Med en utvald skara planerade Jehu sin konspiration mot kung Joram och gick i hemlighet in i Jezreel. Kung Joram försökte fly, men Jehu avfyrade en pil som genomborrade hans hjärta. Jehu kastade senare hans kropp på Nabots vingård för att hämnas Nabot, som Jehorams far och mor hade mördat. Kung Ahasja flydde efter att ha sett Jehorams död, men Jehu sårade honom. Ahasja lyckades ändå fly till Megiddo, där han dog.
Jehu fortsatte att gå in i palatsets lokaler i Jezreel. Isebel betraktade honom med förakt från palatsfönstret och jämförde honom hånfullt med kung Zimri. Jehu beordrade senare Jezebels eunucker att kasta ut henne genom palatsfönstret. De lydde hans order och Jezebel dödades omedelbart. Jehu trampade över hennes kropp, men efter att han beslutat att ordna en ordentlig begravning på grund av hennes kungliga härstamning återstod endast hennes skalle, händer och fötter. Resten av hennes kropp blev uppäten av hundar.
När Jehu nu var herre över Jezreel skrev han för att beordra de främsta männen i Samaria att jaga och döda alla de kungliga prinsarna. De gjorde som beordrat, och nästa dag staplade de sjuttio huvudena i två högar utanför stadsporten, som Jehu hade beordrat. Hela Ahabs familj dödades. Kort därefter mötte Jehu de fyrtiotvå ”Ahasjas bröder” (eftersom Ahasjas bröder tidigare hade förts bort och troligen dödats av filistéerna, måste dessa ha varit släktingar till Ahasja i vidare bemärkelse, som brorsöner och kusiner) vid ”herdarnas Beth-eked”. De berättade för Jehu att de besökte den kungliga familjen. Jehu dödade dock alla vid ”Beth-ekeds grop”.
Efter Jehus slakt av omriderna träffade han rechabiten Jehonadab och övertygade honom om att han var för yahwisten. Jehonadab allierade sig snabbt med honom och de gick in i huvudstaden tillsammans. När han kontrollerade Samaria bjöd han in Baals dyrkare till en ceremoni, fångade och dödade dem. Därefter förstörde han deras avgudar och tempel och förvandlade templet till en latrin.
Och förutom Jehus blodiga maktövertagande och hans tolerans för guldkalvarna i Dan och Betel (fördömd som den ”fördärvade” versionen av yahwismen av bibliska författare) är det inte mycket mer känt om hans regeringstid. Han var hårt pressad av Hazael, arameernas kung, som besegrade hans arméer ”i hela Israels territorium” bortom Jordanfloden, i Gileads, Gads, Rubens och Manasses land.
Detta tyder på att Jehu erbjöd Shalmaneser III en tribut, som avbildas på hans svarta obelisk, för att få en mäktig allierad mot arameerna. Bit-Khumri användes av Tiglath-pileser III för de icke omriiska kungarna Pekah (733) & Hoshea (732), varför House/Land/Kingdom of Omri skulle kunna tillämpas på senare israelitiska kungar som inte nödvändigtvis härstammar från Omri. Enligt andra bör denna beskrivning tas mycket bokstavligt, eftersom assyrierna under denna period följde händelserna i detta område mycket noga, och kontrollen tappade under senare år.
Ahabs hus förstördes av författaren till 2 Kungaboken som en form av gudomlig bestraffning. Yahweh belönar Jehu för att han var en villig verkställare av den gudomliga domen genom att låta fyra generationer av kungar sitta på Israels tron (2 Kungaboken 10:30). Jehu och hans ättlingar Joahas, Joas, Jereboam II och Sakarias regerade Israel i 102 år. Enligt Hoseas bok straffades Jehus hus ändå av Gud genom assyrierna för Jehus massaker i Jezreel.