1 Împărați Capitolul 19

A. Ilie fuge în pustiu.

1. (1-3) Amenințarea Izabelei.

Ahab i-a spus Izabelei tot ce făcuse Ilie, precum și cum îi executase cu sabia pe toți profeții. Atunci Izabela a trimis un mesager la Ilie, zicând: „Așa să-mi facă și mie zeii, și chiar mai mult, dacă până mâine, pe vremea aceasta, nu voi face viața ta ca viața unuia dintre ei”. Văzând aceasta, el s-a sculat și a fugit să-și salveze viața și s-a dus la Beer-Șeba, care aparține lui Iuda, și a lăsat acolo pe slujitorul său.

a. Ahab i-a spus Izabelei tot ceea ce a făcut Ilie: Relatarea a venit ca un mare șoc pentru acest campion al închinării la Baal și Astarte în Israel. Ea avea o părere atât de bună despre acești preoți, încât îi susținea din vistieria regală, iar acum erau morți de mâna lui Ilie.

b. Așa să-mi facă zeii și mai mult și mie, dacă până mâine, pe vremea aceasta, nu voi face viața ta ca viața unuia dintre ei: Izabela a auzit despre tot ceea ce a făcut Ilie, cuprinzând marea confruntare de pe muntele Carmel. Cu toate acestea, răspunsul ei nu a fost să spună: „Tăcerea lui Baal și focul de la Iahve dovedesc că eu mă înșel și că Iahve este Dumnezeu”. În schimb, ea a răspuns cu un jurământ de a-l ucide în termen de 24 de ore pe bărbatul care a expus minciuna închinării lui Baal și a arătat gloria lui Yahweh.

i. „Probabil că a crezut că miracolul de la Carmel ar fi fost mijlocul de a realiza convertirea întregii curți și a țării, dar, constatând că s-a înșelat, este foarte descurajat.” (Clarke)

c. Când a văzut aceasta, s-a ridicat, a fugit pentru a-și salva viața și s-a dus la Beer-Șeba: Nu putem spune cu certitudine dacă acest lucru a fost condus de Dumnezeu sau nu. Este clar că Dumnezeu a vrut să îl protejeze pe Ilie, dar nu putem spune dacă Dumnezeu a vrut să îl protejeze la Izreel sau să îl protejeze scoțându-l din Izreel. Cu toate acestea, Ilie a mers aproximativ 80 de mile spre sud, la Beer-Șeba.

i. „Probabil că Ilie făcuse jocul Izabelei. Dacă ea ar fi vrut cu adevărat ca Ilie să moară, cu siguranță l-ar fi prins fără avertisment și l-ar fi ucis. Ceea ce dorea ea era ca Ilie și Dumnezeul său să fie discreditați în fața noilor convertiți, ceea ce îl ajutase pe Ilie prin executarea profeților lui Baal.” (Patterson și Austel)

ii. „Ilie a eșuat chiar în punctul în care era cel mai puternic, și acolo eșuează majoritatea oamenilor. În Scriptură, cel mai înțelept om este cel care se dovedește a fi cel mai mare nebun; la fel cum cel mai blând om, Moise, a rostit cuvinte pripite și amare. Avraam a dat greș în credința sa, iar Iov în răbdarea sa; astfel, cel care a fost cel mai curajos dintre toți oamenii, a fugit de o femeie furioasă.” (Spurgeon)

2. (4) Depresia lui Ilie.

Dar el însuși a mers o zi de drum în pustiu, a venit și s-a așezat sub un arbore de mătură. Și s-a rugat să moară și a zis: „Ajunge! Acum, Doamne, ia-mi viața, căci nu sunt mai bun decât părinții mei!”

a. El însuși a mers o zi de drum în pustiu: Dincolo de îndepărtata cetate Beersheba, Ilie s-a izolat și mai mult.

b. Și s-a rugat ca să moară: Acest puternic om al rugăciunii – suficient de puternic pentru a face ca ploaia și roua să se oprească timp de trei ani și jumătate, și apoi suficient de puternic pentru a le face să înceapă din nou la rugăciunea sa – acum s-a rugat ca să moară.

i. Din fericire, aceasta a fost o rugăciune care nu a fost ascultată pentru Ilie. De fapt, Ilie a fost unul dintre puținii bărbați din Biblie care nu a murit niciodată! Ne putem imagina că, în timp ce a fost răpit în cer, el a zâmbit și s-a gândit la această rugăciune – și la binecuvântatul nu care i-a răspuns la rugăciunea sa. Să primești un răspuns negativ din partea lui Dumnezeu poate fi mai bun decât să primești un răspuns afirmativ.

c. Este suficient: Simțim că Ilie a vrut să spună: „Nu mai pot face asta, Doamne”. Munca era stresantă, obositoare și părea să nu realizeze nimic. Marea lucrare de pe Muntele Carmel nu a avut ca rezultat o renaștere națională de durată sau o întoarcere la Domnul.

i. Poate că Ilie a sperat în mod special că evenimentele de pe Muntele Carmel îi vor întoarce pe Ahab și Izabela și conducerea lui Israel în general. Dacă este așa, Ilie a uitat că oamenii Îl resping pe Dumnezeu în ciuda dovezilor, nu din cauza lor.

ii. „Ilie a spus: „Este de ajuns!” Totuși, nu a fost suficient nici măcar pentru propria sa plăcere, pentru că Domnul avea pregătite mai multe binecuvântări pentru el… Așa a fost și cu Ilie, pentru că avea să aibă acea minunată revelație a lui Dumnezeu pe muntele Horeb. Avea mai multe de care să se bucure, iar viața de mai târziu a lui Ilie pare să fi fost una de comuniune calmă cu Dumnezeul său; se pare că nu a mai avut niciodată o altă criză de leșin, ci până la sfârșit soarele său a strălucit fără niciun nor. Așadar, nu a fost de ajuns; cum putea el să știe că a fost? Numai Dumnezeu este singurul care știe când am făcut destul și ne-am bucurat destul; dar noi nu știm.” (Spurgeon)

d. Acum, Doamne, ia-mi viața, căci nu sunt mai bun decât părinții mei: Când Ilie a examinat eșecul aparent al lucrării sale, el a pus instinctiv vina pe propria nevrednicie. Pentru că el era un păcătos ca și restul strămoșilor săi, lucrarea părea să eșueze.

B. Slujirea lui Dumnezeu către Ilie deznădăjduit.

1. (5-8) Dumnezeu slujește nevoilor fizice ale lui Ilie.

Atunci, pe când zăcea și dormea sub un arbore de mătase, deodată un înger l-a atins și i-a spus: „Scoală-te și mănâncă”. Atunci el s-a uitat și, lângă capul lui, era o turtă coaptă pe cărbuni și un vas cu apă. Deci a mâncat și a băut și s-a culcat din nou. Îngerul Domnului s-a întors a doua oară, s-a atins de el și i-a zis: „Scoală-te și mănâncă, pentru că drumul este prea mare pentru tine”. Așa că s-a sculat, a mâncat și a băut; și a mers în puterea acelei mâncări patruzeci de zile și patruzeci de nopți până la Horeb, muntele lui Dumnezeu.

a. În timp ce zăcea și dormea sub un arbore de mătase: Aceasta a fost mila lui Dumnezeu acordată lui Ilie. Din punct de vedere fizic, el avea nevoie de odihnă și de refacere. Dumnezeu i-a dat odihnă sub un arbore de mătură și i-a oferit hrană miraculoasă pentru refacere.

i. Dumnezeu a slujit mai întâi nevoilor fizice ale lui Ilie. Aceasta nu este întotdeauna ordinea Sa, dar nevoile fizice sunt importante. Uneori, cel mai spiritual lucru pe care îl poate face o persoană este să se odihnească și să se refacă suficient.

ii. „Și câți sunt în această zi cei care stau sub ienupărul lui Ilie, dorind și dorind să renunțe la acea povară grea impusă lor de Cel Atotputernic!” (Trapp)

b. Deci a mâncat și a băut și s-a culcat din nou: Ilie a primit această odihnă și refacere în mod repetat de la Domnul. Un pui de somn rapid și o masă rapidă nu au fost suficiente.

i. „Înainte de a intra în acea comuniune cu el, care avea ca scop corectarea falsei sale atitudini de teamă, El i-a poruncit să mănânce, slujind astfel slăbiciunii sale fizice.” (Morgan)

p>ii. „Spiritul are nevoie să fie hrănit, iar trupul are nevoie, de asemenea, de hrană. Nu uitați aceste aspecte; s-ar putea să li se pară unora că nu ar trebui să menționez lucruri atât de mărunte precum hrana și odihna, dar acestea pot fi primele elemente pentru a ajuta cu adevărat un biet slujitor deprimat al lui Dumnezeu.” (Spurgeon)

iii. „A fost foarte binevoitor din partea lui Dumnezeu să se ocupe astfel de slujitorul Său. Ne-am fi putut aștepta la mustrare sau la reproșuri, la mustrare sau la pedeapsă; dar cu greu ne-am fi așteptat la un tratament atât de iubitor și blând ca acesta.” (Meyer)

c. Scoală-te și mănâncă, pentru că drumul este prea mare pentru tine: Dumnezeu l-a pus pe Ilie să facă o călătorie de 320 de kilometri și 40 de zile până la Muntele Horeb, cunoscut și sub numele de Muntele Sinai. Acest lucru arată că Dumnezeu nu a cerut o recuperare imediată din partea lui Ilie. El i-a acordat profetului timp pentru a-și reveni din depresia sa spirituală.

i. „Călătoria de patruzeci de zile a lui Ilie nu este lipsită de semnificație. Într-adevăr, o călătorie directă de la Beer-Șeba ar necesita puțin mai mult de un sfert din acest timp. Prin urmare, perioada este concepută în mod simbolic. Așa cum copiii lui Israel au avut un eșec spiritual notabil și de aceea aveau să rătăcească patruzeci de ani în pustiu, tot așa un Ilie înfrânt avea să petreacă patruzeci de zile în deșert.” (Patterson și Austel)

2. (9-10) Dumnezeu îi permite lui Ilie să-și descarce frustrările.

Acolo s-a dus într-o peșteră și a petrecut noaptea în acel loc; și iată că a venit la el cuvântul Domnului, care l-a întrebat: „Ce faci aici, Ilie?”. Și el a răspuns: „Am fost foarte zelos pentru Domnul Dumnezeul oștirilor; căci copiii lui Israel au părăsit legământul Tău, au dărâmat altarele Tale și au ucis cu sabia pe profeții Tăi. Eu singur am rămas; și ei caută să-mi ia viața.”

a. A intrat într-o peșteră: La propriu, ebraica este definitivă, descriind peștera. „Este foarte posibil ca peștera să fi fost mai degrabă „crăpătura specifică a stâncii” în care Dumnezeu i s-a arătat lui Moise (av, Exodul 33:22) decât „regiunea peșterii” în general.” (Wiseman)

i. „Poate că nici un loc de pe pământ nu este mai asociat cu prezența manifestată a lui Dumnezeu decât acel munte sacru”. (Meyer)

b. Ce faci aici, Ilie: Dumnezeu știa răspunsul la această întrebare, dar a fost bine ca Ilie să vorbească liber cu Domnul și să-și descarce inima.

i. „Dumnezeu are modalități de a ne învăța pe toți în oasele și în carnea noastră, dar știe în mod special cum să facă acest lucru cu cei asupra cărora pune vreo onoare în slujba Sa. Nu trebuie să vă mirați, dacă Dumnezeu a binevoit să vă binecuvânteze pentru convertirea sufletelor, că vă face uneori și deștepți.” (Spurgeon)

c. Am fost foarte zelos pentru Domnul Dumnezeul oștirilor: Ilie a protestat în fața lui Dumnezeu: „Te-am slujit cu credincioșie și acum uite în ce pericol mă aflu”. Lui Ilie – și multor slujitori ai lui Dumnezeu de atunci – i s-a părut nedrept ca un slujitor credincios al lui Dumnezeu să fie făcut să sufere.

d. Eu singur am rămas: Acest lucru nu a fost exact, dar a reflectat ceea ce a simțit Ilie. Chiar și la confruntarea de pe Muntele Carmel, Ilie a spus: „Eu singur am rămas un profet al Domnului” (1 Împărați 18:22). Vremurile descurajante îi fac pe slujitorii lui Dumnezeu să se simtă mai izolați și mai singuri decât sunt.

d. Eu singur am rămas; și ei caută să-mi ia viața: În mod ciudat, motivele invocate de Ilie erau de fapt motive importante pentru ca el să rămână în viață. Dacă el era într-adevăr ultimul profet sau credincios în viață, nu ar trebui să caute să trăiască cât mai mult timp posibil? Dacă dușmanii lui Dumnezeu, precum Izabela, îl doreau mort, nu ar trebui el să caute să înfrângă voința ei rea? Ilie, aici, a arătat cu putere natura nerezonabilă a necredinței și a fricii.

3. (11-12) Dumnezeu i se descoperă lui Ilie.

Apoi a zis: „Ieși și stai pe munte înaintea Domnului”. Și iată că a trecut Domnul și un vânt mare și puternic a sfâșiat munții și a sfărâmat stâncile în fața Domnului, dar Domnul nu era în vânt; și după vânt, un cutremur, dar Domnul nu era în cutremur; și după cutremur, un foc, dar Domnul nu era în foc; și după foc, un glas mic și liniștit.

a. Ieși și stai pe munte înaintea Domnului: Dumnezeu știa de ce avea nevoie Ilie, deprimat și descurajat. El avea nevoie de o întâlnire personală cu Dumnezeu. Nu era nimic fundamental greșit în teologia lui Ilie, dar în acel moment lipsea ceva în experiența sa.

b. Iată că Domnul a trecut pe acolo: Dumnezeu și-a adus prezența înaintea lui Ilie, dar mai întâi, pentru a arăta unde nu era. Domnul nu era în vânt; El nu era în cutremur; El nu era în foc. La fel ca mulți alții, Ilie L-a căutat probabil pe Dumnezeu doar în manifestări dramatice. Cu siguranță, Dumnezeu apare uneori în astfel de moduri, dar El apare adesea în medii mai puțin dramatice.

i. „Aceeași lecție trebuie învățată mereu și mereu de noi toți: să o repetăm: „Nu prin putere, nici prin tărie, nici prin putere, ci prin Duhul Meu, zice Domnul”. Este de regretat faptul că cei mai mulți dintre profesori se încăpățânează să se agațe de eroarea fatală de a căuta manifestări de putere de un fel sau altul. Am auzit că o anumită biserică este în căutarea unui om foarte inteligent: ea crede că Dumnezeu este în vânt… Acel glas mic și liniștit va fi înăbușit și tăcut, în timp ce laudele înțelepciunii voastre vor răsuna ca un vânt urlător sau ca un tunet neînsoțit de ploaie.” (Spurgeon)

c. După foc, un glas mic și liniștit: Acest fenomen final a fost un contrast puternic față de manifestările anterioare. Dumnezeu l-a întâlnit de fapt pe Ilie în șoapta liniștită a unui glas, în loc de fenomenul cutremurător care a avut loc înainte.

i. Wiseman a numit vocea încă mică o șoaptă blândă.

ii. „Și acum tunetul a încetat, fulgerele au dispărut, pământul era liniștit, vântul s-a potolit, era un calm mort, iar din mijlocul aerului liniștit a venit ceea ce ebraicul numește „un glas de liniște blândă”, ca și cum tăcerea ar fi devenit audibilă. Nu există nimic mai teribil decât o liniște îngrozitoare după o agitație înfricoșătoare.” (Spurgeon)

iii. Ilie a crezut, probabil, că demonstrația dramatică de putere de pe Muntele Carmel va întoarce națiunea. Sau poate a crezut că arătarea radicală a judecății lui Dumnezeu împotriva preoților lui Baal, în urma răzbunării de pe Muntele Carmel, va schimba inimile națiunii. Niciuna dintre acestea nu a funcționat. Acest exemplu este important pentru slujitorii creștini de astăzi, în special pentru predicatori. El arată că etalarea puterii și predicarea mâniei lui Dumnezeu nu schimbă neapărat inimile. În schimb, vocea mică și liniștită a lui Dumnezeu care vorbește inimii umane este de fapt mai puternică decât manifestările exterioare de putere sau manifestările judecății lui Dumnezeu.

iv. „Pentru că succesul de la Carmel s-a topit ca ceața dimineții, el a crezut că cariera lui a fost un eșec de la început și că nu a adus pe nimeni să se închine lui Iehova; dar citea cu ochii necredinței și imaginația lui îl conducea mai degrabă decât faptele cazului. Iată șapte mii de oameni împrăștiați de-a lungul și de-a latul țării, cărora Dumnezeu le-a binecuvântat mărturia lui Ilie. Dacă el nu și-a binecuvântat lucrurile mari așa cum a dorit, totuși lucrurile mici au prosperat foarte mult. Conduita zilnică a lui Ilie, mai degrabă decât minunile sale, a fost cea care i-a impresionat pe acești șapte mii de oameni și i-a determinat să își păstreze integritatea.” (Spurgeon)

4. (13-15) După această slujbă, Dumnezeu îi dă lui Ilie o lucrare de făcut.

Așa că, atunci când Ilie a auzit, și-a înfășurat fața în mantaua sa, a ieșit și a stat la intrarea peșterii. Deodată, o voce s-a apropiat de el și l-a întrebat: „Ce faci aici, Ilie?”. El a răspuns: „Am fost foarte zelos pentru Domnul Dumnezeul oștirilor, pentru că fiii lui Israel au părăsit legământul Tău, au dărâmat altarele Tale și au ucis cu sabia pe profeții Tăi. Eu singur am rămas; și ei caută să-mi ia viața”. Atunci Domnul i-a zis: „Nu, nu, nu! „Du-te, întoarce-te pe drumul tău în pustiul Damascului; și când ajungi, unge-l pe Hazael ca rege al Siriei.

a. Și-a înfășurat fața în mantaua sa, a ieșit și a stat la intrarea peșterii: Imediat, Ilie a simțit că Dumnezeu era prezent în glasul mic și liniștit într-un mod în care nu fusese în fenomenele anterioare, mai dramatice. Pentru că a simțit prezența specială a lui Dumnezeu, Ilie s-a smerit imediat când și-a înfășurat fața în mantaua sa.

i. „Prin groaza și teama de prezența lui Dumnezeu, fiind conștient că nu era vrednic și nici capabil să suporte vederea lui Dumnezeu cu fața deschisă”. (Poole)

ii. „Mai întâi și-a înfășurat mantia în jurul feței – a devenit subjugat și înspăimântat – plin de reverență. Oh! este un lucru măreț când un păcătos este dispus să-și înfășoare fața atunci când este încurcat și spune: „Nu-mi pot apăra calea; sunt vinovat”. Știm că dacă la scaunul nostru de judecată un om pledează vinovat, el este pedepsit; dar la scaunul de judecată al Evangheliei oricine pledează vinovat este iertat. Învelește-ți fața”. (Spurgeon)

b. Ce faci aici, Ilie: Dumnezeu i-a pus lui Ilie aceeași întrebare – și a primit același răspuns – ca în 1 Împărați 19:9-10. A existat ceva util pentru Ilie în acest proces de întrebare și răspuns.

c. Du-te, întoarce-te pe drumul tău… unge-l pe Hazael ca rege peste Siria: Dumnezeu i-a dat lui Ilie ceva de făcut. El avea nevoie de o sarcină asupra căreia să se concentreze pentru a evita introspecția excesivă. Avea nevoie să nu se mai uite la el însuși și la circumstanțele sale (desigur, dificile). Avea nevoie să se apuce de ceea ce Dumnezeu voia ca el să facă.

i. „Apoi, Domnul a făcut ceea ce era poate cel mai bun dintre toate pentru Ilie: i-a dat mai multă treabă de făcut. L-a trimis din nou să se ocupe de treburile Stăpânului său; și vă garantez că, atunci când Ilie s-a întors pe acel drum, a fost cu un pas foarte diferit de cel care l-a dus la Beer-Șeba. Venise îngrozit și necăjit; dar acum se întoarce cu măreția care aparține tizbitului, nu se mai teme de nici o Izabela.” (Spurgeon)

5. (16-18) Asigurări suplimentare pentru Ilie.

„De asemenea, să-l ungi pe Iehu, fiul lui Nimși, ca rege peste Israel. Iar pe Elisei, fiul lui Șafat din Abel Meholah, îl vei unge ca profet în locul tău. Oricine va scăpa de sabia lui Hazael, Iehu îl va ucide; și oricine va scăpa de sabia lui Iehu, Elisei îl va ucide. Cu toate acestea, am rezervat șapte mii în Israel, toți cei al căror genunchi nu s-a plecat în fața lui Baal și orice gură care nu l-a sărutat.”

a. Să-l ungi pe Iehu, fiul lui Nimshi, ca rege peste Israel: Dumnezeu avea mai multă treabă de făcut pentru Ilie. De asemenea, el avea să demonstreze alegerea lui Iehu de către Dumnezeu pentru a fi regele care să-i succeadă coruptului Ahab și soției sale Izabela.

b. Pe Elisei, fiul lui Șafat din Abel Meholah, îl vei unge ca profet în locul tău: Dumnezeu i-a mai dat ceva profetului descurajat și deprimat, dincolo de munca de făcut. I-a dat și un prieten și un succesor.

i. Ilie avea nevoie de un prieten; miezul plângerii sale în fața lui Dumnezeu era că era singur. Dumnezeu i-a dat de știre că exista un om gata să învețe de la marele profet și să-i fie discipol și tovarăș.

ii. Ilie avea nevoie, de asemenea, de speranță și, din moment ce Elisei va fi ridicat ca succesor al funcției profetice a lui Ilie, Ilie a știut atunci că lucrarea sa va continua chiar și după moartea sa.

c. Oricine va scăpa de sabia lui Hazael, Iehu îl va ucide; și oricine va scăpa de sabia lui Iehu, Elisei îl va ucide: Aceasta a fost o altă sursă de încurajare pentru Ilie. Prin această promisiune, el știa că, în cele din urmă, se va face dreptate, iar Dumnezeu nu va permite ca persecuția instituționalizată și promovarea idolatriei să rămână nepedepsite.

d. Cu toate acestea, am rezervat șapte mii în Israel, toți cei al căror genunchi nu s-au plecat în fața lui Baal: Aceasta a fost o ultimă încurajare pentru Ilie. El s-a plâns în mod repetat că era singur printre adevărații adepți ai lui Dumnezeu (1 Împărați 18:22, 19:10 și 19:14). Acest lucru l-a asigurat pe Ilie atât de faptul că nu era singur, cât și de faptul că lucrarea sa ca profet a fost într-adevăr rodnică.

i. Acest lucru i-a arătat lui Ilie că slujirea sa liniștită de-a lungul anilor a adus de fapt mai multe roade decât slujirea spectaculoasă de pe Muntele Carmel. „Cu toate acestea, în tot acest timp în care idolatria josnică se răspândea în Israel, închinarea la adevăratul Dumnezeu era păstrată de șapte mii de suflete credincioase, deși Ilie nu știa că mai era chiar și unul în afară de el. Cum au fost ei câștigați pentru Iehova? Cu siguranță nu prin impresionanta demonstrație a lui Ilie pe vârful Carmelului, pentru că ei erau loiali Domnului înainte de asta… Glasul mic și liniștit făcuse pentru Israel ceea ce Ilie nu putea face.” (Spurgeon).

6. (19-21) Chemarea lui Elisei.

Atunci a plecat de acolo și a găsit pe Elisei, fiul lui Șafat, care ara cu douăsprezece juguri de boi înaintea lui, iar el era cu al doisprezecelea. Atunci Ilie a trecut pe lângă el și și-a aruncat mantia peste el. El a lăsat boii și, lăsând boii, a alergat după Ilie și a zis: „Te rog, lasă-mă să sărut pe tatăl meu și pe mama mea și apoi te voi urma”. Iar el i-a zis: „Întoarce-te iarăși, căci ce ți-am făcut eu ție?”. Și Elisei s-a întors de la el, a luat un jug de boi, i-a sacrificat și le-a fiert carnea, folosind uneltele boilor, și a dat-o poporului, care a mâncat. Apoi s-a sculat și l-a urmat pe Ilie și s-a făcut slujitorul lui.

a. A plecat de acolo și a găsit pe Elisei, fiul lui Șafat: Ilie a făcut ceea ce vocea mică și liniștită a lui Dumnezeu i-a spus să facă. S-a întâmplat să o facă în ordine inversă față de cum i-a descris Dumnezeu în pasajul anterior. Poate că Ilie a crezut că mai întâi avea nevoie de un prieten și de un ucenic.

b. Care ara cu douăsprezece juguri de boi înaintea lui: Ilie l-a găsit pe Elisei și l-a însărcinat cu slujirea atunci când Elisei era la lucru.

c. Ilie a trecut pe lângă el și și-a aruncat mantia peste el: Mantia era simbolul autorității profetice a lui Ilie. Acesta era un simbol dramatic care spunea: „Te invit să te alături la lucrarea mea de profet.”

i. „Mantia, sau pallium, era îmbrăcămintea specifică a profetului, după cum putem afla din Zaharia 13:4; și aceasta era probabil făcută din piele îmbrăcată cu părul pe ea. Vezi și 2 Regi 1:8.” (Clarke)

d. Ce ți-am făcut eu ție: Această întrebare „Ar putea însemna: „Întoarce-te, dar amintește-ți ce ți-am făcut eu ție”. Ar putea fi o mustrare la orice întârziere în a-l urma.” (Wiseman)

i. „Răspunsul lui Ilie indică faptul că nu el însuși l-a chemat pe Elisei; a fost chemarea lui Dumnezeu. Dacă Elisei va urma sau nu această chemare a fost propria sa decizie.” (Patterson și Austel)

e. A luat un jug de boi, i-a sacrificat și le-a fiert carnea, folosind echipamentul boilor, și a dat-o poporului, iar acesta a mâncat: Acest lucru a demonstrat angajamentul total al lui Elisei de a-l urma pe Ilie. El a distrus uneltele meseriei sale în cadrul unei petreceri de adio pentru familia și prietenii săi.

i. „Elisei trebuie să fi avut o moșie considerabilă, când a păstrat douăsprezece juguri de boi pentru a cultiva pământul. Dacă, prin urmare, el a ascultat chemarea profetică, a făcut-o cu pierderi seculare considerabile.” (Clarke)

ii. „Prin aceasta el a arătat cu câtă bunăvoință și bucurie și-a părăsit toți prietenii, pentru a-L sluji pe Dumnezeu în această slujbă înaltă și onorabilă.” (Poole)

.