Nowoczesny mural kiva Hopi autorstwa artystów Michaela Kabotie i Delbridge Honanie inspirowany jest przedeuropejskimi malowanymi pokojami i jest jedną z obowiązkowych atrakcji Flagstaff Arizona. The pięć na czterdzieści osiem stóp mural odtwarza starożytne historie powstawania i tradycyjnego życia.
Błyskotliwa tradycja malowania murali kwitła u szczytu cywilizacji Puebloan na amerykańskim południowym zachodzie między czternastym a siedemnastym wiekiem. Nowoczesny mural kiva Hopi jest inspirowany tymi przedeuropejskimi malowanymi pomieszczeniami i jest jedną z obowiązkowych atrakcji Flagstaff Arizona. Mural o wymiarach pięć na czterdzieści osiem stóp odtwarza pradawne opowieści o powstaniu i tradycyjnym życiu. To nowe spojrzenie na historyczne relacje i szukanie podobieństw z innymi kulturami poprzez użycie symboli – wszystko z punktu widzenia Hopi.
Hopiści Michael Kabotie (Lomawywesa, wioska Songoopavi) i Delbridge Honanie (Coochsiwukioma, wioska Songoopavi), którzy ukończyli mural w 2001 roku, są artystami o międzynarodowej sławie. Te piękne murale reprezentują indywidualne i kulturowe poszukiwania artystów w wyrafinowanej historii sztuki. Podobnie jak w przypadku podobnych tradycji na całym świecie, malowane murale przekazują opowieści, cykl pochodzenia, historię mityczną i przygody bohaterów i przodków klanów w odrębnym czasie początków. Były to duchowo umocnione kompozycje, które – poprzez modlitwę, pieśń i rytuał – wpływały na zmiany w zwykłym świecie. Ostatecznie były to inwokacje o deszcz i płodność, którą miał on zapewnić.
Ten mural, zatytułowany Podróż ludzkiego ducha, oferuje szeroki intelektualny teren, po którym można podróżować. Narracyjnie przechodzi od mitycznego wyłonienia się ludu Hopi z łona ziemi, poprzez starożytne migracje, przybycie Hiszpanów, przybycie Anglosasów, górnictwo odkrywkowe w Black Mesa, nadużywanie fast foodów, narkotyków i alkoholu przez rdzennych mieszkańców, aż po odrodzenie wierzeń i tradycji Hopi dzięki technologii ery informacyjnej.
Wyłonienie się: Pojawienie się ludzkości jest punktem wyjścia w mitologii Hopi, a Kiva jest punktem, w którym ludzie po raz pierwszy wyłaniają się z ciemności do światła. Motyw koła reprezentuje to, co Hopi nazywają sipapu: łono lub miejsce wyłonienia się. Kiedy wyłoniliśmy się z podziemi, wraz z nami wyłoniła się strona cienia. Postacie w szarościach reprezentują nieuzdrowioną stronę ludzkości, która musi zostać oczyszczona, aby znaleźć miejsce pośrodku.
„Kiedy pojawiliśmy się na tym świecie, istniało tu już życie. Nie byliśmy pierwszymi, którzy przybyli na ten świat. Rośliny już tu były, owady, motyle (povoolngyum, jak nazywamy je w języku Hopi), węże, gady, zwierzęta, ptaki, orły – już tu były. Chmury były tutaj, błyskawice były tutaj, gwiazdy były tutaj. Wszystko to są dla nas formy życia” – Michael Kabotie.
Bunt Pueblo: Wczesny hiszpański kościół San Bernardo, zbudowany na szczycie świętej Kiva w Awatovi, służy jako tło dla rebelii Pueblo z 1680 roku. Mieszkańcy pueblos, od dzisiejszego Taos w Nowym Meksyku po najbardziej wysunięte na wschód pueblos Hopi, powstali przeciwko przymusowym konwersjom i pracy przymusowej narzuconym przez Hiszpanów. Ponownie, szare twarze reprezentują stronę cienia w tym brutalnym konflikcie.
Miejsce Środkowe: Centralny mural reprezentuje odrodzenie świadomości Hopi. W bliskim sąsiedztwie znajdują się wizerunki trzech kobiet, Katsiny i Buddy. Wszyscy oni, w zamyśle artysty, poszukują wspólnej płaszczyzny lub dążą do osiągnięcia harmonii. Jest to esencja mitu emergencji.
Strona racjonalna: Nowoczesna technologia, przemysł i pragnienie bogactwa mają czasem negatywny wpływ na tradycyjne sposoby życia Hopi. Rezultatem tego jest odstraszanie świętych ziem i pojawienie się szeregu społecznych, ekonomicznych, politycznych i zdrowotnych wyzwań, które poważnie dotknęły mieszkańców Pueblos.
Nadzieja: Ostatni segment muralu przedstawia reedukację brata i siostry bliźniaków z mitologii Hopi. Poniżej znajduje się wąż symbolizujący wiedzę, natomiast powyżej, motyw komputera i symbol www. oznaczają komunikację i adaptację w szybko zmieniającym się świecie. Centralnym elementem tego obrazu jest jabłko reprezentujące zarówno technologię jak i wspólną mitologię wiedzy i władzy.