Alain Locke, celým jménem Alain LeRoy Locke, (narozen 13. září 1885, Filadelfie, Pensylvánie, USA.-zemřel 9. června 1954, New York), americký pedagog, spisovatel a filosof, nejvíce připomínaný jako vůdce a hlavní interpret harlemské renesance.
Locke v roce 1907 absolvoval filozofii na Harvardově univerzitě. Byl prvním černošským Rhodesovým stipendistou, studoval na Oxfordu (1907-10) a na Berlínské univerzitě (1910-11). Doktorát z filozofie získal na Harvardu v roce 1918. Téměř 40 let, až do odchodu do důchodu v roce 1953, vyučoval Locke jako vedoucí katedry filozofie na Howardově univerzitě ve Washingtonu.
Locke podněcoval a řídil umělecké aktivity a prosazoval uznání a respekt černochů ze strany celé americké komunity. Poté, co studoval africkou kulturu a sledoval její vlivy na západní civilizaci, nabádal černošské malíře, sochaře a hudebníky, aby hledali africké zdroje své identity a objevovali materiály a techniky pro svou práci. Povzbuzoval černošské autory, aby hledali náměty v životě černochů a kladli si vysoké umělecké nároky. Seznámil americké čtenáře s harlemskou renesancí vydáním speciálního harlemského čísla časopisu Survey Graphic (březen 1925), které rozšířil na antologii beletrie, poezie, dramat a esejů The New Negro (1925).
Locke redigoval studie Bronze Booklet o kulturních úspěších černochů. Téměř dvě desetiletí každoročně recenzoval literaturu od černochů a o černoších v časopisech Opportunity a Phylon a od roku 1940 až do své smrti pravidelně psal o černoších pro Britannicu Book of the Year. Mezi jeho četná díla patří Four Negro Poets (1927), Frederick Douglass, a Biography of Anti-Slavery (1935), Negro Art-Past and Present (1936) a The Negro and His Music (1936). Zanechal po sobě nedokončené materiály ke konečné studii o přínosu černochů americké kultuře. Jeho materiály se staly základem knihy M. J. Butchera The Negro in American Culture (1956).
Locke, humanista, který se intenzivně zabýval estetikou, označil svou filozofii jako „kulturní pluralismus“ a zdůrazňoval nutnost stanovení hodnot, jimiž se má řídit lidské jednání a vzájemné vztahy. Hlavní z těchto hodnot byl respekt k jedinečnosti každé osobnosti, která se může plně rozvinout a zůstat jedinečnou pouze v rámci demokratického étosu.