Producentens anmärkning: Nedanstående text dök ursprungligen upp på imgur.com och publiceras här med tillstånd av den ursprungliga postern, arnarkusaga.
–
En varulv, även känd är en lykantrop (från grekiskans λυκάνθρωπος: λύκος, lykos, ”varg”, och ἄνθρωπος, anthrōpos, ”människa”), är en mytologisk eller folkloristisk människa med förmågan att förvandlas till en varg. Det är den mest kända formen av theriantropi, eller handlingen att en människa ”byter skinn” och blir djur, följt av cynantropi (förvandling till hund) och ailurantropi (förvandling till katt).
Begynnelse
Under medeltiden trodde många européer att vargar var djävulens verktyg och djuren jagades skoningslöst. Epileptiker och psykiskt sjuka fördes ofta inför rätta och anklagades för att vara varulvar. I dag använder psykologer termen ”lykantrop” för att beskriva en psykiskt sjuk person som faktiskt tror att han eller hon har förvandlats till ett djur. Enligt den första ordboken över det moderna serbiska språket (utgiven av Vuk Stefanović-Karadžić 1818) är vukodlak / вукодлак (varulv) och vampir / вампир (vampyr) synonymer, vilket betyder en man som återvänder från sin grav i syfte att bedriva otukt med sin änka. Enligt ordboken är detta en vanlig folksaga. Vanlig bland kashuberna och serberna och slovenerna i det som nu är norra Polen var tron att om ett barn föddes med hår, ett födelsemärke eller en kula på huvudet skulle det antas ha förmågan att byta skepnad. Även om de kunde förvandlas till vilket djur de ville, trodde man allmänt att sådana människor föredrog att förvandlas till en varg.
Folklore runt om i världen
I lettisk folklore, var en vilkacis någon som förvandlades till ett vargliknande monster, som ibland kunde vara välvilligt. En annan samling berättelser handlar om hudvandrarna. Vilkacis och skin-walkers har förmodligen ett gemensamt ursprung i det proto-indoeuropeiska samhället, där en klass av unga ogifta krigare tydligen förknippades med vargar.
Legenderna om ulfhednar som omnämns i Vatnsdœla saga, Haraldskvæði och Völsunga saga påminner om vissa varulvslegender. Ulfhednarna var kämpar som liknade berserkers, som var klädda i björnskinn och som sägs kunna kanalisera dessa djurs andar för att öka effektiviteten i strid. Dessa krigare var motståndskraftiga mot smärta och dödade brutalt i strid, ungefär som vilda djur. Ulfhednar och berserkers är nära förknippade med den nordiska guden Oden.
Den ryska fursten Vseslav av Polotsk från 1000-talet ansågs ha varit en varulv som kunde röra sig i övermänsklig hastighet, vilket berättas i The Tale of Igor’s Campaign: ”Fursten Vseslav dömde människor, i egenskap av furste styrde han städerna, men på natten gick han omkring i vargens skepnad. Från Kiev nådde han, innan tupparna kom, Tmutorokan. Den stora solens väg korsade han i egenskap av varg. För honom i Polotsk ringde man tidigt i klockorna till matins vid Sankta Sofia, men han hörde ringningen i Kiev.”
Enligt armenisk tradition finns det kvinnor som till följd av dödssynder är dömda att tillbringa sju år i vargform. I en typisk berättelse besöks den dömda kvinnan av en vargskinnsbärande ande, som beordrar henne att bära skinnet, vilket gör att hon snart därefter får ett fruktansvärt sug efter människokött. När hennes bättre natur är övervunnen slukar varulven alla sina egna barn, sedan hennes släktingars barn i tur och ordning och slutligen främlingars barn. Hon vandrar endast på natten och dörrar och lås öppnas när hon närmar sig. När morgonen kommer återgår hon till mänsklig form och tar av sig vargskinnet. Förvandlingen sägs i allmänhet vara ofrivillig, men det finns alternativa versioner som innebär en frivillig metamorfos, där kvinnorna kan förvandlas när de vill.
På den karibiska ön Trinidad finns det en vanlig tro på att en varelse som kallas lagahoo existerar. Den beskrivs som en manlig formskiftare och ses ofta i byarna.
En märklig berättelse från Frankrike
Det fanns många rapporter om varulvsattacker – och därpå följande rättegångar – i Frankrike på 1500-talet. I vissa av fallen fanns det tydliga bevis mot de anklagade för mord och kannibalism, men inga för samröre med vargar; i andra fall har människor varit extremt skräckslagna av sådana varelser, som i fallet med Gilles Garnier i Dole 1573, fanns det tydliga bevis mot någon varg men inga mot den anklagade. Loup-garou upphörde så småningom att betraktas som en farlig kättare och återgick till den förkristna föreställningen om en ”människa-varg-varg”. Lubins eller lupiner var vanligtvis kvinnor och blyga i motsats till den aggressiva loup-garous. En del av den franska varulvsläran bygger på dokumenterade händelser som orsakas av fullmåne. Odjuret från Gévaudan terroriserade det allmänna området i den tidigare provinsen Gévaudan, som numera heter Lozère, i södra centrala Frankrike. Mellan åren 1764 och 1767 dödade ett okänt väsen uppemot 80 män, kvinnor och barn. Varelsen beskrevs som en gigantisk varg av den enda överlevande från attackerna, som upphörde efter att flera vargar dödats i området.
Olika sätt att bli varulv
- Dricka vatten från en vargs tassavtryck
- Äta varghjärnor
- Vidna ett vargskinn/bälte/strumpa
- Varulvsbett
- En pakt med djävulen
- Familjeförbannelse
Olaus Magnus säger att de livländska varulvarna invigdes genom att de tömde en bägare med specialtillverkat öl och upprepade en bestämd formel. Ralston anger i sin Songs of the Russian People den form av besvärjelse som fortfarande är bekant i Ryssland. Enligt rysk tradition ska ett barn som föds den 24 december vara en varulv. Folklore och litteratur skildrar också att en varulv kan avlas från två varulvsföräldrar. I galicisk, portugisisk och brasiliansk folklore är det den sjunde av sönerna (men ibland det sjunde barnet, en pojke, efter en rad på sex döttrar) som blir varulv (Lobisomem). I Portugal antas den sjunde dottern bli en häxa och den sjunde sonen en varulv; den sjunde sonen får ofta det kristna namnet ”Bento” (portugisisk form av ”Benedict”, som betyder ”välsignad”) eftersom detta tros hindra honom från att bli en varulv senare i livet.
I Brasilien blir den sjunde dottern en huvudlös (ersatt med eld) häst som kallas ”Mula-sem-cabeça” (huvudlös mulåsna). Tron på den sjunde sonens förbannelse var så utbredd i norra Argentina (där varulven kallas lobizón) att sjunde söner ofta övergavs, överlämnades genom adoption eller dödades. En lag från 1920 föreskrev att Argentinas president är den officiella gudfadern för varje sjunde son. På så sätt ger staten en sjunde son en guldmedalj vid dopet och ett stipendium fram till sitt tjugoförsta år. Detta gjorde effektivt slut på övergivningarna, men det finns fortfarande en tradition där presidenten är fadder för sjunde söner.
Kraften att förvandla andra till vilda djur tillskrevs inte bara ondskefulla trollkarlar, utan även kristna helgon. Omnes angeli, boni et Mali, ex virtute naturali habent potestatem transmutandi corpora nostra (”Alla änglar, goda och onda, har makten att omvandla våra kroppar”) var ett diktum av Thomas av Aquino. Patrick sägs ha förvandlat den walesiske kungen Vereticus till en varg; den helige Natalis ska ha förbannat en berömd irländsk familj vars medlemmar var och en var dömd att vara en varg i sju år. I andra berättelser är det gudomliga agerandet ännu mer direkt, medan män i Ryssland återigen ska ha blivit varulvar när de ådragit sig djävulens vrede.
Ett anmärkningsvärt undantag från kopplingen mellan lykantropi och djävulen kommer från en sällsynt och mindre känd berättelse om en man vid namn Thiess. År 1692 vittnade Thiess i Jurgenburg i Livland under ed om att han och andra varulvar var Guds hundar. Han hävdade att de var krigare som gick ner i helvetet för att slåss mot häxor och demoner. Deras insatser såg till att djävulen och hans hantlangare inte förde bort jordens överflöd ner till helvetet. Thiess var orubblig i sina påståenden och hävdade att varulvar i Tyskland och Ryssland också kämpade mot djävulens hantlangare i sina egna versioner av helvetet, och insisterade på att när varulvar dog välkomnades deras själar till himlen som belöning för deras tjänst. Thiess dömdes slutligen till tio piskrapp för avgudadyrkan och vidskeplig tro.
Frivilligt och ofrivilligt
Det görs ofta en distinktion mellan frivilliga och ofrivilliga varulvar. De förstnämnda anses i allmänhet ha ingått en pakt, vanligtvis med djävulen, och förvandlas till varulvar på natten för att ägna sig åt busiga handlingar. Ofrivilliga varulvar, å andra sidan, är varulvar på grund av en olyckshändelse i samband med födsel eller hälsa. I vissa kulturer ansågs personer som föddes under nymåne eller som led av epilepsi sannolikt vara varulvar.
Hur man dödar dem (eller återför dem till sin mänskliga form)
För att döda:
- Föra bort bältet eller pälsen från Wolfskin
- Försökas i hjärtat med en silverkula, en pil eller en kniv
- Få tre droppar blod utspillda eller bli slagen tre gånger i huvudet med en kniv
- Rör vid den med ett föremål av järn
För att förvandlas:
- Kasta ett järnföremål över huvudet
- Sänka sig i sötvatten
- Rulla sig i gräs som är vått av dagg (vatten är en viktig del av myten)
- Knäböja i hundra år utan att röra sig eller bli störd
- Se på sig själv eller på en annan person. andra varulvar på film
Sårbarheter
varulvar har flera beskrivna svagheter, De vanligaste är en motvilja mot vargrot (en växt som enligt uppgift växte fram ur ogräs som vattnades av Cerberus dregel när han fördes ut ur underjorden av Herakles) och en anmärkningsvärd motvilja mot vissa metaller, som järn och silver, som båda anses representera månen. Till skillnad från vampyrer skadas varulvar inte av religiösa artefakter som krucifix och vigvatten.
Etymologi och den världsomspännande påverkan
Ordet ”varulv” betyder bokstavligt talat ”mansvarg”,eftersom ”wer” är det saxiska ordet för ”man”.” Många länder och kulturer som påverkats av dem har berättelser om varulvar, bland annat Albanien (oik), Frankrike (loup-garou), Grekland (lycanthropos), Spanien (hombre lobo), Mexiko (hombre lobo och nahual), Bulgarien (varkolak), Turkiet (kurtadam), Tjeckien/Slovakien (vlkodlak), Serbien/Montenegro/Bosnien (vukodlak, вукодлак), Ryssland (vourdalak, оборотень), Ukraina (vovkulak(a), vurdalak(a), vovkun, перевертень), Kroatien (vukodlak), Polen (wilkołak), Rumänien (vârcolac, priculici), Makedonien (vrkolak), Skottland (werewolf, wulver), England (werewolf), Irland (faoladh eller conriocht), Tyskland (werwolf), Nederländerna (weerwolf), Danmark/Sverige/Norge (varulv), Norge/Island (kveld-ulf, varúlfur), Galicien (lobisón), Portugal/ (lobisomem), Litauen (vilkolakis och vilkatlakis), Lettland (vilkatis och vilkacis), Andorra/Katalonien (home llop), Ungern (Vérfarkas och Farkasember), Estland (libahunt), Finland (ihmissusi och vironsusi) och Italien (lupo mannaro). 