”Du har förvandlat min sorg till dans, du har tagit av mig min säckväv och klätt mig i en glädjeklädsel.” (Psalm 30:11)
Efter årtionden av kamp och stridigheter för att återfå rätten att leva i vårt gamla hemland förklarade Israel sig självständigt den 14 maj 1948.
I den hebreiska kalendern föll denna dag på den femte lyar, som börjar i kväll. Men idag, innan festligheterna börjar, har vi hedrat dem som dog för att hjälpa till att etablera och upprätthålla denna lilla, fria judiska nation.
När solen går ner ikväll på Yom Hazikaron (minnesdagen) kommer folket att gå från uppriktig sorg till smittsam glädje över Israels 70-årsdag.
Israeler dansar på gatan och viftar med flaggor på självständighetsdagen.
Ikväll och imorgon kommer folkmassorna att dansa på gatorna, fira med sång, bära och vifta med patriotiska färger, delta i festliga ceremonier och gratis friluftskonserter som ges av några av Israels största musiknamn.
I USA kommer Israelisk-Amerikanska rådet (IAC) att stå som värd för femton storskaliga festivaler under april och maj månad. Många fler firanden planeras i Kanada, Storbritannien och i hela världen under dessa två månader.
Detta års jubileum är särskilt spektakulärt eftersom 70 är ett spektakulärt tal i Guds plan för Israel och världen. Låt oss upptäcka hur det förhåller sig.
Betydelsen av 70
För att bättre förstå talet 70 i Guds profetiska plan måste vi först förstå talet sju, som också har en stor betydelse i Israel.
”HERRENS ord är felfria, som silver som renas i en smältdegel, som guld som förädlas sju gånger”. (Psalm 12:6)
Talet sju är så framträdande i Skriften att även forskare som inte lägger någon större vikt vid biblisk numerologi erkänner dess betydelse.
Sju är det gudomliga talet för fulländning, fullhet och andlig fulländning, och det är ett typiskt exempel på helighet och helgelse.
Sju är faktiskt ett sådant favorittal inom judendomen att det i Midrash (rabbinsk litteratur) står: ”Alla sjuor är älskade”. (Vayikra Rabbah 29:9)
Sheva (sju) delar rot (Shin-Bet-Ayin) med ed (shevua) och är därför relaterat till engagemang.
Det finns kanske ingen bättre bild av detta engagemang än att titta på Guds löften till Israel genom dess landsflyktingar och återförsamlingar, till och med till tidens slut.
Och talet 70 spelar en viktig roll i hans plan.
På hebreiska finns orden Yom HaAtzmaut (Självständighetsdagen)
När Jakobs och Josefs klaner etablerade sig i Egypten efter en lång hungersnöd i Kanaan, säger Skriften att de sammanlagt var ”70 själar”. I hebreiskan skrivs själar faktiskt i singular (soul) för att antyda en stor enhet bland dessa klaner (1 Mosebok 46:27).
Efter 400 år i Egypten förde Gud israeliterna in i sitt eget land. Med tiden förlorade de detta privilegium och gick i exil i Babylon i sammanlagt 70 år.
Men Gud lämnade dem inte utan hopp. Han gjorde detta löfte:
”När sjuttio år har gått till ända för Babylon ska jag besöka er och uppfylla mitt goda ord till er och föra er tillbaka till denna plats.”
”Ty jag vet vilka planer jag har för er, säger HERREN, planer för välfärd och inte för olycka, för att ge er en framtid och ett hopp. Då ska ni åkalla mig och komma och be till mig, och jag ska lyssna till er.” (Jeremia 29:10-12)
Detta hopp om en bättre framtid innefattar att folket åter samlas till Israel:
”Jag ska samla er från folken och föra er tillbaka från de länder där ni har förskingrats, och jag ska ge er Israels land tillbaka igen.” (Hesekiel 11:17)
Ett flygplan med 338 olim (invandrare) som gör Aliyah till Israel (Nefesh B’Nefesh (YouTube capture)
Det hoppet innefattar också en pånyttfödelse av nationen Israel:
”Vem har hört talas om en sådan sak? Vem har sett sådana saker? Ska ett land födas på en dag? Ska en nation befrias i ett ögonblick? Men så snart Sion var i arbete födde hon sina barn.” (Jesaja 66:8)
I dag kan vi alla fira Guds perfekta trofasthet när Israel går in i sitt 70:e år som en stark, säker, välmående, suverän, modern nation som välsignar världen med sina framsteg inom jordbruk, teknik, medicin och vetenskap.
Och låt oss också fira hur det gamla Israel gav världen Tanakh (de hebreiska skrifterna), Brit Chadashah (Nya testamentet) och naturligtvis Messias Jeshua (Jesus).
Hursomhelst vet vi att Israel ännu inte är perfekt eller komplett; denna mirakulöst pånyttfödda nation har fler av Guds löften att se fram emot – och det handlar om ytterligare 70.
Talet sju är inte bara förknippat med fulländning utan också vila. Shabbat, till exempel, är den sjunde dagen i veckan som vi skiljer från alla andra dagar, för Gud har förklarat den helig.
Det är en dag för att vila från det arbete vi utför under veckans övriga sex dagar och fokusera på honom.
Denna heliga dag är särskilt betydelsefull när vi inser att den bara är en liten bild av den slutliga vilan som alla troende, judar och hedningar, kommer att gå in i när Messias Jeshua regerar över sitt messianska rike.
Vi får en ledtråd om när detta kommer att ske i Daniels bok.
Under tiden i babylonisk fångenskap fick Daniel ett otroligt matematiskt budskap från ängeln Gabriel som tydligt identifierade tidpunkten för Messias ankomst samt fullbordandet av allting genom en profetia om 70 veckor av år.
”Sjuttio ’sjuor’ är föreskrivna för ditt folk och din heliga stad för att fullborda överträdelser, för att göra slut på synden, för att sona ondska, för att införa evig rättfärdighet, för att försegla visioner och profetior och för att smörja det allra heligaste”. (Daniel 9:24)
En judisk man läser vid Västra muren i Jerusalem.
De flesta evangeliska forskare som studerar Daniels bok och andra skrifter från slutet av tiden har kommit fram till att dessa sjuttio veckor har delats in i två tidsperioder.
I 69 veckor dog den smorde, Messias Jeshua (Jesus).
Den sista 70:e veckan kommer att inledas med ankomsten av anti-Messias, som kommer att skapa fred i tre och ett halvt år samt skapa fruktansvärda vedermödor under de sista tre och ett halvt åren. (Daniel 9:27, 11:31; Matteus 24:15)
Denna tid av Jakobs nöd, som den är känd, kommer att avslutas med den jordskakande ankomsten av Messias som kommer att införa en ny, perfekt ordning för allting, enligt hans härliga rättfärdighet.
Aposteln Johannes skrev hur denna övergång från vedermödan till Messias styre kommer att ske:
”Då såg jag en ängel komma ner från himlen, med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i sin hand. Han grep draken, den gamla ormen, som är djävulen och Satan, och band honom i tusen år. …
”Jag såg också själarna hos dem som hade halshuggits för sitt vittnesbörd om Jeshua och för Guds ord. De hade inte tillbett vilddjuret eller dess avbild och hade inte tagit emot dess märke på sina pannor eller händer.
”De kom till liv och regerade med Messias i tusen år.” (Uppenbarelseboken 20:1-6)
Guds löfte att binda Satan i 1 000 år så att vi kan vila med fredsfursten, Messias Jeshua själv, när dessa 70 sjuttiotalstider avslutas, avslöjar att Guds hand vilar över historien och att vi alla har ett hopp och en framtid.
”Hans regerings och freds storhet kommer inte att få något slut. Han ska regera på Davids tron och över sitt rike och upprätta och upprätthålla det med rättvisa och rättfärdighet från den tiden och i evighet”. (Jesaja 9:7)
Israels pånyttfödelse 1948 är inget annat än mirakulöst! Dessutom är det ett vittnesbörd om Guds kärlek och trofasthet.
Och även om Israel är det enda land i världen vars rätt att existera och försvara sig ständigt ifrågasätts, och även om israeler fortsätter att bli utsatta för komplotter och mördade bara för att de är israeler, och även om freden förblir en dröm, så pekar miraklet med det forntida judiska hemlandets pånyttfödelse på att Israels utlovade andliga pånyttfödelse snart kommer att uppfyllas i det kommande messianska riket.
Det pekar också på Jeshua HaMashiachs (Jesus Messias) återkomst och upprättandet av hans rike med hans tron i det nya Jerusalem.
”Jag är med dig och ska vaka över dig vart du än går, och jag ska föra dig tillbaka till detta land. Jag ska inte lämna dig förrän jag har gjort det jag har lovat dig.” (1 Mosebok 28:15)