HURONOVÉ
Huronští indiáni byli součástí irokézského národa, který Francouzi v 17. století pojmenovali Huronové. Slovo Huronové, které znamená „kančí hlava“, pocházelo ze starofrancouzského hure, které označovalo štětinatou huronskou mužskou srst. Název také znamenal „drsný“ a „chamtivý“. Přestože jim toto jméno dali Francouzi, Huronové si říkali Wendat, Guyandot nebo Wyandot. Předpokládá se, že tato jména znamenají „ostrované“ nebo „obyvatelé poloostrova“. To proto, že jejich území bylo ze tří stran ohraničeno vodou. Název Huronové se obvykle vztahuje na ty, kteří měli pro Kanaďany význam. Jméno Wyandot se konkrétně vztahuje na ty Hurony, kteří se přestěhovali do jihovýchodní oblasti Detroitu ve Spojených státech. Ve skutečnosti má město Wyandot ve státě Michigan u vchodu do města obrázek indiánů Wyandot/Huronů. Mezi jezerem Simcoe a jihovýchodním cípem Georgianského zálivu žilo 20 000 až 40 000 těchto indiánů v 18 až 25 vesnicích. Tito indiáni, kteří se usadili mezi Huronským a Ontarijským jezerem, byli významní jak pro Američany, tak pro Kanaďany.
Stejně jako miamští indiáni byli i huronští indiáni rozděleni do mnoha klanů. Skládaly se ze skalního klanu, kordového klanu, medvědího klanu, jeleního klanu a lóže jednoho domu. Huronští indiáni vzhlíželi k Irokézům a napodobovali jejich stavitelské dovednosti. Své domy stavěli z jilmového dřeva a prodlužovali je na vyvýšených místech poblíž řek a pramenů. Kopírovali také způsoby, jakými Irokézové hospodařili, a používali stejné plodiny, například kukuřici, fazole, dýně, slunečnice a tabák. Kukuřice byla hlavní plodinou, kterou pěstovali Huroni, později se však „tři sesterské“ plodiny indiánského zemědělství, k nimž patřila kukuřice, fazole a dýně, pěstovaly společně jako hlavní zdroj potravy. Přestože výsadbu a hospodaření měly na starosti ženy, o tabákové rostliny se vždy starali muži a ženy měly na starosti všechny ostatní plodiny. Huronové měli tolik plodin, že jeden z nich komentoval sedm tisíc akrů slovy: „Bylo snazší ztratit se v kukuřičném poli“ než v okolním lese. Asi osmdesát procent potravy indiánů pocházelo z jejich plodin. Zbytek šel na obchod s ostatními. Pokud jde o lov, Huronové používali luky a šípy k odstřelu jelenů, sítě k lovu bobrů a pasti na medvědy. V dobách, kdy chytali medvědy, je drželi naživu dva roky, krmili je a vykrmovali, aby dávali kmeni hodně masa. Rádi také lovili ryby v jezerech a řekách. Nejčastěji lovili bílé ryby. Na rozdíl od Irokézů však používali kánoe, které byly vyrobeny z březové kůry, stejně jako kánoe algonkinského kmene. Sítě, které používali k lovu bobrů, byly vyrobeny z rostlin zvaných kopřivy. Na konce sítí přivazovali kameny, aby je po přehození přes zvíře udrželi na zemi. Dalšími zbraněmi byly harpuny vyrobené z kostěných háčků a tomahawky vyrobené Evropany.
Některý jejich oděv se skládal z košil z jelení kůže, bryček, legín, sukní a mokasínové obuvi. V zimě, když byla zima, používali kožešiny, aby zachytili dodatečné teplo. Huronové měli velmi dekorativní oděv. Často používali mnoho malovaných vzorů a lemovali okraje legín, sukní a košil. Také používali pruhy kožešiny jako další ozdobu. Když si malovali obličej, používali rostlinná a minerální barviva smíchaná se slunečnicovým olejem nebo medvědím tukem, aby získali červenou, černou, fialovou a zelenou barvu.
Zajímavé jsou také způsoby, jakými se starali o své děti. Huronští indiáni věřili, že jejich děti jsou budoucností kmene. Plně využívali této představy a děti vzdělávali již od útlého věku. Chlapci chodili jednou za čas s muži ven a učili se lovit a sbírat potravu, zatímco dívky se učily sázet plodiny, skladovat potraviny, vařit, šít, vyrábět keramiku a plést koše a sítě. Když byly děti malé, matky velmi pečovaly o jejich zdraví a staraly se o to, aby uměly žvýkat a polykat potravu. Aby to bylo snazší, matky kmene potravu nejprve rozžvýkaly, aby ji rozložily, a pak ji podávaly kojenci, aby ji snadněji strávil.
Jednou z nejznámějších věcí, kterou byli Huroni známí, je jejich zapojení do obchodu s kožešinami. Samuel de Champlain, zakladatel Nové Francie, navázal s Hurony blízký vztah a stali se obchodními partnery. Huroni vyměňovali své kožešiny s Francouzi za evropské zboží. Protože bobr byl vysoce ceněnou kožešinou, Huronové pravidelně projížděli své říční cesty a přístavy, aby ulovili dostatek bobrů pro Evropany. Evropané používali bobří kůže na výrobu klobouků a kabátů a posílali je do Evropy, aby se rozptýlily v dalších zemích.
Nakonec dalším zajímavým aspektem huronských indiánů je způsob, jakým oslavovali mrtvé. Když zemřel člen jejich kmene, uspořádali hostinu pro příbuzné a přátele. Zabalili mrtvolu do kožešin, položili ji na vrchol steliva uvnitř vesnice a truchlili. Po několika dnech by nosítka přemístili na nedaleký hřbitov, kde by nad mrtvolou postavili malý srub. Uvnitř chaloupky indiáni umístili jídlo, oleje, nástroje a dárky, které měly dotyčnému pomoci na cestě do duchovního světa. Každých deset let pořádali Huroni svátek mrtvých. Během této slavnosti lidé přinášeli ostatky svých mrtvých příbuzných zpět do vesnice, oškrábali kosti od kůže a znovu je zabalili do kožešin. Poté se tradičně hodovalo, vyprávěly se příběhy o mrtvých, hrály se sportovní hry a dávaly se dárky mladým.
Většina textu na této stránce pochází z práce Jamieho de Steigera, bývalého studenta GEO 333.
Tento materiál byl sestaven pouze pro vzdělávací účely a nesmí být reprodukován bez povolení. Pro osobní potřebu lze vytisknout jednu kopii. Pro více informací nebo povolení kontaktujte Randalla Schaetzla ([email protected]).