Sadhguru talar om de tre grundläggande Nadis eller energivägarna i systemet, Ida, Pingala och Sushumna.
Sadhguru: Inom ryggraden, om du känner till dess fysiska uppbyggnad, vet du att det finns två hål på vardera sidan av ryggraden som är som ledningsrör för alla nerver att passera. Detta är Ida och Pingala, den vänstra och den högra kanalen.
I Pranamayakosha eller energikroppen finns det 72 000 nadis. De 72 000 nadis utgår från tre grundläggande nadis – den vänstra, den högra och den centrala – Ida, Pingala och Sushumna. Ordet ”nadi” betyder inte nerv. Nadis är banor eller kanaler för prana i systemet. Dessa 72 000 nadis har ingen fysisk manifestation. I den meningen att om du skär upp kroppen och tittar in, kommer du inte att hitta dem. Men när du blir mer medveten kommer du att märka att energin inte rör sig slumpmässigt, den rör sig i etablerade banor. Det finns 72 000 olika sätt som energin eller prana rör sig på.
Da och Pingala representerar den grundläggande dualiteten i tillvaron. Det är denna dualitet som vi traditionellt personifierar som Shiva och Shakti. Eller så kan man helt enkelt kalla det maskulint och feminint, eller så kan det vara den logiska och den intuitiva aspekten av dig. Det är utifrån detta som livet skapas. Utan dessa två dualiteter skulle livet inte existera som det gör just nu. I början är allting ursprungligt, det finns ingen dualitet. Men när skapandet väl sker finns det dualitet.
När jag säger maskulin och feminin talar jag inte i termer av kön – om att vara manlig eller kvinnlig – utan i termer av vissa kvaliteter i naturen. Vissa egenskaper i naturen har identifierats som maskulina. Vissa andra egenskaper har identifierats som feminina. Du kan vara en man, men om din Ida är mer uttalad kan det feminina vara dominerande i dig. Du kanske är kvinna, men om din Pingala är mer uttalad kan det maskulina vara dominerande i dig.
Att skapa balans mellan Ida och Pingala gör dig effektiv i världen, det gör att du kan hantera livets aspekter väl. De flesta människor lever och dör i Ida och Pingala; Sushumna, det centrala utrymmet, förblir vilande. Men Sushumna är den mest betydelsefulla aspekten av människans fysiologi. Det är först när energier går in i Sushumna som livet verkligen börjar.
Vairagya
Fundamentalt sett är Sushumna attributlös, den har ingen egen kvalitet. Det är som tomt utrymme. Om det finns ett tomt utrymme kan du skapa vad du vill. När energier går in i Sushumna säger vi att man uppnår Vairagya. ”Raga” betyder färg. ”Vairag” betyder ingen färg, du har blivit genomskinlig. Om du har blivit genomskinlig, om det som finns bakom dig är rött, blir du också röd. Om det som finns bakom dig är blått blir du också blå. Om det som finns bakom dig är gult, blir du också gul. Du är fördomsfri. Var du än är blir du en del av det, men ingenting fastnar vid dig. Endast om du är så här, endast om du befinner dig i ett tillstånd av Vairag, då kommer du att våga utforska livets alla dimensioner när du bor här.
Just nu är du någorlunda balanserad, men om den yttre situationen av någon anledning blir galen, kommer du också att bli galen som en reaktion på det, för det är Ida och Pingalas natur. Den reagerar på det som finns utanför. Men när energierna väl går in i Sushumna uppnår du en ny sorts balans, en inre balans där vad som än händer utanför finns det ett visst utrymme inom dig som aldrig störs, som aldrig befinner sig i någon form av turbulens, som inte kan beröras av de yttre situationerna. Endast om du skapar denna stabila situation inom dig själv kommer du att våga bestiga medvetandets toppar.
Redaktörens anmärkning: Utdrag ur Sadhgurus föredrag vid Isha Hatha Yoga School’s 21-veckors Hatha Yoga Teacher Training-program. Programmet erbjuder en oöverträffad möjlighet att förvärva en djupgående förståelse för det yogiska systemet och färdigheten att undervisa i Hatha Yoga. Nästa 21-veckorssession börjar den 16 juli till den 11 december 2019. För mer information, besök www.ishahathayoga.com eller maila [email protected]
.