una conservazione dell’onore per le donne”.
La circoncisione fu introdotta in molte terre per la prima volta attraverso l’Islam stesso dopo le prime conquiste musulmane sotto i Rashidun, che erano i compagni e contemporanei di Maometto. Un esempio sono i persiani, che non praticavano la circoncisione né maschile né femminile prima dell’avvento dell’Islam. I convertiti post-islamici come Afshin furono giudicati colpevoli in processi per essere rimasti incirconcisi; questo indica ulteriormente che la pratica era considerata obbligatoria dai primi musulmani.
Islam sunnitaModifica
Le quattro scuole di diritto islamico hanno opinioni e atteggiamenti diversi verso la circoncisione: alcune affermano che è raccomandabile, altre che è permessa ma non vincolante, mentre altre la considerano un obbligo legale. Tra gli Ulema (studiosi del diritto musulmano), ci sono opinioni diverse sullo status obbligatorio o non obbligatorio della circoncisione secondo la Sharia (legge islamica). Gli imam Abū Ḥanīfa, fondatore della scuola Hanafi di giurisprudenza islamica, e Malik ibn Anas, fondatore della scuola Maliki, sostengono che la circoncisione è una Sunnah Mu’akkadah – non obbligatoria ma altamente raccomandata. Le scuole Shafi’i e Hanbali la considerano vincolante per tutti i musulmani, sia maschi che femmine. Secondo i giuristi Shafi’i e Hanbali sia la circoncisione maschile che quella femminile sono legalmente obbligatorie per i musulmani, mentre i giuristi Hanafi considerano la circoncisione raccomandabile esclusivamente per i maschi musulmani il settimo giorno dopo la nascita. Il sito web salafita IslamQA.info, fondato dallo studioso salafita saudita Muhammad Al-Munajjid, ha citato alcuni hadith per sostenere che l’obbligo della circoncisione nell’Islam si basa sull’alleanza con Abramo, che la circoncisione maschile è obbligatoria per gli uomini musulmani al fine di fornire la pulizia rituale mentre lo scopo della circoncisione femminile per le donne musulmane è quello di “regolare” e ridurre i loro desideri sessuali.
Islam sciitaModifica
La maggior parte delle tradizioni sciite considera la pratica come obbligatoria. Esse si basano su detti che provengono da autori sciiti classici. In una narrazione fu chiesto a Maometto se un uomo non circonciso potesse andare in pellegrinaggio. Egli rispose “non finché non è circonciso”. Citano Ali che disse: “Se un uomo diventa musulmano, deve sottoporsi alla circoncisione anche se ha 80 anni”. Un’altra narrazione di Al-Sadiq dice: “Circoncidete i vostri figli quando hanno sette giorni, perché è più pulito (athar) e la carne cresce più velocemente e perché la terra odia l’urina dei non circoncisi”. Si ritiene inoltre che l’urina dei non circoncisi sia impura, mentre se si prega con i genitali impuri la loro preghiera può non essere considerata accettabile, anche di coloro che sono stati circoncisi, il che significa che potrebbe dover essere ripetuta di nuovo in un momento in cui il credente si è purificato e ha rimosso l’impurità. Un altro hadith di Maometto afferma che: “la terra grida a Dio con angoscia a causa dell’urina dei non circoncisi”, e che “la terra viene contaminata dall’urina dei non circoncisi per quaranta giorni”.