Ingen som är vid sina sinnens fulla bruk förväntar sig att en Hollywoodfilm ska vara korrekt. Allting kommer att göras mer dramatiskt, mer chockerande och mer spännande för att det ska passa bättre på vita duken. Detta gäller även när det gäller historier som redan är spännande. Till och med några av de mest spännande och dramatiska berättelserna i mänsklighetens historia behöver en viss uppfräschning i Hollywoods kollektiva ögon. Detta gäller även för berättelsen om utflyttningen. Berättelsen har redan känslan av ett omfattande epos och utspelar sig mot bakgrund av ett av de mest ikoniska och mäktigaste imperierna i den antika världen. Det finns mörka familjehemligheter, politiska intriger, mord, oväntad kärlek, katastrofer av oförutsedd omfattning och till och med en serie trollkarlsdueller när de egyptiska prästerna försöker matcha Moses och Aron i makt. På något sätt är dock de tio plågorna och det röda havets delning inte tillräckligt dramatiska för Hollywood. Exodus behöver fortfarande något mer. Intressant nog verkar varje film som bygger på Moses göra samma misstag, och därför har många trosbaserade filmfans blivit övertygade om att dessa element faktiskt var en del av den ursprungliga berättelsen. Här är sju fakta om Moses som filmerna alltid verkar göra fel.
Moses och Farao växte inte upp tillsammans.
Många filmer om Moses verkar känna att det måste finnas mer dramatik i Moses liv. Så de sätter upp en syskonrivalitet mellan Moses och en son till Farao som, för att skapa ännu mer dramatik, blir den farao som Moses måste bekämpa.
Detta har blivit så inrotad att många människor antar att Moses hade ett broderligt förhållande till en av sönerna, eller kanske till och med den ende sonen, till den farao som beordrade att hebréerna skulle dödas. Även om detta förvisso gör konfrontationerna mellan Farao och Moses mer känslomässigt rivig, finns det inga bevis i Bibeln eller Toran för att Moses stod någon av Faraos söner nära. Med tanke på att Moses hittades av Faraos dotter och inte hade någon del i tronföljden är det fullt rimligt att Moses hade liten eller ingen interaktion med någon prins i Egypten.
Moses visste att han var hebré.
Det finns alltid ett ögonblick i filmer om utflyttningen när Moses upptäcker att han faktiskt inte är en medlem av Faraos familj. I själva verket är han faktiskt en hebré. Insikten är chockerande, förbluffande, häpnadsväckande och helt falsk. Enligt Andra Moseboken vårdades det lilla barnet Moses av en amma som inte var någon annan än hans egen mor. Eftersom Faraos dotter inte tog Moses ”som sin son” förrän efter att han ”vuxit upp” skulle Moses ha känt sin mor och sina syskon. Vetskapen om att han var hebré skulle förklara varför han var så snabb att döda egyptiern som slog en hebré, en slav som enligt Andra Moseboken erkändes av Moses som ”en av sina släktingar”.
Moses hade ett talfel.
De flesta filmer om Moses framställer honom som en begåvad talare. Han argumenterar vältaligt med Farao, samlar israeliterna och befaller i auktoritativa toner: ”Släpp mitt folk!”. I Andra Moseboken målas dock en helt annan bild upp. Mose uppger att han var ”långsam i sitt tal och långsam i sin tunga”. Faktum är att Moses samarbetar med Aron till stor del för att Aron var den talangfulla talare som Moses inte var. I Andra Moseboken står det att ” tala till och lägga orden i hans mun” som Gud gav till Mose. Hur mycket alla än älskar att se Moses samla israeliterna eller möta Farao med ett tal som kan röra även de hårdaste hjärtan, så var det i själva verket inte Moses som höll de gripande talen.
Farao i Exodus namnges aldrig.
I de flesta Exodus-filmerna identifieras den farao som Moses till slut möter och kastar i Röda havet som Ramses. Detta är faktiskt en av anledningarna till att Ramses är en av de två faraonerna i Egypten som är ett känt namn. Den andra är naturligtvis den berömda kung Tut, pojken Tutankhamon.
Trots att Ramses ofta agerar som antagonist i Exodus-filmerna namnges aldrig Egyptens kung i originalberättelsen. Både den kung som beordrade det ursprungliga mordet på de hebreiska pojkarna och den kung som står inför de berömda tio plågorna identifieras endast med titeln ”farao”. Det är möjligt att den ökända faraon i Exodus var Ramses, men den ursprungliga berättelsen varken bekräftar eller förnekar det.
Moses och Aron genomförde båda Guds vilja.
I de flesta skildringar av Exodus-berättelsen är det enbart Moses som är Guds profet. Moses är den som hör Gud. Moses är den som talar till Farao. Moses är den som utför Guds underverk. Moses är den som leder israeliterna ut ur Egypten. I verkligheten gjorde Moses dock inte allting ensam. Hans bror Aron var starkt involverad. Mose var ingen skicklig talare, så Aron skötte mycket av snacket. Han utförde också själv ett antal tecken. I de flesta filmskildringar är dock Arons inblandning en av de fakta om Moses som sopas under mattan.
Det tog hela natten att öppna Röda havet.
Ett av de mest spännande och mest efterlängtade ögonblicken i alla skildringar av Exodus är den ikoniska scenen där Röda havet delar sig för att låta israeliterna passera säkert. I nästan alla skildringar av denna mirakulösa händelse delar sig havet på en gång. Moses sänker sin stav, eller gör en dramatisk gest, och Röda havet skenar isär för att bilda en väg för israeliterna. I Andra Moseboken skedde dock inte delningen av Röda havet på ett ögonblick. I Andra Moseboken ”drev Gud havet tillbaka med hjälp av en stark ostvind under hela natten och förvandlade havet till torrt land”. Det tog timmar för Röda havet att röra sig, långt ifrån att röja en väg på några ögonblick. Bilden av israeliterna som slår läger och väntar på att vattnet ska flytta sig är dock inte alls lika dramatisk som en enda gest från Moses som leder till ett av de mest ikoniska miraklen genom tiderna.
Farao dog i Röda havet.
I de flesta skildringar av utflyttningsberättelsen hjälper Farao till att leda anfallet av den egyptiska armén mot israeliterna, men är en av de få, om inte den enda, överlevande i armén. Med tanke på att de flesta Hollywood-skildringar av Moses visar honom som nära vän eller surrogatbror till Farao, tyckte filmskaparna tydligen att det var lite för mörkt att låta Moses vara ansvarig för sin brors eller väns död. Därför tillåts Farao normalt sett överleva fram till filmens slut.
Boken Exodus tillåter inte samma mildhet. Farao uppges aldrig uttryckligen ha lett sin armé personligen, men den ursprungliga berättelsen säger tydligt att ”HERREN kastade egyptierna i havet”. Vattnet kom tillbaka och täckte … hela Faraos armé … inte en enda av dem blev kvar”. Dessutom står det i Psalm 136 att Gud ”störtade Farao och hans armé i Röda havet”, vilket antyder att Farao dödades när Röda havets vatten strömmade tillbaka.
Den som förväntar sig att Hollywoodfilmer ska vara korrekta i förhållande till sitt källmaterial har tydligen aldrig tittat på filmer, men det verkar märkligt att Tinsel Town skulle tycka att berättelsen om uttåget behöver mer dramatik och spänning. I sin iver att skapa sådant slutar de med att förvränga fakta om Moses och hans liv. Ändå slutar många filmer med att göra ett rimligt arbete med att skildra Moses liv och hans roll i en av de mest otroliga berättelserna i mänsklighetens historia.