| Number of aliyot | Occasion |
|---|---|
| 3 | Mondays and Thursdays, Shabbat afternoon, fast days, Hanukkah, Purim, Yom Kippur afternoon |
| 4 | Rosh Chodesh, Chol HaMoed |
| 5 | Passover, Shavuot, Rosh Hashanah, Sukkot, Shemini Atzeret, Simchat Torah |
| 6 | Yom Kippur morning |
| 7 | Shabbat (Saturday) morning |
On Saturday mornings, there are seven olim, the maximum of any day, but more may be added if desired, by subdividing these seven aliyot or repeating passages (according to the custom of some communities). When a festival or Yom Kippur coincides with Shabbat the readings are divided into seven aliyot instead of five or six.
In most congregations, the oleh does not himself read the Torah aloud. Snarare står han nära den medan en erfaren expert, som kallas ba’al k’ri’ah (”den som ansvarar för läsningen”; ibland ba’al ko’re), läser Toran, med kantillation, för församlingen. I vissa församlingar följer oleh med experten och läser i en viskning. I jemenitiska församlingar läser oleh själv delen, medan en annan person, vanligen en ung pojke, reciterar Targum efter varje vers.
Den första aliyahRedigera
Enligt den ortodoxa judendomen är den första oleh (den person som kallas för att läsa) en kohen (se Mitzva om att helga kohenen#Den första aliyah) och den andra en levi; de återstående olim är yisr’elim – judar som varken är kohen eller levi. (Detta förutsätter att sådana personer finns tillgängliga; det finns regler för vad som ska göras om de inte finns). De två första aliyot benämns ”kohen” och ”levi”, medan de övriga kallas för sitt nummer (på hebreiska). Denna praxis följs också i vissa men inte alla konservativa synagogor. Reform- och rekonstruktivistisk judendom har avskaffat särskilda rituella roller för ättlingarna till de bibliska präst- och levitiska kasterna.
Varje oleh, efter att ha kallats till Toran, närmar sig den, reciterar en välsignelse, en del läses upp och ”oleh” avslutar med ytterligare en välsignelse. Därefter kallas nästa oleh.
Gabbajen reciterar en hebreisk vers när han kallar den första personen till Toran. Därefter kallas männen med: ”Ya’amod (Låt honom resa sig), ben (son till) (namnet på Aliyah på hebreiska)”. I synagogor där kvinnor får ta emot aliyot kallas kvinnor med ”Ta’amod (låt henne resa sig), bat (dotter till) (namnet på Aliyah på hebreiska).”
Dessa aliyot följs av en halv kaddish. När Toran läses på eftermiddagen reciteras inte kaddish vid detta tillfälle, utan först efter att Toran har lagts tillbaka i arken.