Comment la psychologie combat les croyances fausses et autolimitatives

croyances autolimitatives et fausses

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Les systèmes de croyances sont les bases de la vision du monde des gens. Nous avons des croyances fondées sur des faits, et des croyances fondées sur des émotions et des expériences de vie.

Ces systèmes de croyances façonnent notre vision du monde, puisque :

« nous apprenons nos systèmes de croyances dès notre plus jeune âge, puis nous avançons dans la vie en créant des expériences qui correspondent à nos croyances. Regardez dans votre propre vie et remarquez combien de fois vous avez vécu la même expérience. »

Louise L. Hay

Si vous n’avez pas pris le temps de réfléchir aux expériences que vous avez vécues, et à la façon dont elles ont façonné vos croyances actuelles, alors cet article est là pour vous aider.

Et si vous réfléchissez souvent à vos expériences et à votre vision du monde, quand l’avez-vous fait pour la dernière fois ? Cet article a quelques perles cognitives pour vous aussi.

Cet article contient :

  • Comment se développent les fausses croyances
  • Psychologie positive
  • Therapie cognitivo-comportementale
  • Psychologie clinique
  • Éducation positive

Comment se développent les fausses croyances

Plusieurs de nos croyances ont été ancrées dans notre cerveau lorsque nous étions enfants, par nos parents et d’autres adultes influents.

Dans la plupart des cas, ces croyances nous servent bien jusqu’à un certain point. Mais après ce point, certaines croyances deviennent limitatives et peut-être même nuisibles.

Par exemple, dans votre enfance, vous avez peut-être appris à ranger votre chambre pour que vos parents soient contents de vous. Ce type de motivation devenant habituel, vous pourriez développer un état d’esprit consistant à ne faire que des choses qui vous valent l’approbation des autres.

Ce type de croyance peut être néfaste en vieillissant.

Lorsque les gens vieillissent, leur système de croyances peut être à l’origine d’une grande partie de la douleur et de la souffrance qu’ils éprouvent. Les fausses croyances sont créées pendant de nombreuses années, et les gens cimentent ces croyances sans remettre en question leur validité – à l’époque, vous n’étiez qu’un enfant qui a appris à ranger sa chambre ; maintenant, vous êtes un adulte avide d’approbation.

Même si cet exemple ne reflète pas notre expérience de vie, pouvez-vous penser à des systèmes de croyances que vous avez formés dans votre enfance, et à la façon dont ils influencent votre état d’esprit aujourd’hui ?

Lorsque notre esprit évoque des pensées, nous avons deux choix : croire la pensée ou faire abstraction de la pensée.

Faire abstraction des pensées nécessite une prise de conscience et une attention aiguë. Beaucoup de gens ne réalisent pas que chaque pensée qui leur passe par la tête n’est pas vraie, et ils sont incapables de déchiffrer les croyances authentiques des fausses.

Cette incapacité à distinguer les fausses croyances des vraies peut conduire à des émotions douloureuses, même si elles sont créées par eux-mêmes. Les émotions négatives sont une partie nécessaire et essentielle de la vie, mais elles ne sont plus utiles lorsqu’elles commencent à prendre le pas sur la pensée rationnelle et la vie joyeuse.

Lorsqu’on commence à explorer les fausses croyances, les gens doivent réaliser que leurs mondes internes sont tout aussi importants que leurs mondes externes.

Le monde externe de la famille, des amis et de la carrière est pertinent pour le développement et le contentement d’une personne dans la vie, mais se concentrer sur son monde interne est tout aussi important, sinon plus. Le monde interne est l’endroit où les fausses croyances sont créées par son esprit à un rythme rapide.

Sans regarder vers l’intérieur pour observer comment nos pensées se transforment en fausses croyances, nous les laissons contribuer à des états d’esprit nuisibles et à des émotions négatives prolongées. Cela se traduit généralement par le fait de ressentir de l’angoisse mentale, sans savoir pourquoi, puis par la culpabilité de ressentir de l’angoisse pour « aucune raison ».

Porter un regard objectif sur ses états intérieurs aide une personne à évoluer, en particulier lorsqu’elle grandit.

Les adolescents se sentent souvent désorientés par ce qu’ils ressentent, et ils peuvent manquer de compétences pour s’autoréguler et faire face. Avec la pression supplémentaire de l’école et des pairs, de nombreuses fausses croyances peuvent se former qui font que les adolescents se sentent en colère, incompris et en insécurité. En retour, cela rend la parentalité très difficile.

Heureusement, il existe de nombreuses options pour contrer le pessimisme construit par l’esprit.

Des pratiques éprouvées existent en psychologie positive, en thérapie cognitivo-comportementale et en psychologie clinique. L’éducation positive est également une excellente méthode pour aider les étudiants à réduire le nombre de fausses croyances auxquelles ils adhèrent.

Cet article explorera ces quatre approches, comme une porte d’entrée pour comprendre les croyances autolimitatives et comment en prendre conscience.

Psychologie positive

douleur par les pensées quote

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Les fausses croyances deviennent un problème lorsqu’elles sont tenues pour vraies.

Par exemple, peut-être supposez-vous que chaque pensée qui entre dans votre esprit est vraie et peut-être que, une fois qu’elles sont entrées dans votre esprit, il n’est pas en votre pouvoir de les croire ou de les ignorer.

La plupart des gens ont entre 60 000 et 80 000 pensées par jour. Imaginez si chaque pensée perçue à propos de nous-mêmes et de notre monde était vraie – comment pourrions-nous même avoir autant de pensées uniques à propos de tout cela ?

Subconsciemment, vous faites déjà abstraction d’une grande partie des pensées qui entrent dans votre cerveau. L’étape suivante consiste à identifier les pensées désagréables qui ne vous servent pas et à les examiner de près. En comprenant la peur qui se cache derrière nos croyances autolimitatives, nous pouvons commencer à laisser partir ces pensées nuisibles.

La psychologie positive ne se contente pas de se débarrasser de toutes les pensées et émotions négatives pour les remplacer par des pensées positives. Au lieu de cela, elle tente de vivre pleinement les situations négatives, sans laisser le barrage de pensées dures se poser comme une vérité.

Les gens ont peu de contrôle sur leurs états mentaux jusqu’à ce qu’ils commencent à contester et à remettre en question leurs croyances, leurs pensées, leurs perceptions, leurs actions et leurs émotions.

Les croyances fausses et limitatives sont comme des parasites : elles restent inactives dans l’esprit jusqu’à ce qu’une pensée ou un événement déclenche leur réponse. Elles entravent alors la capacité des gens à penser de manière raisonnable et rationnelle, et elles affectent les perceptions et les perspectives de manière pernicieuse (Sisgold, 2013).

La psychologie positive propose des méthodes pratiques qui nous aident à remettre en question et à démêler les fausses croyances. L’une de ces méthodes est la pleine conscience, qui est un pilier de la psychologie positive.

La pleine conscience ne signifie pas seulement la méditation. Selon la définition de l’expert en pleine conscience Jon Kabat-Zinn, la pleine conscience consiste à prêter intentionnellement attention aux pensées et aux émotions sans jugement. Il s’agit en fait de vivre l’expérience de la vie dans l’instant présent (2015).

Pratiquer la pleine conscience arme les gens d’outils pour se familiariser avec leurs pensées et leurs émotions. Elle permet aux gens d’étiqueter les histoires et les scénarios erronés que leur esprit crée souvent, plutôt que de les absorber comme faisant partie de notre identité.

Lorsque les gens commencent à observer ces pensées et à apprendre comment l’esprit génère des croyances, ils peuvent déterminer quelles croyances sont authentiques et lesquelles ne le sont pas. Avec le temps et la pratique, la pleine conscience permet aux gens de ne plus vivre en pilote automatique, comme prisonniers de notre propre esprit.

Il a été scientifiquement prouvé que la pratique de la pleine conscience augmente le nombre d’émotions positives que les gens ressentent.

Puisque les émotions sont affiliées aux croyances et que les croyances sont associées aux pensées, il est précieux pour les gens de prendre le temps d’observer leur esprit en action (2015).

Thérapie cognitivo-comportementale

Le questionnement socratique en TCC

Le questionnement socratique en TCC

La thérapie cognitivo-comportementale repose sur l’idée que ce sont les pensées internes – et non les environnements externes – qui déclenchent les émotions et les comportements des personnes (NACBT, 2014).

La TCC se concentre sur le changement de la façon dont les gens pensent et façonnent leurs croyances, et non sur le changement de l’environnement externe des personnes.

Les séances de thérapie TCC visent à enseigner aux clients comment faire face aux situations adverses, plutôt que d’être écrasés par elles.

Les thérapeutes ne disent pas aux clients ce qu’ils doivent ressentir, ils leur fournissent plutôt les compétences nécessaires pour faire face à toutes les situations que la vie met sur leur chemin (NACBT, 2014). En posant des questions qui creusent la racine de la croyance fondamentale d’une personne, comme le montre la figure 9.1, la TCC offre un moyen pour les clients de reconnaître les croyances néfastes qu’ils entretiennent sur eux-mêmes, et la façon dont ces croyances façonnent leur expérience quotidienne.

En résumé, en utilisant la méthode socratique, les praticiens de la TCC aident à briser les fausses croyances en posant beaucoup de questions sur les pensées et les croyances des clients.

La TCC offre une approche clinique basée sur les racines qui met en évidence les liens entre nos pensées, nos actions et nos modèles de comportement. En prenant conscience de nos croyances fondamentales sur eux-mêmes, les clients peuvent ensuite utiliser des outils issus de la psychologie positive également, comme les techniques de pleine conscience, pour recâbler leur cerveau.

Au fil de cet article, vous constaterez qu’il existe de nombreux liens entre ces façons cliniques de traiter les croyances autolimitatives.

Si vous voulez des techniques tangibles ancrées dans la TCC, cet article sur les distorsions cognitives peut être une ressource pour vous.

Psychologie clinique

La psychologie clinique se concentre sur la mise au jour des croyances limitantes et fausses au niveau inconscient.

Lorsque l’esprit est conscient et éveillé, il voit les pensées, les croyances et les émotions de manière distincte. L’esprit inconscient ne peut pas discerner ces choses aussi clairement.

De nouvelles thérapies corps-esprit comme le PSYCH-K et la stimulation électrique transcrânienne sont utilisées pour déraciner les fausses croyances qui créent les perceptions négatives des gens. De la même manière que la méditation peut recâbler le cerveau, ce type de thérapie recâble les neurones pour modifier la mémoire cellulaire.

Ceci permet aux patients non seulement de créer de nouvelles croyances mais aussi d’améliorer leur comportement (Chartier, 2010).

Chaque discipline de la psychologie propose des approches respectives pour traiter les croyances fausses et limitantes. Au cœur de chacune d’entre elles se trouve l’espoir de prendre conscience des pensées, créant ainsi une meilleure compréhension de son système de croyances.

L’éducation positive

L’éducation positive se concentre sur le développement du bien-être d’un élève alors qu’il traverse des étapes importantes de son développement dans sa vie (Seligman, Ernst, Gillham, Reivich, & Linkins, 2009).

Il existe un grand nombre d’étudiants qui éprouvent peu de satisfaction dans leur vie, de résilience ou de sens (Seligman, Ernst, Gillham, Reivich, & Linkins, 2009). L’éducation positive peut aider les élèves à combattre leurs fausses croyances et à les réduire avant qu’ils n’entrent dans l’âge adulte.

Les recherches sur l’éducation positive ont montré qu’elle améliore non seulement les résultats scolaires d’un élève, mais qu’elle augmente également les forces des élèves et diminue la dépression.

Lorsqu’il est placé dans un environnement d’apprentissage positif à un jeune âge, non seulement l’élève verra une amélioration externe de son comportement et de sa participation, mais il apprendra également à favoriser ses forces individuelles (Sheila M. Clonan et. al, 2004).

Cela peut aider les élèves à apprendre à ne pas trop s’identifier à leurs pensées anxieuses et, au contraire, à faire la distinction entre les croyances fausses et les croyances authentiques.

Les interventions de la psychologie positive qui sont utilisées dans l’éducation positive comprennent l’identification et le développement des forces, la culture de la gratitude et la visualisation du meilleur soi possible (Seligman et al, 2005 ; Sheldon & Lyubomirsky, 2006).

Une méta-analyse menée par Sin et Lyubomirksy (2009) avec 4 266 participants a révélé que les interventions de psychologie positive augmentent le bonheur et diminuent les symptômes dépressifs de manière significative. Ces interventions peuvent aider les étudiants à s’adapter à leur stade de développement sans se sentir anxieux à l’idée de regarder vers l’intérieur pour étudier leurs pensées de manière objective.

Laquelle de ces approches pourriez-vous utiliser lorsque la prochaine croyance négative et autolimitative pénètre dans votre cerveau ? Y a-t-il des façons d’aborder les croyances autolimitatives que nous n’avons pas incluses ?

Veuillez nous laisser vos pensées dans notre section de commentaires ci-dessous. Nous aimerions avoir de vos nouvelles.

  • Al Taher, R. (2015). Que nous a appris la recherche sur l’éducation positive ? Récupéré de https://positivepsychology.com/what-is-positive-education/
  • Chartier, L.M. (2010). Des croyances inconscientes puissantes. Santé et guérison. http://healthandhealingonline.com/powerful-unconscious-beliefs/
  • Kabat-Zinn, J. (2015). La pleine conscience. Greater Good Science Center. http://greatergood.berkeley.edu/topic/mindfulness/definition
  • National Association of Cognitive Behavioral Therapists (2014). Cognitive behavioral therapy. http://www.nacbt.org/whatiscbt.htm
  • Seligman, M., Ernst, R., Gillham, J., Reivich, K., & Linkins, M. (2009). Positive education: positive psychology and classroom interventions. Oxford Review of Education 35(3), 293-311. Retrieved from http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.368.7898&rep=rep1&type=pdf
  • Sisgold, S. (4 June 2013). Limited beliefs. Psychology Today. https://www.psychologytoday.com/blog/life-in-body/201306

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