„Ty przemieniłeś moją żałobę w taniec; zdjąłeś ze mnie wór i przyodziałeś mnie szatą radości.” (Psalm 30:11)
Po dziesięcioleciach walki i zmagań o odzyskanie prawa do życia w naszej starożytnej ojczyźnie, Izrael ogłosił niepodległość 14 maja 1948 r.
W kalendarzu hebrajskim dzień ten przypadł na piąte święto Lyar, które rozpoczyna się dziś wieczorem. Ale dziś, przed rozpoczęciem uroczystości, uczciliśmy pamięć tych, którzy zginęli, aby pomóc w założeniu i utrzymaniu tego maleńkiego, wolnego narodu żydowskiego.
Jak słońce zajdzie dziś w Jom Hazikaron (Dzień Pamięci), naród przejdzie od szczerej żałoby do zaraźliwej radości z powodu 70. urodzin Izraela.
Izraelczycy tańczą na ulicy i machają flagami w Dzień Niepodległości.
Dziś i jutro tłumy będą tańczyć na ulicach, świętować śpiewem, nosić i machać patriotycznymi kolorami, uczestniczyć w uroczystościach i darmowych koncertach na świeżym powietrzu, które dadzą niektóre z największych izraelskich nazwisk w muzyce.
W USA, Rada Izraelsko-Amerykańska (IAC) będzie organizować piętnaście dużych festiwali przez cały kwiecień i maj. Wiele innych uroczystości jest planowanych w Kanadzie, Wielkiej Brytanii i na całym świecie w ciągu tych dwóch miesięcy.
Tegoroczna rocznica jest szczególnie spektakularna, ponieważ 70 to spektakularna liczba w Bożym planie dla Izraela i świata. Odkryjmy, jak to się dzieje.
Znaczenie liczby 70
Aby lepiej zrozumieć liczbę 70 w Bożym planie proroczym, musimy najpierw zrozumieć liczbę siedem, która również ma wielkie znaczenie w Izraelu.
„Słowa Pana są nieskazitelne, jak srebro oczyszczone w tyglu, jak złoto siedmiokrotnie rafinowane.” (Psalm 12:6)
Liczba siedem jest tak widoczna w Piśmie Świętym, że nawet uczeni, którzy nie przywiązują dużej wagi do numerologii biblijnej, uznają jej znaczenie.
Siedem jest Boską liczbą ukończenia, pełni i duchowej doskonałości, typizującą świętość i uświęcenie.
Siedem jest tak ulubioną liczbą w judaizmie, w rzeczywistości, że midrasz (literatura rabiniczna) stwierdza: „Wszystkie siódemki są umiłowane.” (Vayikra Rabbah 29:9)
Szewa (siedem) dzieli korzeń (Shin-Bet-Ayin) z przysięgą (shevua) i dlatego jest związana z zobowiązaniem.
Nie może być lepszego obrazu tego zobowiązania niż spojrzenie na Boże obietnice dla Izraela poprzez jego wygnania i ponowne zgromadzenia, nawet do końca czasów.
A liczba 70 odgrywa znaczącą rolę w Jego planie.
W języku hebrajskim są słowa Jom HaAtzmaut (Dzień Niepodległości)
Kiedy klany Jakuba i Józefa osiedliły się w Egipcie po długim głodzie w Kanaanie, Pismo Święte mówi, że razem było „70 dusz”. W języku hebrajskim dusze są właściwie napisane w liczbie pojedynczej (soul), aby zasugerować wielką jedność wśród tych klanów (Rdz 46,27).
Po 400 latach w Egipcie Bóg wprowadził Izraelitów do ich własnej ziemi. Z czasem utracili ten przywilej i wygnali się do Babilonu na 70 lat.
Ale Bóg nie pozostawił ich bez nadziei. Podjął następujące zobowiązanie:
„Gdy upłynie siedemdziesiąt lat dla Babilonu, nawiedzę cię i wypełnię Moje dobre słowo, które ci dałem, i sprowadzę cię z powrotem na to miejsce.
„Znam bowiem plany, jakie mam względem ciebie – oświadcza Pan – plany pomyślności, a nie klęski, aby dać ci przyszłość i nadzieję. Wtedy będziecie Mnie wzywać i przychodzić, i modlić się do Mnie, a Ja was wysłucham.” (Jeremiasz 29:10-12)
Ta nadzieja na lepszą przyszłość obejmuje ponowne zgromadzenie ludu do Izraela:
„Zbiorę was z narodów i sprowadzę was z krajów, gdzie zostaliście rozproszeni, i oddam wam na nowo ziemię Izraela.” (Ezechiel 11:17)
Samolot 338 olim (imigrantów) dokonuje aliji do Izraela (Nefesh B’Nefesh (YouTube capture)
Ta nadzieja obejmuje również odrodzenie narodu izraelskiego:
„Któż słyszał o czymś takim? Któż widział takie rzeczy? Czy ziemia ma się narodzić w jednym dniu? Czy naród może być wyzwolony w jednej chwili? A jednak, gdy tylko Syjon zaczął rodzić, porodziła swoje dzieci.” (Izajasz 66:8)
Dzisiaj wszyscy możemy świętować doskonałą wierność Boga, gdy Izrael wchodzi w swój 70 rok jako silny, bezpieczny, dostatni, suwerenny, nowoczesny naród, który błogosławi świat swoimi rolniczymi, technologicznymi, medycznymi i naukowymi osiągnięciami.
Świętujmy również to, że starożytny Izrael dał światu Tanach (Pisma Hebrajskie), Brit Chadashah (Nowy Testament) i oczywiście Mesjasza Yeshua (Jezusa).
Wiemy jednak, że Izrael nie jest jeszcze doskonały ani kompletny; ten cudownie odrodzony naród ma więcej Bożych obietnic, na które musi czekać z niecierpliwością – i dotyczy to kolejnych 70 lat.
Liczba siedem nie tylko kojarzy się z zakończeniem, ale również z odpoczynkiem. Szabat, na przykład, jest siódmym dniem tygodnia, który odróżniamy od wszystkich innych dni, ponieważ Bóg ogłosił go świętym.
Jest to dzień odpoczynku od pracy, którą wykonujemy w ciągu pozostałych sześciu dni tygodnia, i skupienia się na Nim.
Ten uświęcony dzień ma szczególne znaczenie, gdy uświadomimy sobie, że jest to tylko mały obraz ostatecznego odpoczynku, do którego wejdą wszyscy wierzący, Żydzi i poganie, gdy Mesjasz Yeshua będzie panował w swoim mesjańskim królestwie.
W Księdze Daniela znajdujemy wskazówkę, kiedy to nastąpi.Będąc w niewoli babilońskiej, Daniel otrzymał od anioła Gabriela niesamowitą matematyczną wiadomość, która jasno określiła czas przyjścia Mesjasza, jak również zakończenia wszystkich rzeczy poprzez proroctwo dotyczące 70 tygodni lat.
„Siedemdziesiąt 'siódemek’ jest zadekretowanych dla twojego ludu i twojego świętego miasta, aby zakończyć transgresję, aby położyć kres grzechowi, aby odpokutować za niegodziwość, aby wprowadzić wieczną sprawiedliwość, aby zapieczętować widzenie i proroctwo i aby namaścić Miejsce Najświętsze.” (Daniel 9:24)
Żyd czyta pod Ścianą Płaczu w Jerozolimie.
Większość ewangelicznych uczonych, którzy studiują Księgę Daniela i inne Pisma o czasach ostatecznych, doszła do wniosku, że te siedemdziesiąt tygodni zostało podzielone na dwa okresy czasu.
W sześćdziesięciu dziewięciu tygodniach nastąpiła śmierć Pomazańca, Mesjasza Yeshua (Jezusa).
Ostatni siedemdziesiąty tydzień rozpocznie się wraz z nadejściem antymesjasza, który przez 3 i pół roku będzie wprowadzał pokój, a przez ostatnie 3 i pół roku będzie sprawiał straszliwy ucisk. (Daniela 9:27, 11:31; Mateusza 24:15)
Ten czas Ucisku Jakuba, jak wiadomo, zakończy się wstrząsającym ziemią przyjściem Mesjasza, który wprowadzi nowy, doskonały porządek do wszystkich rzeczy, zgodnie z Jego chwalebną sprawiedliwością.
Apostoł Jan napisał, jak nastąpi to przejście od ucisku do panowania Mesjasza:
„Potem ujrzałem anioła zstępującego z nieba, trzymającego w ręku klucz do czeluści bezdennej i wielki łańcuch. Pochwycił on smoka, tego starodawnego węża, który jest diabłem i szatanem, i związał go na tysiąc lat. …
„Widziałem też dusze tych, którzy zostali ścięci za swoje świadectwo o Yeshua i za słowo Boże. Nie oddali oni pokłonu bestii ani jej obrazowi i nie otrzymali jej znamienia na swoje czoło lub rękę.
„Ożyli i królowali z Mesjaszem przez tysiąc lat.” (Objawienie 20:1-6)
Boża obietnica związania Szatana na 1000 lat, abyśmy mogli odpocząć z Księciem Pokoju, samym Mesjaszem Yeshua, gdy te 70 siódemek dobiegnie końca, ujawnia, że Boża ręka jest na historii i że wszyscy mamy nadzieję i przyszłość.
„Wielkości Jego rządu i pokoju nie będzie końca. Będzie królował na tronie Dawida i nad swoim królestwem, ustanawiając je i podtrzymując sprawiedliwością i prawością odtąd i na wieki.” (Izajasza 9:7)
Odrodzenie Izraela w 1948 roku jest niczym innym jak cudem! I chociaż Izrael jest jedynym krajem na świecie, którego prawo do istnienia i obrony jest stale kwestionowane, i chociaż Izraelczycy nadal są spiskowcami i mordercami tylko dlatego, że są Izraelczykami, i chociaż pokój pozostaje w sferze marzeń, cud odrodzenia starożytnej żydowskiej ojczyzny wskazuje na rychłe spełnienie się obiecanego duchowego odrodzenia Izraela w Mesjańskim Królestwie, które ma nadejść.
Wskazuje również na powrót Yeshua HaMashiacha (Jezusa Mesjasza) i ustanowienie Jego królestwa z Jego tronem w Nowej Jerozolimie.
„Ja jestem z tobą i będę cię strzegł, dokądkolwiek pójdziesz, i sprowadzę cię z powrotem do tej ziemi. Nie opuszczę cię, dopóki nie spełnię tego, co ci obiecałem.” (Rdz 28, 15)