Konfirmationer. Det centrala temat i praktiskt taget alla khoi ritualer var idén om förvandling eller övergång från en status till en annan. De flesta ritualer markerade de kritiska förändringsperioderna i en persons liv – födelse, pubertet, vuxenliv, äktenskap och död. I alla dessa ritualer var begreppet !nau centralt. !Nau sågs som ett tillstånd av särskild sårbarhet och fara. Ceremonierna innebar alla en period av avskildhet i samband med ökad !nau. Under dessa perioder av socialt tillbakadragande undvek man vissa ämnen (särskilt vatten), medan andra (t.ex. eld eller buchi-växten) förknippades med skydd. Av särskilt intresse är den roll som boskap spelade – inte bara i festmåltiderna i samband med ritualerna, utan även i själva ritualerna. I motsats till vatten verkade husdjur alltid förknippas med skydd (t.ex. genom att mata spädbarn med mjölk från kor eller tackor, eller genom att bära delar av ett slaktat djur, som i fallet med kvinnliga pubertetsritualer).
Medicin. Förutom de helande ritualerna (som ofta tog formen av trance-dans) använde man sig mycket av de medicinska egenskaperna hos olika växter. Alla vuxna khoi hade en grundläggande kunskap om växtanvändning, men vissa individer ansågs ha utvecklat högre nivåer av expertis. En del av denna kunskap är fortfarande viktig i dag.
Döden och livet efter döden. Förutom naturliga orsaker tillskrevs döden under exceptionella omständigheter ofta det onda väsendet //Gâuab, spöken eller brott mot vissa rituella undvikanden. Begravningar ägde rum så snart som möjligt efter döden. Khoi hade ingen välutvecklad uppfattning om ett liv efter döden, och begravningsceremonierna var på lämpligt sätt outvecklade.
Se ävenSan-talande folk
Bibliografi
Barnard, Allan ( 1992). Hunters and Herders of Southern Africa: a Comparative Ethnography of the Khoisan Peoples. Cambridge: Cambridge University Press.
Carstens, W. Peter (1966). Den sociala strukturen i ett färgat reservat i Kapstaden. Cape Town: Oxford University Press.
Elphick, Richard (1977). Kraal and Castle: Khoikhoi and the Founding of White South Africa. Johannesburg: Ravan Press.
Engelbrecht, J. A. (1936). The Korana: An Account of Their Customs and Their History, with Texts. Cape Town: Maskew Miller.
Hoernlé, A. Winifred (1913). Richtersveld: The Land and its People. Johannesburg: Council of Education, Witwatersrand.
Marais, J. S. (1968). The Cape Coloured People: 1652-1937. Johannesburg: Witwatersrand University Press.
Schapera, I. (1930). Khoisanfolken i Sydafrika: Bushmän och hottentotter. London: George Routledge & Sons.
Smith, Andrew B., ed. (1995). Einigualand: Studies of the Orange River Frontier. Kapstaden: University of Cape Town Press.