Kriszipposz elrablása és megerőszakolása után Laiosz feleségül vette Jókasztét. Laiosz Delphoi orákulumot kapott, amely azt mondta neki, hogy nem szabad gyermeket szülnie a feleségétől, különben a gyermek megöli őt, és feleségül veszi a nőt; egy másik, Aiszkhülosz által lejegyzett változatban Laioszt arra figyelmeztetik, hogy csak akkor mentheti meg a várost, ha gyermektelenül hal meg. Egy éjszaka Laiosz berúgott, és Jókasztával megnemesítette Oidipuszt.
Jókasztá átadta az újszülöttet Laiosznak. Jókaszté vagy Laiosz átszúrta és összetűzte a csecsemő bokáját. Laiosz utasította főpásztorát, egy rabszolgát, aki a palotában született, hogy tegye ki a csecsemőt a Cithaeron-hegyre. Laiosz pásztora megsajnálta a csecsemőt, és átadta egy másik pásztornak, aki a korinthoszi Polibosz király alkalmazásában állt. A gyermektelen Polybus és királynője, Merope (Szophoklész szerint, illetve Pszeudo-Apollodorosz szerint Periboea) felnőtté nevelték a csecsemőt.
Oidipusz abban a feltevésben nőtt fel Korinthoszban, hogy Polybus és felesége biológiai fia. A származásáról szóló pletykák hallatán a delphoi jósdához fordult. Oidipusz a jósdától azt a tájékoztatást kapta, hogy az a sorsa, hogy megölje az apját, és feleségül vegye az anyját. Mivel féltette egyetlen általa ismert szülei biztonságát, Oidipusz elmenekült Korinthoszból, mielőtt ezeket a bűnöket elkövethette volna. Útja során Oidipusz az úton találkozott Laiosszal. Az útjogról szóló heves vita után Oidipusz megölte Laioszt, tudtán kívül beteljesítve ezzel a prófécia első felét. Oidipusz folytatta útját Théba felé, és felfedezte, hogy a várost a szfinx terrorizálja. Oidipusz megoldotta a szfinx rejtélyét, és a hálás város Oidipuszt választotta új királyává. Oidipusz elfogadta a trónt, és feleségül vette Laiosz megözvegyült királynőjét, Jókasztát, Oidipusz valódi anyját, ezzel beteljesedett a jóslat második fele. Jókaszté négy gyermeket szült fiának: két lányt, Antigonét és Iszménét, és két fiút, Eteoklészt és Polüneikészt.
Jókaszté életének második feléről eltérő verziók léteznek. Szophoklész változatában, amikor városát pestisjárvány sújtotta, Oidipusz megtudta, hogy ez isteni büntetés apagyilkosságáért és vérfertőzéséért. E hír hallatán Jocasta felakasztotta magát. Az Euripidész által elbeszélt változatban azonban Jókaszté elviselte a szégyen terhét, és tovább élt Thébában, csak azután lett öngyilkos, hogy fiai a koronáért folytatott harcban megölték egymást. Mindkét hagyományban Oidipusz kivájja a szemét; Szophoklész szerint Oidipusz száműzetésbe vonul a lányával, Antigonéval, Euripidész és Statius szerint viszont Théba falai között tartózkodik az Eteoklész és Polüneikész közötti háború idején.
Középkori hagyománySzerkesztés
Megemlékezik róla a De Mulieribus Claris, Giovanni Boccaccio firenzei író 1361-62-ben készült, történelmi és mitológiai nők életrajzát tartalmazó gyűjteménye. Ez az első olyan gyűjtemény a nyugati irodalomban, amely kizárólag női életrajzokat tartalmaz.