Greek Mythology >> Greek Gods >> Olympian Gods >> Erotes >> Hermaphroditus (Hermaphroditos)
Greek Name
Ἑρμαφροδιτος
Transliteration
Hermaphroditos
Latin Spelling
Hermaphroditus
Translation
Hermaphrodite, Effeminate
HERMAPHRODITOS (Hermaphroditus) was the god of hermaphrodites and of effeminates. El a fost numărat printre zeii înaripați ai iubirii cunoscuți sub numele de Erotes.
Hermaphroditos a fost fiul lui Hermes și al Afroditei, zeii sexualității masculine și feminine.
Potrivit unora, el a fost cândva un tânăr chipeș care a atras dragostea unei nimfe naiade, Salmakis (Salmacis). Ea s-a rugat să se unească cu el pentru totdeauna, iar zeii, răspunzându-i rugăciunea, au contopit cele două forme ale lor într-una singură. În același timp, izvorul ei a dobândit proprietatea de a face ca bărbații care se scăldau în apele sale să devină moi și efeminați.
Hermaphroditos a fost reprezentat ca un tânăr înaripat cu trăsături atât masculine, cât și feminine – de obicei coapse, sâni și stil de păr feminin și organe genitale masculine.
FAMILIA LUI HERMAPHRODITUS
PARINTE
HERMES & APHRODITE (Diodorus Siculus 4.6.5, Hyginus Fabulae 271, Ovidiu Metamorphoses 4.288, Cicero De Natura Deorum 3.21)
ENCYCLOPEDIA
HERMAPHRODI′TUS (Hermaphroditos). Numele este compus din Hermes și Afrodita și este sinonim cu androgunês, gunandros, hêmiandros, &c. El a fost inițial o Afrodita masculină (Aphroditus) și reprezentat ca un Hermes cu falusul, simbolul fertilității (Paus. i. 19. § 2), dar mai târziu ca o ființă divină care combină cele două sexe, și de obicei cu capul, sânii și corpul unei femei, dar cu părțile sexuale ale unui bărbat. Potrivit unei tradiții din Ovidiu (Met. iv. 285, &c.), el a fost fiul lui Hermes și al Afroditei și, în consecință, strănepotul lui Atlas, de unde i se spune Atlantiade sau Atlantius. (Ov. Met. iv. 368; Hygin. Fab. 271.) A moștenit frumusețea ambilor săi părinți și a fost crescut de nimfele de pe Muntele Ida. În al cincisprezecelea an a plecat în Caria; în apropiere de Halicarnassus s-a așezat lângă fântâna Salmacis. Nimfa fântânii s-a îndrăgostit de el și a încercat să-i cucerească afecțiunea, dar în zadar Odată ce el se scălda în fântână, ea l-a îmbrățișat și s-a rugat zeilor ca aceștia să-i permită să rămână unită cu el pentru totdeauna. Zeii i-au îndeplinit cererea, iar trupurile tânărului și ale nimfei s-au unit în așa fel încât cei doi împreună nu puteau fi numiți nici bărbat, nici femeie, ci erau amândoi. Hermaphroditus, când a luat cunoștință de această schimbare, s-a rugat ca, pe viitor, fiecare dintre cei care se scăldau în fântână să se metamorfozeze în hermafrodit. (Ov. l.c.; Diod. iv. 6; Lucian, Dial. Deor. 15. 2; Vitruv. ii. 8; Fest. s. v. Salmacis). În aceasta, ca și în alte povestiri mitologice, nu trebuie să presupunem că ideea se bazează pe un fapt, ci ideea a dat naștere povestirii, primind astfel, ca să zicem așa, un corp concret. Ideea însăși a fost probabil derivată din cultul naturii în Orient, unde găsim nu numai compuși monstruoși de animale, ci și acel tip particular de dualism care se manifestă în combinația dintre masculin și feminin. Alții, însă, concep că hermafrodiții erau mai degrabă subiecte de reprezentare artistică decât de cult religios. Artiștii antici îi reprezentau frecvent pe hermafrodiți, fie în grupuri, fie separat, și fie în poziție culcată, fie în picioare. Prima statuie celebră a unui hermafrodit a fost cea a lui Polycles. (Plin. H. N. xxiv. 19, 20; comp. Heinrich, Commentatio qua Hermaphroditorum Artis antiquae Operibus insignium Origines et Causae explicantur, Hamburg, 1805; Welcker, în Studien de Creuzer și Daub, iv. p. 169, &c.)
Sursa: Dicționar de biografie și mitologie greacă și romană.
Citate din literatura clasică
Diodorus Siculus, Biblioteca de istorie 4. 6. 5 (trad. Oldfather) (istoric grec din anul C1 î.Hr.) :
„Hermaphroditos (Hermaphroditus), așa cum a fost numit, care s-a născut din Hermes și Afrodita și a primit un nume care este o combinație a celor ale ambilor săi părinți. Unii spun că acest Hermaphroditos este un zeu și că apare în anumite momente printre oameni și că se naște cu un corp fizic care este o combinație între cel al unui bărbat și cel al unei femei, în sensul că are un corp frumos și delicat ca cel al unei femei, dar are calitatea și vigoarea masculină a unui bărbat. Dar sunt unii care declară că astfel de creaturi de două sexe sunt monstruozități și că, venind rar pe lume, așa cum o fac, au calitatea de a prezice viitorul, uneori spre rău, alteori spre bine.”