Im kolonialen Mexiko und auch heute noch ist die Legende von La Llorona eine Frau, die nachts, manchmal an Straßenkreuzungen, mit langen Haaren und in Weiß gekleidet auftaucht und mit furchterregenden und lauten Schreien nach ihren Kindern ruft.
Eine der stärksten Legenden Mexikos ist zweifellos La Llorona, die als solche in der Kolonialzeit entstanden ist.
Ihre Vorläufer sind viel älter und verlieren sich in den vorspanischen Mythen, die auf verschiedenen Göttinnen wie Cihuacóatl, Coatlicue oder Tonantzin beruhen.
Sechstes böses Omen:
Manchmal hörte man eine Frau weinen; sie ging nachts weinend umher; sie rief laut:
– Meine Kinder, wir müssen weit weggehen!
Und manchmal sagte sie:
– Meine Kinder! Wohin soll ich sie bringen?
Vision der Besiegten. Indigene Beziehungen der Eroberung
Hintergrund von La Llorona
Cihuacóatl begann um 1500 am Texcoco-See zu erscheinen. Astrologische Priester deuteten seine Anwesenheit als Vorahnung kommender Ereignisse, die über die Mexica hereinbrechen würden.
Tod, Krieg und Sklaverei, Montezuma befürchtete das Schlimmste. Die Priester sagten, Cihuacóatl sei aus den Tiefen des Wassers und vom Berg herabgestiegen, um vor dem Schicksal der Mexica zu warnen.
Sie kletterten immer auf die Spitze des Tempels und sahen im Osten eine weiße Silhouette, deren Haare so gekämmt waren, dass sie zwei kleine Hörner auf der Stirn zu tragen schienen, und die ein Tuch schleppte und schwebte, das so dunstig war, dass es sich im Wind kräuselte, und mit seinem klassischen herzzerreißenden Schrei:
„Ayyyy my hiiijooooooooosss! Wohin soll ich sie bringen, um einem solch schicksalhaften Schicksal zu entgehen?“
Nach der Eroberung
Nach der Eroberung interpretierte der Priester Fray Bernardino de Sahagún diese Legende als Warnung vor dem baldigen Untergang des Mexica-Reiches: Die geisterhafte Erscheinung, die die Bewohner des großen Tenochtotlán in Angst und Schrecken versetzte, war Cihuacóatl selbst, der Moctezuma den Untergang des Reiches ankündigte:
Fremde Männer, weiser und älter als wir, werden aus dem Osten kommen und dein Volk und dich unterjochen, und du und die Deinen werden viel weinen und große Sorgen haben, und dein Volk wird verschlungen verschwinden und unsere Götter werden von anderen, mächtigeren Göttern gedemütigt.
Götter, die mächtiger sind als unser Gott Huitzilopochtli und als der große Zerstörer Tezcatlipoca und als unsere gewaltigen Götter des Krieges und des Blutes? –
Das sagen die Prophezeiungen, deshalb wandert der Cihuacoatl weinend und trauernd durch Anahuac und ruft denen, die es hören können, das Unglück zu, das bald über das Reich kommen wird.
Diese Männer des Ostens waren die Spanier unter der Führung von Hernán Cortés, und nachdem das große Tenochtitlán unterworfen worden war und alle Städte gefallen waren, litten sie unter den Grausamkeiten der Invasoren. Epidemien, ermordete Männer, vergewaltigte Frauen, und ihre Götter sind vergessen… bis auf Cihuacóatl (La Llorona).
So beginnt die Legende. Es heißt, dass sich beim Klang der Mitternachtsglocken eine weiß gekleidete Frau mit einem Schleier auf dem Gesicht von Westen her nähert. Sie geht durch die Straßen. Manche sagen, dass sie schwebt, andere, dass sie gesichtslos ist und wieder andere, dass der durchdringende Schrei dem eines Krankenwagens ähnelt.
Cihuacóatl zeigt drei charakteristische Aspekte:
- *Die Schreie und das Wehklagen in der Nacht.
*Das Vorhandensein von Wasser, denn sowohl Aztlán als auch das große Tenochtitlan waren von Wasser umgeben – die beiden Orte waren also nicht nur durch physische, sondern auch durch mythische Zufälle miteinander verbunden.
*Und sie war die Schutzherrin des cihuateteo, der nachts in der Luft schreit und brüllt. Das sind die Frauen, die bei der Geburt sterben, die an bestimmten Tagen, die ihnen im Kalender gewidmet sind, auf die Erde kommen, um an den Kreuzungen der Straßen zu erschrecken und für die Kinder tödlich zu sein.
Sehen Sie die ganze Geschichte.
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