Dans le Mexique colonial et encore aujourd’hui, la légende de La Llorona est une femme qui apparaît la nuit, parfois aux carrefours des routes, avec de longs cheveux et habillée de blanc, appelant avec des gémissements terrifiants et forts ses enfants.
L’une des légendes les plus fortes du Mexique est sans aucun doute La Llorona, en tant que telle elle surgit à l’époque coloniale.
Ses antécédents sont bien plus anciens et se perdent dans les mythes préhispaniques qui s’appuient sur diverses déesses comme Cihuacóatl, Coatlicue ou Tonantzin.
Sixième funeste présage :
Plusieurs fois on l’a entendu, une femme pleurait ; elle allait pleurer la nuit ; elle allait en criant fort :
– Mes enfants, il faut partir loin !
Et parfois elle disait :
– Mes enfants ! Où dois-je les emmener ?
Vision des vaincus. Relations indigènes de la conquête
Contexte de La Llorona
Cihuacóatl a commencé à apparaître dans le lac Texcoco vers 1500. Les prêtres en astrologie interprétaient sa présence comme une prémonition des événements à venir qui s’abattraient sur les Mexica.
Mort, guerre et esclavage, Montezuma craignait le pire. Les prêtres disaient que Cihuacóatl était sorti des profondeurs des eaux et était descendu de la montagne pour avertir du sort des Mexica.
Ils montaient toujours au sommet du temple et pouvaient voir à l’est une silhouette blanche, aux cheveux coiffés de telle manière qu’elle semblait porter deux petites cornes sur le front, traînant et faisant flotter une cauda d’étoffe si vaporeuse qu’elle ondulait au vent et avec son classique cri déchirant :
« Ayyyy mes hiiijooooooosss ! Où les emmènerai-je pour échapper à un destin aussi funeste ? »
Après la conquête
Après la conquête, le prêtre Fray Bernardino de Sahagún, interpréta cette légende comme un avertissement pour la destruction précoce de l’empire mexica : cette apparition fantomatique qui remplissait de terreur les habitants de la grande Tenochtotlán était Cihuacóatl elle-même annonçant à Moctezuma la destruction de l’empire :
Des hommes étranges et plus sages et plus âgés que nous viendront de l’Est et soumettront votre peuple et vous-même, et vous et les vôtres serez de nombreux pleurs et de grandes douleurs et que votre race disparaîtra dévorée et nos dieux humiliés par d’autres dieux plus puissants.
Des dieux plus puissants que notre dieu Huitzilopochtli, et que le grand destructeur Tezcatlipoca et que nos formidables dieux de la guerre et du sang ? –
C’est ce que disent les prédictions, c’est pourquoi le Cihuacoatl erre dans Anahuac en pleurant et en traînant des douleurs, criant à ceux qui savent entendre, les malheurs qui vont bientôt arriver à l’Empire.
Ces hommes de l’Est étaient les Espagnols menés par Hernán Cortés, et une fois le grand Tenochtitlán soumis, et avec la chute de tous les peuples, ils ont subi les atrocités des envahisseurs. Des épidémies, des hommes assassinés, des femmes violées, et leurs dieux oubliés… sauf Cihuacóatl (La Llorona).
C’est ainsi que la légende commence. On dit qu’au son des cloches de minuit, une femme vêtue de blanc et au visage couvert d’un voile s’approche de l’ouest. Elle marche dans les rues. Certains disent qu’elle flotte ; d’autres qu’elle est sans visage et d’autres encore que le cri perçant est semblable à celui d’une ambulance.
Cihuacóatl présente trois aspects caractéristiques :
- *Les cris et les gémissements la nuit.
*La présence de l’eau, car Aztlán et la grande Tenochtitlan en étaient toutes deux entourées – les deux sites étaient donc reliés non seulement par des coïncidences physiques mais mythiques,
*Et être la patronne des cihuateteo qui, la nuit, crient et rugissent dans les airs. Ce sont les femmes qui meurent en couches, qui descendent sur terre certains jours qui leur sont consacrés dans le calendrier, pour faire peur aux carrefours des routes et sont fatales aux enfants.
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