Kellemes karácsonyt! Az idei adventi időszakban több adventi és karácsonyi témájú könyvemből osztottam meg részleteket, köztük a Nem csendes éj és a Hűséges. Ma, amikor Krisztus születését ünnepeljük, a jászolra helyezem a hangsúlyt Az utazás című könyvem egy részletével: Az elmélkedések évszaka.
MIKOR JÉZUS SZÜLETETT, rongycsíkokba csomagolták és egy jászolba helyezték. A jászol egy etető vályú, amelyből a szamarak, lovak és más állatok esznek. Bár mi általában úgy képzeljük el a jászolt, mintha fából készült volna, a Szentföldön az ókorból fennmaradt egyetlen példa valójában nagy kövekből áll, amelyek tetejére szalmát véstek.
Lukács mindössze néhány versben háromszor említi a jászolt, amikor Jézus születésének történetét elmeséli. Ez szokatlan, és fel kell tennünk a kérdést, hogy miért. Miért tartja fontosnak Lukács, hogy beszámoljon nekünk Jézus első ágyáról? És miért említi háromszor?
Az egyik ok nyilvánvaló: a jászol Jézus alázatos születésére utal. Egy mélyen megindító igazságot testesít meg: azt, hogy a dicsőség királya, Isten Fia első földi éjszakáján egy vályúban aludt, ahol az állatok táplálkoztak. Micsoda képe Isten azon vágyának, hogy azonosuljon az alázatosokkal és a szegényekkel.
De azt hiszem, Lukács valami többre gondolt, valamire, amit több mint huszonöt éve nem láttam a karácsonyi történet prédikálása során. Úgy hiszem, Lukács háromszor említi a jászol jelét, hogy közvetítse azt az erőteljes képet, hogy Jézus első ágya az a hely, ahová Isten teremtményei jönnek enni.
Jézus Betlehemben született, egy városban, amelynek jelentése “a kenyér háza”. János később leírja, hogy Jézus megszaporítja a kenyereket, és azt mondja: “Én vagyok az élet kenyere. Aki hozzám jön, soha nem éhezik meg” (János 6:35). Jézus természetesen olyan szellemi táplálékról beszélt, amelyet a világ tőle kap majd. Máté, Márk és Lukács feljegyzi, hogy Jézus az utolsó vacsorán kenyeret vett, és azt mondta: “Ez az én testem, amely értetek adatik”. (Lásd Lukács 22:19.)
A jászol – az etető vályú – annak jele volt, amiért Jézus eljött. Azért jött, hogy felajánlja magát, mint kenyeret a lelkünknek. Azért jött, hogy kielégítse azt az éhséget, amelyet más módon nem lehetett kielégíteni.
Amikor Jézust szolgálatának kezdetén a pusztában próbára tették, az ördög megkísértette, hogy változtassa a köveket kenyérré. Jézus azonban az 5Mózes 8:3-at idézve válaszolt: “Nem csak kenyérrel él az ember” (Lukács 4:4). Mégis az egyik legnagyobb küzdelmünk az, hogy ezt elfelejtjük. Elhisszük, hogy ha elég kenyerünk van – elég pénzünk, elég cuccunk -, akkor elégedettek leszünk. De van valami, amiben teljesen biztos vagyok: sem te, sem a családtagjaid nem fognak kinyitni karácsony reggelén semmit, ami végső soron kielégítené a szíved legmélyebb vágyait.
A gyülekezetben, ahol szolgálok, láttam olyan embereket, akik ezt elfelejtették. Úgy találták, hogy “e világ gondjai és a gazdagság utáni vágy” elfojtotta az evangéliumot. Az életüket a többért, a nagyobbért és a jobbért élték; de minél többjük volt, annál kevésbé voltak elégedettek, mint valaki, akinek olyan betegsége van, hogy mindig éhes marad, és bár eszik és eszik és eszik, soha nem lakik jól.
A szívünk éhezik arra, hogy tudjuk, hogy szeretnek minket; hogy életünknek van értelme és célja; hogy megbocsátást kaphatunk és kegyelmet találhatunk; hogy nem vagyunk egyedül; hogy mindig van remény. Éhezünk arra, hogy tudjuk, még a halál sem lesz a végünk; és éhezünk az örömre, a békére, a jóságra és a kegyelemre.