A guarani

A guarani az egyik első nép volt, amellyel az európaiak Dél-Amerikába érkezése után mintegy 500 évvel ezelőtt kapcsolatba kerültek.

Brazíliában ma hét államban mintegy 51 000 guarani él, ezzel ők az ország legnépesebb törzse. Sokan mások a szomszédos Paraguayban, Bolíviában és Argentínában élnek.

A brazíliai guarani nép három csoportra oszlik: Kaiowá, Ñandeva és M’byá, amelyek közül a legnagyobb a Kaiowá, ami azt jelenti, hogy “erdei nép”.

Guarani gyerekek dolgoznak a cukornádföldeken, amelyek ma népük ősi földjeinek nagy részét borítják Mato Grosso do Sul államban's ancestral lands in Mato Grosso do Sul state

Guarani gyerekek dolgoznak a cukornádföldeken, amelyek ma népük ősi földjeinek nagy részét borítják Mato Grosso do Sul államban

Mélyen spirituális nép. A legtöbb közösségnek van imaháza és vallási vezetője, akinek tekintélye inkább a tekintélyen, mint a formális hatalmon alapul.

A “gonosz nélküli föld”

A guaraniak, amióta csak az eszüket tudják, keresik – egy olyan helyet keresnek, amelyet az őseik mutattak meg nekik, ahol az emberek fájdalomtól és szenvedéstől mentesen élnek, és amelyet ők “gonosz nélküli földnek” neveznek.

A guaraniak évszázadokon át hatalmas távolságokat tettek meg ennek a földnek a keresésére.

Egy 16. századi krónikás feljegyezte, hogy “állandóan új földeket keresnek, ahol azt képzelik, hogy halhatatlanságot és örök könnyűséget találnak”.

Ez az állandó keresés jelzi a guaraniak egyedi jellegét, azt a “másságot”, amelyet a kívülállók gyakran észrevettek rajtuk.

Napjainkban ez még tragikusabb módon nyilvánul meg: a guaraniakat mélyen érinti, hogy az elmúlt évszázadban szinte minden földjüket elvesztették, és Dél-Amerikában példátlan öngyilkossági hullámot szenvednek.

A problémák különösen súlyosak Mato Grosso do Sulban, ahol a guaraniak egykor mintegy 350 000 négyzetkilométernyi, erdőkből és síkságokból álló hazát foglaltak el.

A fegyveresek

Egy guarani közösség leírja, milyen fenyegetést jelentenek a földjüket elrabló farmerek által felbérelt fegyveresek.

Mára apró földfoltokra szorultak, amelyeket marhatelepek és hatalmas szója- és cukornádültetvények vesznek körül. Néhányuknak egyáltalán nincs földjük, és az utak mellett táboroznak.

Kétségbeesés

Az elmúlt 500 évben gyakorlatilag az összes guarani földet elvették tőlük Mato Grosso do Sul államban.

Az erdőirtás hullámai az egykor termékeny guarani szülőföldet szarvasmarhatelepek és a brazil bioüzemanyag-piacra szánt cukornádültetvények hatalmas hálózatává alakították át.

A guaraniak nagy részét kis rezervátumokba terelték, amelyek ma krónikusan túlzsúfoltak. A Dourados rezervátumban például 12 000 indián él alig több mint 3000 hektáron.

Az erdő pusztulása miatt a vadászat és a halászat már nem lehetséges, és alig van elég föld még a növénytermesztéshez is. Az alultápláltság komoly probléma, 2005 óta legalább 53 guarani gyermek halt éhen.

Cukornádültetvények

Brazíliában van a világ egyik legfejlettebb bioüzemanyag-ipara. A cukornádültetvényeket az 1980-as években hozták létre, és nagymértékben támaszkodnak a bennszülött munkaerőre. A munkások gyakran siralmas bérekért, szörnyű körülmények között dolgoznak. 2007-ben a rendőrség razziát tartott egy cukornádalkohol-lepárló üzemben, ahol 800 indián dolgozott és élt embertelen körülmények között.

Mivel sok őslakos férfi kénytelen az ültetvényeken munkát keresni, hosszú időre távol maradnak a közösségüktől, és ez nagy hatással van a guaraniak egészségére és társadalmára. A szexuális úton terjedő betegségeket és az alkoholizmust a visszatérő munkások terjesztették be, a belső feszültségek és az erőszak pedig nőttek.

Mato Grosso do Sulban több mint 80 új cukornádültetvényt és alkoholszeszfőzdét terveznek, amelyek közül sok a guaraniak által követelt ősi földeken fog épülni.

Csapdában

A guaraniak Mato Grosso do Sulban rasszizmustól és diszkriminációtól szenvednek, és a rendőrség részéről nagyfokú zaklatást tapasztalnak. Becslések szerint több mint 200 guarani van börtönben, akik alig vagy egyáltalán nem jutnak jogi tanácsadáshoz és tolmácsokhoz, és csapdába esnek egy számukra érthetetlen jogrendszerben. Ez azt eredményezte, hogy ártatlan embereket ítéltek el. Sokan aránytalanul szigorú büntetést töltenek le kisebb bűncselekményekért.

Ez a mélyen spirituális nép a krónikus földhiányra adott válasza a Dél-Amerikában egyedülálló öngyilkossági járvány volt. 1986 óta több mint 517 guarani követett el öngyilkosságot, a legfiatalabb mindössze kilenc éves volt.

Visszavágás

Az apró rezervátumokban összezsúfolva, megdöbbentő társadalmi következményekkel, számos guarani közösség megpróbálta visszaszerezni ősei földjének kis parcelláit.

Ezek a “retomadák” (szó szerint “visszavételek”) erőszakos ellenállást váltottak ki a régiót jelenleg elfoglaló hatalmas és könyörtelen farmerek részéről.

A farmerek gyakran alkalmaznak fegyvereseket “saját” birtokaik védelmére, és számtalan guarani halt meg a retomadák során vagy nem sokkal utána.

A kis közösség, Ñanderú Marangatú tipikus példája. Annak ellenére, hogy a közösségnek a törvény szerint joga van egy 9000 hektáros rezervátumban élni, 2005-ben a farmerek fegyverrel fenyegetve kilakoltatták őket. A közösség hihetetlen bátorsággal tért vissza.

Most a törvényesen nekik járó területnek csak a töredékén élnek, és a településük közvetlen környezetében naponta járőröznek a farmerek fegyveresei, akik két guarani nőt is megerőszakoltak, és golyókat lőttek a közösség egyik vezetőjének házába.

Lásd a Survival ENSZ-hez intézett jelentését, amely a guaraniak sokkoló helyzetét mutatja be.

Marcos Veron története

“Ez itt az életem, a lelkem. Ha elvisznek erről a földről, akkor az életemet veszik el”. Marcos Veron

A guarani vezető, Marcos Veron 2003-as meggyilkolása tragikus, de túlságosan tipikus példája volt annak az erőszaknak, amelynek népe ki van téve.

A 70 év körüli Veron úr a Takuárai Guarani-Kaiowá közösség vezetője volt. Népe ötven éven át próbálta visszaszerezni ősei földjének egy kis darabját, miután azt egy gazdag brazil elvette és hatalmas marhateleppé alakította. A területet egykor borító erdő nagy részét azóta kiirtották.

1997 áprilisában, miután évekig hiába lobbizott a kormánynál, Marcos kétségbeesetten visszavezette közösségét a farmra. Elkezdték újjáépíteni a házaikat, és ismét saját termést vethettek.

A területet elfoglaló farmer azonban bírósághoz fordult, és egy bíró elrendelte az indiánok távozását.

2001 októberében több mint száz, erősen felfegyverzett rendőr és katona kényszerítette az indiánokat, hogy ismét elhagyják a földjüket. Végül egy autópálya mellett, műanyag lepedők alatt kellett élniük.

Még Takuára maradva Marcos azt mondta: “Ez itt az én életem, az én lelkem. Ha elvisznek erről a földről, elveszik az életemet.”

Szavai prófétai és tragikus módon váltak valóra 2003 elején, amikor egy újabb kísérlet során, hogy békésen visszatérjen a földjére, a farmer alkalmazottai kegyetlenül megverték. Néhány órával később meghalt.

Verón gyilkosait nem vádolták meg a meggyilkolásával, de egy 2011 elején tartott bírósági meghallgatást követően a támadással kapcsolatos kisebb bűncselekményekkel vádolták meg őket.

“A hangja nem hallatszik el.”

Az érzelmes interjúban Marcos Verón menye elmondja Fiona Watson Survival-kutatónak, hogyan látta apósa meggyilkolását. A végén Verón özvegye feljön, hogy megölelje Fionát.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük