NamingEdit
The name of the movement originated in a poem:
|
百花齊放，百家爭鳴 |
Let a hundred flowers bloom; let a hundred schools of thought contend. |
Mao had used this to signal what he had wanted from the intellectuals of the country, for different and competing ideologies to voice their opinions about the issues of the day. He alluded to the Warring States period when numerous schools of thought competed for ideological, not military, supremacy. Historiskt sett hade konfucianismen och den kinesiska mahayana-buddhismen och taoismen fått en framträdande roll, och socialismen skulle nu stå på prov.
Lansering (slutet av 1956 – början av 1957)Redigera
Kampanjen inleddes offentligt i slutet av 1956. I rörelsens inledande skede var de frågor som diskuterades relativt små och oviktiga i det stora hela. Centralregeringen fick inte mycket kritik, även om det skedde en betydande ökning av brev med konservativa råd. Premiärminister Zhou Enlai fick några av dessa brev och insåg än en gång att även om kampanjen hade fått anmärkningsvärd publicitet så gick den inte framåt som man hade hoppats. Zhou vände sig till Mao om situationen och förklarade att det behövdes mer uppmuntran från den centrala byråkratin för att leda de intellektuella till ytterligare diskussioner.
Mao Zedong fann konceptet intressant och hade ersatt Zhou för att ta kontroll. Tanken var att de intellektuella skulle diskutera landets problem för att främja nya konstformer och nya kulturinstitutioner. Mao såg också detta som en möjlighet att främja socialismen, eftersom han trodde att det efter diskussionen skulle bli uppenbart att den socialistiska ideologin var den dominerande ideologin framför kapitalismen, även bland icke-kommunistiska kineser, och att det på så sätt skulle driva på utvecklingen och spridningen av socialismens mål.
Förstarten av Hundrablommor-rörelsen markerades av ett tal med titeln Om den korrekta hanteringen av motsättningar bland folket, som offentliggjordes den 27 februari 1957, i vilket Mao visade ett öppet stöd för kampanjen. Talet uppmuntrade människor att ventilera sin kritik så länge den var ”konstruktiv” (dvs. ”bland folket”) snarare än ”hatisk och destruktiv” (dvs, ”mellan fienden och oss själva”).
Vårt samhälle kan inte backa, det kan bara gå framåt … kritiken mot byråkratin driver regeringen mot det bättre.
Våren (1957)Edit
Under våren 1957 hade Mao meddelat att kritik var ”att föredra” och hade börjat sätta press på dem som inte lämnade in sund kritik om politiken till centralregeringen. Mottagandet var omedelbart hos de intellektuella, som började uttrycka sina farhågor utan tabu. Under perioden från den 1 maj till den 7 juni samma år strömmade miljontals brev in till premiärministerns kansli och andra myndigheter.
Människor yttrade sig genom att sätta upp affischer runtomkring campus, samlas på gatorna, hålla möten för KKP-medlemmar och publicera tidningsartiklar. Studenter vid Pekinguniversitetet skapade till exempel en ”demokratisk vägg” där de kritiserade CPC med affischer och brev.
De protesterade mot KKP:s kontroll över de intellektuella, hårdheten i tidigare masskampanjer, t.ex. mot kontrarevolutionärer, det slaviska följandet av sovjetiska förebilder, den låga levnadsstandarden i Kina, förbudet mot utländsk litteratur, den ekonomiska korruptionen bland partikadrerna och det faktum att ”partimedlemmar har många privilegier som gör dem till en ras för sig”.