ネオゴシック様式は、18世紀中頃にイギリスで生まれた建築様式である。 ロマン主義の発展とともに、ホレス・ウォルポールやウィリアム・ベックフォードといった啓蒙的なアマチュアたちが、フォンヒル修道院やストロベリー・ヒルの豪華な建築物のフォリーに見られるように、中世や中世芸術、「絵画的」と呼ばれる新しい美意識への人々の熱意に大きな影響を与えました。
そして、このような「憧憬の念」を抱かれた方々のために、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」とは何か、「憧憬の念」を抱かれた方々は、「憧憬の念」を抱かれた方々は、「憧憬の念」を抱かれた方である。
そして、このような中世への思いは、皇后ジョゼフィーヌが高く評価した新しいトルバドゥール様式の絵画（1802年）に明らかなように、維新期になって新ゴシック様式が芸術界で完全に繁栄するまで妨げられたのです。
そして、この様式が本格的に花開いたのは、フランス歴史博物館の創設者であるプロスペル・メリミーと、多くのゴシック建築を修復した建築家ユージン・ヴィオレ・ル・デュックによってである。
家具や美術品も同様に新ゴシックの影響を受け、15世紀の華やかなゴシック様式のもの「à la cathédrale」（大聖堂様式）からインスピレーションを得ている。
そして、ロマン派文学は中世を取り上げ、ウォルター・スコットは歴史小説を出版し、ヴィクトル・ユーゴーの有名な小説『ノートルダム・ド・パリ』（1831）は『せむし男』の舞台をゴシック様式の大聖堂に置き、それがプロットのキャラクターにもなっているのである。 1804年のナポレオンの戴冠式には、荒廃した大聖堂の正面にネオ・ゴシック様式の仮設ファサードが設置され、その後、ボルドー公の洗礼式にも建築家ヒトルフが制作した「ゴシック様式」の類似ファサードが設置された。
photo 1: Saint-Patrick’s Cathedral, New York, 1885-1888, James Renwick Jr.
photo 2: Neo-Gothic style living-room project, watercolour, c.1836.All Rights Reserved.
photo 3: Marie d’Orleans’s Princess’s neo-Gothic living-room at the Tuileries, by Prosper Lafaye, 1842, Paris.をご覧ください。
写真4：イギリス・フォンシル修道院のファサード。