Fråga: ”Vem var Abel i Bibeln? Abel var den andra sonen till Adam och Eva (1 Mos 4:2). Betydelsen av hans namn är osäker; vissa tror att Abel betyder ”andedräkt” eller ”fåfänga” och andra tror att det är en form av ordet för ”herde”. Abel var en rättfärdig man som behagade Gud.
Abel var herde och är känd för att han gav Gud ett tilltalande offer – av de förstfödda i sin hjord. Kain, Abels äldre bror, var en jordarbetare och gav inte Gud ett behagligt offer. Kain blev arg över Guds missnöje och mördade Abel. I en slående bild av behovet av rättvisa sade Gud att Abels blod ropade till honom från marken (1 Mos 4:10). Som en del av Guds straff mot Kain skulle marken inte längre ge honom sin kraft och han skulle bli en vandrare och flykting (verserna 11-12).
När Adam och Eva fick ytterligare en son gav de honom namnet Seth – namnet låter som det hebreiska ordet för ”utsedd” – eftersom Eva sade att Gud hade utsett henne till en annan avkomma som skulle ersätta Abel (1 Mos 4:25). Seths avkomma ansågs vara den rättfärdiga linjen; det var genom Seths linje som Enok och Noa och så småningom hela mänskligheten kom. I 1 Mosebok 4:26 står det att Set hade en son, Enosch, och det var under dessa dagar som ”folket började åkalla HERRENS namn”. Abel hade dyrkat Gud på rätt sätt och nu gjorde Seths familj detsamma.
Jesus identifierade Abel som världens första martyr (Matteus 23:35). Hebreerbrevet 11 berömmer Abel för hans tro: ”Genom sin tro gav Abel Gud ett bättre offer än vad Kain gjorde. Genom tron blev han lovordad som rättfärdig, när Gud talade väl om hans offergåvor. Och genom tro talar Abel fortfarande, trots att han är död” (vers 4). Abel ”talar” på så sätt att han visade sann dyrkan av Gud och hans handlingar förblir ett exempel på tro och rättfärdighet.
Abels blod nämns också i Hebreerbrevet 12:24, där det jämförs med det stänkta blodet från Jesus, en annan rättfärdig man som mördades av illgärningsmän. Jesu blod ”talar ett bättre ord än Abels blod”. Abels blod ropade på hämnd mot mördaren; Jesu blod ropar på förlåtelse för mördarna (se Lukas 23:34).
Abel var rättfärdig, men hans död visade bara mänsklighetens syndfullhet och belyste effekterna av syndafallet. Abel mördades och Kain straffades. Abels blod ropade på att Gud skulle ställa allt till rätta. Jesus var rättfärdig – helt och hållet – och hans mord ledde till möjligheten till liv. Jesu död visade på människans syndighet, men han besegrade synden och döden i sin uppståndelse. Jesu blod är avgörande för vår frälsning. Hans blod talar ett gott ord – ett ord om försoning och hopp.
Ett blodsoffer, som det som Abel förde fram till Gud i Första Mosebok 4, har alltid varit nödvändigt för att sona synden (Hebreerbrevet 9:22). Det första blodoffret ses i 1 Mosebok 3 när Gud klär Adam och Eva med skinn. Vi ser det igen i Abels tillbedjan i 1 Mosebok 4. Mosaiska lagen formaliserade ett offersystem genom vilket Gud ville att hans utvalda folk skulle närma sig honom. Hebreerbrevet går i detalj in på att Jesu offer är bättre än det gammaltestamentliga offersystemet. Jesus offrade sitt offer en gång för alla. De tidigare offren var tillfälliga, bilder av vad Jesus slutligen skulle göra. Jesu blod är en permanent försoning. Blodet från Abels offer var en skugga av det.
Bibeln ger inte mycket information om Abel, men vi kan lära oss flera saker av det den berättar. Abel visade sann tillbedjan genom sin tro och genom sina handlingar. Vi vet att vi inte kan behaga Gud utan tro (Hebreerbrevet 11:6). Vi är kallade att dyrka Herren i ande och sanning (Johannes 4:24). Abel blev förföljd för sin tro; det kommer vi också att bli (Johannes 15:20; 2 Timoteus 3:12). Gud hörde ropet från Abels blod och svarade; Gud är uppmärksam på våra liv och våra behov.
I Abels berättelse ser vi också att Guds plan inte motarbetas. Kain förvisades, men Adam och Eva fick Seth, genom vilken Messias slutligen kom. Även när Gud uttalade en förbannelse över synden i 1 Mosebok 3 lovade han också en frälsare (1 Mosebok 3:15). Abel var ett offer för den mänskliga syndigheten, men den utlovade frälsaren, Jesus, kom, och hans blod talar ett bättre ord.