Tel Aviv – Yafo
Tel Aviv, solitamente chiamata Tel Aviv, è la seconda città più grande di Israele, con una popolazione stimata di 393.900. La città è situata sulla costa mediterranea israeliana, con una superficie di 51,8 chilometri quadrati (20,0 sq mi). È la città più grande e più popolosa dell’area metropolitana di Gush Dan, che ospita 3,15 milioni di persone a partire dal 2008. La città è governata dal comune di Tel Aviv-Yafo, guidato da Ron HuldaiTel Aviv fu fondata nel 1909 alla periferia dell’antica città portuale di Jaffa (ebraico: , Yafo; arabo: Yaffa). La crescita di Tel Aviv superò presto Jaffa, che all’epoca era in gran parte araba. Tel Aviv e Jaffa furono fuse in un unico comune nel 1950, due anni dopo la creazione dello Stato di Israele. La Città Bianca di Tel Aviv, designata patrimonio mondiale dell’UNESCO nel 2003, comprende la più grande concentrazione al mondo di edifici in stile modernista.
La nuova capitale del Mediterraneo
Tel Aviv è classificata come una città mondiale beta+ essendo un importante centro economico e la città più ricca di Israele, sede della Borsa di Tel Aviv e di molti uffici aziendali e centri di ricerca e sviluppo. Le sue spiagge, i bar, i caffè, i ristoranti, i negozi di lusso, il bel tempo e lo stile di vita cosmopolita l’hanno portata ad essere una destinazione turistica popolare per i visitatori nazionali e stranieri, e le hanno dato la reputazione di “metropoli mediterranea che non dorme mai”. È la capitale finanziaria del paese e un importante centro di arti dello spettacolo e di affari. L’area urbana di Tel Aviv è la seconda città più grande del Medio Oriente ed è classificata al 42° posto tra le città globali dal Foreign Policy’s 2008 Global Cities Index. È anche la città più costosa della regione e la 17esima città più costosa del mondo. Lo scrittore ed editore newyorkese David Kaufman l’ha definita la “nuova capitale mediterranea del cool”.
Il nome Tel Aviv
Il nome Tel Aviv (letteralmente “tumulo di primavera”) fu scelto nel 1910 tra molti suggerimenti, tra cui “Herzliya”. Tel Aviv è il titolo ebraico del libro di Theodor Herzl Altneuland (“Vecchia terra nuova”), tradotto dal tedesco da Nahum Sokolow. Sokolow prese il nome da Ezechiele 3:15: “Poi venni da quelli della cattività a Tel Aviv, che abitavano presso il fiume Chebar, e dove essi vivevano; e mi sedetti tra loro per sette giorni. Questo nome fu trovato appropriato in quanto abbracciava l’idea della rinascita dell’antica patria ebraica. Aviv in ebraico significa “primavera”, che simboleggia il rinnovamento, e tel è un sito archeologico che rivela strati di civiltà costruiti uno sull’altro. Le teorie variano sull’etimologia di Jaffa o Yafo in ebraico. Alcuni credono che il nome derivi da yafah o yofi, ebraico per “bello” o “bellezza”. Un’altra tradizione è che Japheth, figlio di Noè, abbia fondato la città e che abbia preso il suo nome. Il nome è anche traslitterato come Tel-Abib nella Bibbia di Re Giacomo.
Sviluppo urbano
La Seconda Aliyah
La Seconda Aliyah portò ad un’ulteriore espansione. Nel 1906, un gruppo di ebrei, tra cui i residenti di Jaffa, seguirono l’iniziativa di Akiva Arye Weiss e si unirono per formare la società Ahuzat Bayit (lett. “casa”). L’obiettivo della società era di formare un “centro urbano ebraico in un ambiente sano, pianificato secondo le regole dell’estetica e dell’igiene moderna”. La pianificazione urbanistica della nuova città fu influenzata dalle idee del movimento Garden city. Nel 1908, il gruppo acquistò 5 ettari (12 acri) di dune a nord-est di Jaffa. In seguito a questo acquisto, Meir Dizengoff, che più tardi divenne il primo sindaco di Tel Aviv, decise di unirsi ad Ahuzat Bayit. La sua visione di Tel Aviv prevedeva la coesistenza pacifica con gli arabi.
Nell’aprile del 1909, sessantasei famiglie ebree si riunirono su una desolata duna di sabbia su quello che oggi è Rothschild Boulevard per assegnare la terra con una lotteria usando conchiglie. La lotteria fu organizzata da Akiva Arye Weiss, il presidente dell’associazione. Weiss ebbe un’idea originale, i nomi delle famiglie furono iscritti su conchiglie bianche e il numero del lotto su conchiglie di colore diverso. Nel giro di un anno furono costruite le vie Herzl, Ahad Ha’am, Yehuda Halevi, Lilienblum e Rothschild; fu installato un sistema idrico e furono completate 66 case (comprese alcune su sei lotti suddivisi). Alla fine di Herzl Street, fu assegnato un lotto per un nuovo edificio per la Herzliya Hebrew High School, fondata a Jaffa nel 1906. Il 21 maggio 1910 fu adottato il nome Tel Aviv. Tel Aviv fu progettata come una città ebraica indipendente con ampie strade e viali, acqua corrente in ogni casa e lampioni.
Entro il 1914, Tel Aviv era cresciuta fino ad includere più di 100 ettari (247 acri), compresi diversi nuovi quartieri. Tuttavia, la crescita si fermò nel 1917 quando le autorità ottomane espulsero gli ebrei di Jaffa. Un rapporto pubblicato sul New York Times dal console degli Stati Uniti Garrels ad Alessandria d’Egitto ha descritto l’incidente in cui Jaffa deportò all’inizio di aprile 1917. Gli ordini di evacuazione erano rivolti principalmente alla popolazione ebraica.
Tel Aviv continuò a crescere nel 1926. Allo stesso tempo, la vita culturale ricevette un impulso con l’istituzione del Teatro Ohel e la decisione del Teatro Habima di fare di Tel Aviv la sua base permanente nel 1931. Tel Aviv ottenne lo status municipale nel 1934.
La popolazione aumentò drammaticamente durante la Quinta Aliyah quando i nazisti salirono al potere in Germania. Mentre gli ebrei fuggivano dall’Europa, molti si stabilirono a Tel Aviv, portando la popolazione nel 1937 a 150.000, rispetto ai 69.000 residenti di Jaffa. Entro due anni, aveva raggiunto i 160.000, che era più di un terzo della popolazione ebraica totale del paese. Molti nuovi immigrati rimasero dopo lo sbarco a Giaffa, trasformando la città in un centro di vita urbana. Sulla scia della rivolta araba del 1936-39, un porto locale indipendente da Jaffa fu costruito nel 1938, e l’aeroporto di Lod (poi l’aeroporto Ben Gurion) e l’aeroporto Sde Dov furono aperti tra il 1937 e il 1938.
La Città Bianca di Tel Aviv
La Città Bianca di Tel Aviv, patrimonio mondiale dell’UNESCO dal 2004, emerse negli anni ’30. Molti degli architetti ebrei tedeschi formati al Bauhaus, la scuola di architettura modernista chiusa dai nazisti nel 1933, fuggirono dalla Germania. Alcuni, come l’architetto Arieh Sharon, vennero in Palestina e adattarono le prospettive architettoniche del Bauhaus e di altre scuole simili alle condizioni locali, creando quella che è considerata la più grande concentrazione di edifici in stile internazionale al mondo.
Al tempo della dichiarazione d’indipendenza d’Israele, il 14 maggio 1948, la popolazione di Tel Aviv era salita a più di 200.000 persone. Tel Aviv fu il centro temporaneo del governo dello Stato di Israele fino a quando il governo si trasferì a Gerusalemme nel dicembre 1949. Tuttavia, a causa della disputa internazionale sullo status di Gerusalemme, la maggior parte delle ambasciate straniere rimasero a Tel Aviv o nelle sue vicinanze. All’inizio degli anni ’80, 13 ambasciate di Gerusalemme si trasferirono a Tel Aviv come parte delle misure dell’ONU in risposta alla legge israeliana del 1980 su Gerusalemme.
Oggi, tutte le ambasciate nazionali tranne due sono a Tel Aviv o nel distretto circostante.
I confini di Tel Aviv e Jaffa divennero una questione di disputa tra la municipalità di Tel Aviv e il governo israeliano durante il 1948. Il primo voleva incorporare solo i sobborghi ebraici settentrionali di Jaffa, mentre il secondo voleva un’unificazione più completa. . Il governo decise un’unificazione permanente di Tel Aviv e Jaffa il 4 ottobre 1949, ma l’effettiva unificazione fu ritardata fino al 24 aprile 1950 a causa dell’opposizione concertata del sindaco di Tel Aviv Israel Rokach. Il nome della città unificata fu Tel Aviv fino al 19 agosto 1950, quando fu rinominata come Tel Aviv-Yafo per preservare il nome storico Jaffa.
Tel Aviv crebbe così fino a 42 chilometri quadrati (16,2 miglia quadrate). Nel 1949, fu costruito un memoriale ai 60 fondatori di Tel Aviv. Negli ultimi 60 anni, Tel Aviv si è sviluppata in una città laica e liberale con una vivace vita notturna e una cultura del caffè. Negli anni ’60, alcuni degli edifici più vecchi di Tel Aviv furono demoliti e sostituiti dai primi grattacieli del paese, tra cui la Torre Shalom Meir, che fu l’edificio più alto di Israele fino al 1999. La popolazione di Tel Aviv ha raggiunto il suo massimo nei primi anni ’60 con 390.000 abitanti, che rappresentano il 16% del totale del paese. Seguì un lungo periodo di declino costante, tuttavia, e alla fine degli anni ’80 la città aveva una popolazione anziana di 317.000. I prezzi elevati degli immobili spinsero le famiglie ad andarsene e scoraggiarono i giovani a trasferirsi.
In questo periodo, la gentrificazione iniziò nei quartieri poveri di Tel Aviv Sud, e il vecchio porto nel nord fu rinnovato. Furono introdotte nuove leggi per proteggere gli edifici modernisti, e gli sforzi per preservarli furono aiutati dal riconoscimento dell’UNESCO della Città Bianca di Tel Aviv come patrimonio mondiale. All’inizio degli anni ’90, il declino della popolazione fu invertito, in parte a causa della grande ondata di immigrati dall’ex Unione Sovietica. Tel Aviv cominciò anche ad emergere come un centro di alta tecnologia. Seguì la costruzione di molti grattacieli ed edifici per uffici high-tech. Nel 1993, Tel Aviv è stata classificata come città mondiale. La città è considerata un forte candidato per lo status di città globale.
Storia di Tel Aviv
Nel 2009, Tel Aviv ha celebrato il suo centenario ufficiale. Oltre alle celebrazioni a livello cittadino e nazionale, questo anniversario ha visto il rilascio pubblico di diverse collezioni digitali significative di materiali storici. Queste includono la sezione Storia del sito ufficiale del Centenario di Tel Aviv-Yafo; la collezione Ahuzat Bayit, che si concentra sulle famiglie fondatrici di Tel Aviv e include fotografie e biografie, e la collezione Eliasaf Robinson Tel Aviv della Stanford University, che documenta la storia della città. Quest’ultima consiste in diverse migliaia di fotografie, cartoline, poster, libri e altri documenti storici dei 100 anni di storia di Tel Aviv.