Sadhguru habla de los tres nadis fundamentales o vías de energía del sistema, el Ida, el Pingala y el Sushumna.
Sadhguru: Dentro de la columna vertebral, si conoces su construcción física, sabrás que hay dos agujeros a cada lado de la columna que son como tubos de conducción para que pasen todos los nervios. Son el Ida y el Pingala, los canales izquierdo y derecho.
En el Pranamayakosha o cuerpo energético, hay 72.000 nadis. Los 72.000 nadis surgen de tres nadis básicos – el izquierdo, el derecho y el central – el Ida, el Pingala y el Sushumna. La palabra «nadi» no significa nervio. Los nadis son vías o canales de prana en el sistema. Estos 72.000 nadis no tienen una manifestación física. En el sentido, si cortas el cuerpo y miras dentro, no los encontrarás. Pero a medida que te vuelvas más consciente, te darás cuenta de que la energía no se mueve al azar, sino que se mueve en caminos establecidos. Hay 72.000 formas diferentes en las que la energía o prana se mueve.
El Ida y el Pingala representan la dualidad básica en la existencia. Es esta dualidad la que tradicionalmente personificamos como Shiva y Shakti. O simplemente puedes llamarlo masculino y femenino, o puede ser el aspecto lógico e intuitivo de ti. Es en base a esto que se crea la vida. Sin estas dos dualidades, la vida no existiría como lo hace ahora. En el principio, todo es primordial, no hay dualidad. Pero una vez que se produce la creación, hay dualidad.
Cuando digo masculino y femenino, no estoy hablando en términos de sexo -de ser hombre o mujer- sino en términos de ciertas cualidades en la naturaleza. Ciertas cualidades de la naturaleza han sido identificadas como masculinas. Otras cualidades han sido identificadas como femeninas. Puedes ser un hombre, pero si tu Ida es más pronunciada, lo femenino puede ser dominante en ti. Puedes ser una mujer, pero si tu Pingala es más pronunciado, lo masculino puede ser dominante en ti.
Llevar un equilibrio entre el Ida y el Pingala te hará efectivo en el mundo, te hará manejar bien los aspectos de la vida. La mayoría de las personas viven y mueren en Ida y Pingala; Sushumna, el espacio central, permanece inactivo. Pero Sushumna es el aspecto más significativo de la fisiología humana. Sólo cuando las energías entran en Sushumna, la vida comienza realmente.
Vairagya
Fundamentalmente, Sushumna carece de atributos, no tiene ninguna cualidad propia. Es como el espacio vacío. Si hay un espacio vacío, puedes crear lo que quieras. Una vez que las energías entran en Sushumna, decimos que se llega a Vairagya. «Raga» significa color. «Vairag,» significa que no hay color, te has vuelto transparente. Si te has vuelto transparente, si lo que está detrás de ti es rojo, tú también te vuelves rojo. Si lo que está detrás de ti es azul, tú también te vuelves azul. Si lo que está detrás de ti es amarillo, tú también te vuelves amarillo. No tienes prejuicios. Dondequiera que estés, te conviertes en parte de eso, pero nada se te pega. Sólo si eres así, sólo si estás en un estado de Vairag, entonces te atreverás a explorar todas las dimensiones de la vida cuando vivas aquí.
Ahora mismo, estás razonablemente equilibrado, pero si por alguna razón la situación exterior se vuelve loca, tú también te volverás loco en reacción a eso porque esa es la naturaleza de Ida y Pingala. Es reactivo a lo que está afuera. Pero una vez que las energías entran en Sushumna, alcanzas un nuevo tipo de equilibrio, un equilibrio interior en el que, pase lo que pase en el exterior, hay un cierto espacio dentro de ti que nunca se perturba, que nunca está en ningún tipo de agitación, que no puede ser tocado por las situaciones externas. Sólo si creas esta situación estable dentro de ti, te atreverás a escalar las cumbres de la conciencia.
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