„The fear of death follows from the fear of life. A man who lives fully is prepared to die at any time.”
– Mark Twain
What if you went into an interview and someone asked you, „what is your philosophy of life?” How easily could you answer that question?
By „philosophy of life” I mean a mental framework for understanding how the world works and how you fit into the world. Filosofia de viață ar include lucruri precum modul în care decideți ce este „bun” și ce este „rău”, ce înseamnă „succes”, care este „scopul” vostru în viață (inclusiv dacă nu credeți că există un scop), dacă există un Dumnezeu, cum ar trebui să ne tratăm unii pe alții etc.
Există multe nume pe care le puteți folosi pentru a vă eticheta filosofia de viață: Libertarian, Feminist, Liberal, Conservator, Budist, Creștin, Antreprenor, Artist, Ecologist, Tea Party, și multe altele. Poate că simțiți că ați putea să vă rezumați filozofia de viață cu unul dintre aceste cuvinte, dar pentru cei mai mulți dintre noi aș bănui că filozofiile noastre reale de viață sunt mai complexe și mai nuanțate. Ele nu sunt atât de ușor de încadrat. Dacă ne-am așeza la un interviu, ați putea să o explicați pe a dumneavoastră?
Cunoscând ceea ce știu despre dumneavoastră ca grup de cititori, cred că v-aș putea împărți în trei grupuri.
Primul grup are o filozofie de viață clară la care v-ați gândit în profunzime, pe care ați testat-o și pe care o folosiți în mod regulat și explicit pentru a vă ghida acțiunile. Vă voi numi „Grupul Adevăratul Nord”. Aveți o busolă pentru viață și știți care este direcția corectă – adevăratul nord. Dacă v-aș întreba despre filozofia voastră de viață, ați putea să mi-o explicați imediat, convingător și concis din capul locului. S-ar putea să nu puteți să-i dați o etichetă dintr-un singur cuvânt, dar v-ați gândit bine și ați putea explica de ce filozofia dumneavoastră de viață are sens pentru dumneavoastră și cum vă guvernează gândirea. Cred că acesta este cel mai mic grup dintre cele trei.
Cel de-al doilea grup este format din aceia dintre voi care au o filozofie de viață vag organizată, în care lucrurile se leagă în esență, dar pe care nu ați putea să o rezumați rapid din capul locului. Dacă v-aș acorda puțin mai mult timp, ați putea găsi un cadru general care să acopere majoritatea lucrurilor, deși marginile și cazurile colțuroase ale vieții ar rămâne gri. Vă voi numi „Grupul Compasului prăfuit”. Este ca și cum ai avea o busolă pentru a-ți direcționa viața, dar ai uita să o folosești. Aveți un sistem aproximativ coerent de înțelegere a lumii și îl cunoașteți destul de bine în mod intuitiv, dar de cele mai multe ori nu îl folosiți în mod explicit pentru a vă filtra și direcționa experiența. Busola zace pe raft, adunând praf. Când, în cele din urmă, o scoți la iveală, vezi că a devenit puțin cam ciudată și că trebuie să o recalibrezi. Părerea mea este că această experiență descrie cel mai mare grup de oameni.
Cel de-al treilea grup pe care îl voi numi „Grupul Inbox”. Pentru The Inbox Group (Grupul Inbox) renunț la metafora busolei pentru că, dacă faceți parte din acest grup, nu aveți de fapt o orientare magnetică care să vă guverneze pentru ceea ce înseamnă viața și încotro vă îndreptați. Viața poate fi despre ceva, la naiba, viața ta poate fi despre ceva, dar tu nu știi. Sunteți prea ocupați ca să vă gândiți la asta. Abordarea ta este doar să te ocupi de ceea ce vine spre tine, în felul în care gestionezi e-mailurile. Oamenii și companiile îți trimit în mod constant mesaje pentru a-ți direcționa atenția și tu, practic, le urmezi exemplul. De ce te uiți la acel nou serial de pe Netflix? De ce asculți acel nou cântec al lui Kanye? Oricum, de ce te-ai decis să devii chirurg? Nu știi cu adevărat. Sau crezi că știi, dar motivele se dovedesc a fi destul de superficiale. Cred că acesta este probabil al doilea grup ca mărime, deși ar putea fi cel mai mare.
Diferența dintre membrii acestor trei grupuri este aproape în întregime internă. Nu ai putea să îi recunoști pe stradă. Dar experiența lor internă de viață va fi complet diferită. Un om joacă squash pentru că are o adevărată filozofie a nordului în ceea ce privește împingerea propriilor limite, menținerea sănătății și investirea în prietenii cu partenerii săi de joc. Un altul poate aprecia aceleași lucruri, dar nu le-ar putea articula. El știe doar că îi place să joace. Un al treilea nu are niciun motiv real pentru a juca, în afară de faptul că cineva l-a rugat să o facă. Poate că vrea doar să fie văzut la clubul de rachete. Poate că îi place doar să fie invitat. Acțiunea externă de a alerga după o minge în jurul unui teren este aceeași, dar motivația și experiența internă sunt total diferite.
În general, cred că este mai bine să trăiești ca membru al grupului True North. Spun „în general” pentru că există și excepții. Unii oameni au filozofii de viață clare, explicite, dar încuviințarea acelor idei i-a transformat în gânditori înguste și lipsiți de curiozitate, care sunt un pic prea aroganți că au înțeles totul.
În cea mai mare parte, totuși, cred că este sănătos să ai un cadru cuprinzător pentru viață și să trăiești în conformitate cu acesta. Adevăratul Nord este calea de urmat, cu condiția să rămâi umil, curios și deschis la posibilitatea de a te înșela. Alternativa, de a fi în grupul busolei prăfuite sau în grupul căsuței poștale, este să nu ai o viziune orientativă pentru viața ta. Înseamnă că ești în mod constant în pericol de a uita care este scopul tău, de a nu înțelege care este scopul vieții și de a te abate de la curs (adică de a-ți pierde timpul).
Moartea este marele nivelator pentru aceste grupuri. S-ar putea să te afli în grupul Busola prăfuită sau în grupul Cutia poștală de intrare în cea mai mare parte a timpului, dar atunci când te apropii de moarte – propria ta moarte sau moartea cuiva la care ții – filozofia ta de viață are un mod de a deveni mai clară. Experiența apropierii de moarte acționează ca un șoc care te îndeamnă să tânjești să fii în Grupul Adevăratului Nord – să trăiești, ca să spunem așa, cu un scop. Pentru a face să conteze.
Poate că ați avut pe cineva care să vă ghideze prin exercițiul de a vă gândi la ceea ce va spune necrologul dumneavoastră când veți muri. Pentru mulți dintre noi, este un exercițiu care ne arestează, deoarece, dacă suntem sinceri, modul în care ne petrecem timpul nu este în totalitate în concordanță cu ceea ce ne dorim să fie viața noastră. Realizarea acestui fapt este ca și cum ne-am trezi dintr-un vis cu ochii deschiși.
Pentru mulți dintre noi, atunci când ne apropiem de moarte, experiența ne apropie mai mult de Grupul Adevăratul Nord și ne îndepărtează de ceea ce Paul Graham descrie ca fiind „lucrurile pentru care viața este prea scurtă”. În fața mortalității, ne gândim bine la ceea ce contează și lucrurile care ne vin în minte nu sunt o surpriză: familia, prieteniile, tratarea oamenilor bine, învățarea, păstrarea sănătății. Ne promitem că aceste lucruri vor fi prioritatea noastră. Și, de fapt, începem să trăim mai mult în concordanță cu aspirațiile noastre.
Dar săptămânile și lunile trec și, încet, imperceptibil pentru noi, dar aproape inevitabil, alunecăm din nou spre distracție. Ne uităm mai rar la busolă. Ne ocupăm pur și simplu de ceea ce vine spre noi. Nu uităm complet ceea ce este important pentru noi, dar ne gândim că putem ajunge la asta mai târziu. Nu uităm complet ceea ce credem că înseamnă viața, dar noțiunea devine mai puțin clară, mai puțin pregnantă, ca o fotografie veche decolorată de soare. Fără direcția de orientare vie a unei filozofii clare a vieții, devine ușor să facem tot ceea ce este mai ușor în loc să trăim așa cum am vrea să se citească în necrologurile noastre.
Îmi place să cred că sunt un tip True North, dar, sincer, realitatea este că, probabil, sunt o busolă prăfuită cu salturi momentane până în teritoriul True North. De aceea, mi se par remarcabile acele suflete care își păstrează cumva consecvența filozofiei și care trăiesc în conformitate cu ea. Ei sunt remarcabili pentru că este greu să trăiești cu caracter. Este greu să trăiești ca și cum viața nu va continua la nesfârșit. Și este motivul pentru care, din când în când, descopăr că a reflecta asupra realității morții este unul dintre cele mai bune lucruri pe care le pot face pentru a profita la maximum de realitatea vieții mele.
– Max
30 ianuarie 2016
(Publicat inițial în The Weekend Reader)
The Weekend Reader este un ghid care explorează cultura, tehnologia și modul de a duce o viață cu sens în lumea modernă. 5 articole și reflecții asociate în inbox-ul tău în fiecare weekend. Citiți edițiile anterioare sau abonați-vă pentru a primi The Weekend Reader în fiecare săptămână.
.