ダシャヴァタラはヒンドゥーの保存神、ヴィシュヌの10体の化身のことを指します。 ダシャヴァターラという言葉は、「10」を意味するdaśaと「降臨」を意味するavatar（avatāra）に由来しています。 このように、ヴィシュヌは宇宙の秩序を回復するために、アヴァターの姿で降臨すると言われています。 これらのアヴァターは、何世紀にもわたって人類の進化を形成する上で大きな役割を果たす。
ヴィシュヌの最初の4つのアバターは、4つのユガの最初のサティヤまたはクリタ・ユガに現れました。 次の3人はトレタ・ユガに現れ、8番目と9番目はドワパラ・ユガに、10番目はカリ・ユガに現れる予定です。 カリ・ユガの完成までの時間は、427,000年です。 ヴィシュヌ・プラーナ』と『バガヴァタ・プラーナ』では、カリ・ユガはカルキの出現で終わり、カルキは悪人を倒し、高潔な人を解放し、新しいサティヤまたはカルキ・ユガを開始すると述べられています。
ダシャヴァタラのリストは宗派や地域によって異なります。 標準的なリストは マツヤ、クルマ、ヴァラハ、ナラシムハ、ヴァマナ、パラシュラーマ、ラーマ、クリシュナ、ブッダ、カルキです。 クリシュナがヴィシュヌに代わってすべてのアヴァターの源となり、バララーマがクリシュナの代わりにリスト入りすることもあります。 また、仏陀をリストから外し、VithobaやJagannath、Balaramaなどの地域の神々で代用するバージョンもあります。 伝統によって、アバターのリストは異なっています。 最も受け入れられているアバターのリストは以下の通りです。
マツヤ（魚）
サティ・ユガ・アヴァター
世界が絶滅寸前にあったとき、マヌは地球上の生命体を救うために神から指示を受け、あらゆる種から1人の男性と1人の女性を選び、異なる種の植物も集めてすでに作った大きな船にそれらをすべて積み込みました。
全世界が雨に洗われ、その結果、留まるべき地がなくなってしまったのです。 船は魚の角に縛られ、魚は船をヒマラヤ山脈に向かって猛スピードで引っ張り、そこにはすべての生命体が徐々に成長し、数を増やすための小さな島がありました。
クルマ（亀）
サティヤユガのアバター
デーヴァとアスラが不死の甘露であるアムリタを得るために、蛇のヴァスキをロープとして、マンダラ山を撹拌棒としてミルクの海を撹拌しているとき、山は沈み始め、ヴィシュヌは山の重量に耐えようとして亀の姿になったのでした。
ヴァラハ（猪）
サティヤユガのアヴァター
悪魔ヒラニヤクシャが大地（ブーデヴィ女神）を盗み、原初の水に隠したとき、ヴィシュヌはヴァラハとして現れ、彼女を救出しました。 ヴァラハとヒランヤクシャの戦いは1000年続いたとされる。
『ヴィシュヌ・プラーナ』では、ヴァラハはヤジナ（犠牲）を表し、地球の永遠の保持者であるとされています。 彼の足はヴェーダ（聖典）を表しています。 彼の牙は犠牲の杭を表しています。 彼の歯は供え物です。 彼の口は祭壇であり、犠牲の火の舌である。 頭髪は生け贄の草を表す。 目は昼と夜を表す。 粗い髪は性的能力を表す。 頭部はバラモン（司祭）の座を表す。 たてがみはヴェーダの讃美歌を表す。 鼻の穴は捧げ物をするためのものです。 関節は様々な儀式を表す。 耳は儀式（自発的なものと義務的なもの）を表すと言われています。 このように、ヴァラハは、その犠牲によって世界の混沌の中に秩序をもたらす至高神の体現です
ナラシムハ（半人・半ライオン）
サティヤユガのアヴァター
ヒラナヤカṣaの弟、ヒラナヤカシプはヴィエナと彼の信者に復讐しようとしました。 彼は、弟を死なせたViṣṇuに復讐するために、何年もの厳しい懺悔をしました。 ブラフマーは悪魔に恩恵を与え、ヒラニャーカ・シュティプは不老不死を求めます。
ヒラナカシプは、人であれ動物であれ、内であれ外であれ、昼であれ夜であれ、地であれ星であれ、生物であれ無生物であれ武器で殺されないようお願いします。
ヴィシュヌは、人間の身体とライオンの頭や爪を持った擬人化した姿で降臨されました。
ヴァマナ（小人）
トレタ・ユガのアヴァター
ヒランヤカシュヤップの4番目の子孫であるバリは、献身と苦行により、天空の神インドラを倒すことができました。 これは他の神々を謙虚にさせ、3つの世界に対する彼の権威を拡大させました。 神々はヴィシュヌに保護を求め、ヴィシュヌは小人のヴァマナとして降臨した。 王のヤジュナの間、ヴァマナは王に近づき、バリは彼の求めるものを何でも提供すると約束しました。 ヴァマナは3歩の土地を要求しました。 バリ島はこれを承諾し、小人はその大きさを巨人の大きさに変えました。 彼は一歩で天を、二歩で冥界を踏み越えました。 バリ島は、ヴァマナがヴィシュヌの化身であることを悟りました。 王は敬意を表して、ヴァマナが足を置くための第三の場所として自分の頭を差し出しました。 アバターはそうしてバリ島に不死を与えました。
ヴァマナはマハーバリ王に、人生の進歩のためにプライドを捨てるべきであり、富は簡単に消えてしまうので感謝すべきであると教えました。
パシュラム
A Treta yuga Avatar
パシュラムまたはパラシュラム、斧を持つ戦士です。 彼はJamadagniとRenukaの息子で、シヴァに懺悔した後、斧を受け取りました。 ヒンドゥー教における最初のバラモン＝クシャトリヤ、つまりバラモンとクシャトリヤの中間の職務を持つ戦士聖者である。 カルタヴィルヤ王アルジュナとその軍隊は、パラシュラーマの父のアシュラムを訪れ、聖者は神牛カマデヌを食べさせることができた。 王はその動物を要求し、ジャマダニはそれを拒否し、王は力づくでそれを奪ってアシュラムを破壊しました。 その後、パラシュラーマは王宮で王を殺し、その軍隊を壊滅させました。 復讐のため、カルタヴィルヤの息子たちはジャマダニを殺しました。 パラシュラーマは、地上のクシャトリヤを21回以上皆殺しにすることを誓い、その血で5つの湖を満たしました。 最終的に、彼の祖父であるルチーカ師が現れ、彼を止まらせた。
パラシュラーマは、強大な王カルタヴィルヤが彼の父を殺した後、21回にわたって世界からクシャトリヤを排除したことで最もよく知られています。 彼はマハーバーラタとラーマーヤナで重要な役割を果たし、ビシュマ、カルナ、ドローナの師匠として仕えた。 パラシュラーマはまた、コンカン、マラバール、ケーララの土地を守るために、進攻してくる海を撃退した。
ラーマ
トレタ・ユガ・アヴァター
アヨーディヤの王子であり王です。 ラーマの人生と旅は、厳しい試練と障害、人生と時間の多くの苦痛にもかかわらず、ダルマに忠実であることの一つです。 彼は理想的な人間、完璧な人間として描かれています。
弟のラクシュマンと猿の王ハヌマーンと共に自分の王国を追放されている間に、妻のシーターがランカの悪魔の王ラーヴァナにさらわれました。
クリシュナ
ドワパラユガのアヴァター
クリシュナはドワパラユガ出身のデーヴァキとヴァスデーヴの8男である。 また、ヒンドゥー教ではよく崇拝される神であり、ヴァイシュナヴァ信仰ではアヴァターとされます。 兄のバララーマと一緒に現れました。 バララーマは一般にシェーシャのアヴァターと見なされています。 しかし、スリ・ヴァイシュナヴァのリストでは、ブッダが省かれ、クリシュナが9番目のアヴァターとして登場する中、バララマはヴィシュヌの8番目のアヴァターとして含まれています。
ブッダ（ゴータマ仏陀）
カリ・ユガのアバター
世界が経典の真の理解を失い、無知（正しい哲学のない実践）に身を落としていたとき、悟りを開いたブッダは、自己実現と自己実現における自己努力の重要性をあらためて強調したのです。
彼は、ヒンドゥー教を天国と地獄の哲学から解放の哲学へと方向転換させる役割を果たしました
彼は仏教の創始者であり、一般的にヒンドゥー教ではヴィシュヌのアバターとして含まれます。 ヒンドゥー教の聖典では、ブッダは悪魔や異端者を惑わし、ヴェーダ聖典の道から遠ざける説教師として描かれることがあります。
カルキ（闇の破壊者）
カルキ（「永遠」、「白い馬」、「汚れの破壊者」）は、ヴィシュヌの最後の化身で、カリ・ユガ（現在の時代）の終わりに現れると予言されています。 白馬の上に乗り、剣を抜き、彗星のように燃え盛るだろう。 彼はヒンズー教の終末論における終末の前触れであり、カリ・ユガの終わりにすべての不義と悪を滅ぼします
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