Alla luce della nevicata di Seattle, ho dovuto citare la descrizione di C.S. Lewis della speranza differita: “È inverno a Narnia… Sempre inverno ma mai Natale” (Il leone, la strega e l’armadio).
La speranza differita è diversa dalla gratificazione differita. Aspettare per ore per provare un nuovo delizioso ristorante di piatti caldi in un giorno di neve non è quello di cui stiamo parlando qui.
È più come un bambino che aspetta un genitore che non si presenta mai o un adulto che spera in una relazione che non esiste mai, o una coppia che desidera dei figli che non vengono mai concepiti.
È la persona ingiustamente imprigionata e trattenuta dalla libertà da un ritardo dopo l’altro. O l’imprenditore che mette tutto quello che ha in un’impresa che sembra sempre più un costo sommerso. O il missionario che lavora per decenni con ben poco da mostrare.
Questa è la materia di cui sono fatti i gemiti.
Come dice il proverbio:
La speranza differita fa ammalare il cuore, ma un desiderio realizzato è un albero di vita.
Proverbi 13:12 ESV
Per i cristiani in particolare, questo proverbio forse è difficile da ingoiare perché crediamo in un Dio che potrebbe curare il nostro mal di cuore. Ma Dio trattiene i nostri desideri così spesso che possiamo sentirci alienati, disillusi e amareggiati.
La pietà non produce automaticamente i risultati che vogliamo. Infatti, il passo biblico “sala della fede” dice esplicitamente:
Questi sono tutti morti nella fede, non avendo ricevuto le cose promesse, ma avendole viste e salutate da lontano, e avendo riconosciuto di essere stranieri ed esuli sulla terra.
Ebrei 11:13 ESV
I santi in passato hanno potuto salutare le promesse di Dio, ma sapevano che non le avrebbero ricevute in questa vita. Quindi i cristiani non solo devono vivere con la speranza differita, ma devono vivere con la speranza differita indefinitamente.
Coprendo il mal di cuore
Senza una luce alla fine del tunnel, si è tentati di abbandonare la speranza. Sfortunatamente questo produce comportamenti autosabotanti (aka peccati).
Per esempio, il fascino della pornografia è più forte quando ci si sente senza speranza di poter mai godere di una relazione sicura e intima con un altro essere umano. E cedere a questa pressione ostacola proprio ciò che speravi.
È anche allettante scendere a compromessi e bruciarsi cercando di soddisfare i tuoi desideri (cioè affidarsi alla carne).
Come possiamo quindi affrontare il mal di cuore della speranza indefinitamente differita? L’apostolo Paolo scrive:
Non solo, ma ci rallegriamo nelle nostre sofferenze, sapendo che la sofferenza produce resistenza, e la resistenza produce carattere, e il carattere produce speranza, e la speranza non ci fa vergognare, perché l’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori attraverso lo Spirito Santo che ci è stato dato.
Romani 5:3-5 ESV
Non basta ricordare la grazia di Dio nel passato o essere incoraggiati da una nuova creazione futura. Abbiamo bisogno di qualcosa qui e ora quando i nostri desideri inappagati sono così dolorosi che potremmo scoppiare.
E questo è ciò che lo Spirito Santo fornisce: una continua effusione dell’amore di Dio nei nostri cuori.
Si basa sulla morte di Cristo per noi nel passato e si realizza in tutto il bene che Dio ha promesso nel futuro, ma è qualcosa che sperimentiamo nel presente.
Così non interpretiamo male le circostanze come un segno che Dio non ci ama. Non affoghiamo nell’autocommiserazione o nell’ansiosa paura di perdere qualcosa. Non ci ritiriamo in un isolamento pieno di risentimento o non ci facciamo consumare da scoppi d’ira.
L’amore di Dio è con noi ora.
Il nostro mal di cuore è alleviato da un’effusione d’amore così profonda che lava via ogni dubbio che avevamo sul fatto che tutto sta lavorando insieme per il nostro bene.
Può sembrare che a Narnia sia sempre inverno e mai Natale, ma dicono che Aslan si sta muovendo. E questo cambia tutto.