Dávno, kdy většina japonské slovní zásoby, kterou jsem znal, pocházela z reverzního inženýrství anglických titulků na kazetách s anime, jsem se plácal po zádech, že jsem přišel na to, že „watashi“ znamená „já“.“ Představte si tedy můj šok a zklamání, když jsem v jiné scéně narazil na postavu, která byla tak přemožená emocemi, že koktala, a titulky říkaly: „Já… já… já…“, i když ani jednou neřekla „watashi“.
V devíti případech z deseti si můžete vsadit na mé deduktivní schopnosti, ale tohle byl jeden z těch vzácných případů, kdy byl můj závěr správný, protože „watashi“ se skutečně překládá jako „já“. Jenže „já“ se ne vždy rovná „watashi“, protože japonština má více než tucet zájmen, kterými můžete mluvit o sobě.
Podívejme se na některá z mnoha zájmen první osoby, kterými japonsky mluvící lidé v historii disponovali, spolu s roky, ve kterých byla nebo se stala součástí běžné mluvy.
1. vataši (17. století-současnost)
Podle lingvistů je vzestup významu vataši poměrně nedávným trendem. Toto slovo se prosadilo až v období Edo, které začalo v roce 1603. V dnešní době je wataši skutečně nejuniverzálnějším japonským výrazem pro sebe sama. Ačkoli pro konverzaci mezi muži, kteří jsou blízkými přáteli, zní poněkud dusně, je to slovo, které často používají jak muži, tak ženy, mladí i staří. Jeho velmi nedávný potomek, ataši, je však určen výhradně pro mladé ženy.
2. watakuši (14. století – současnost)
Ještě formálnější předchůdce slova wataši, watakuši, sahá pouze do období dlouhé japonské občanské války v období Muromači. Navzdory svému mnohaletému používání nemá watakušidó ve skutečnosti staromódní zvuk. Místo toho ho uslyšíte používat ve velmi zdvořilé konverzaci. Používají ho spíše ženy s elegantním vychováním, ale i muži říkají watakuši, když mají formální projev před velkou skupinou nebo když mluví s někým, kdo je na firemním žebříčku o několik příček výše.
3. boku (19. století – současnost)
Neformální slovo boku je jedním z nejnovějších slov pro „já“, které se propracovalo do běžné řeči. Přesto má poněkud omezený rozsah použití, protože v centrální japonské oblasti Kansai se boku vždy těšilo vlažné reakci.
V posledních letech se jako boku označuje hrstka hereček a zpěvaček, obvykle aby ukázaly svou přízemní nebo drsnou stránku. Používají ho však především muži, konkrétně mladí chlapci. Je to proto, že po dosažení určitého věku většina mužů raději přejde k dalšímu slovu na našem seznamu.
4. Ruda (12. století-současnost)
Ruda, zatím nejmužnější způsob vyjádření „já“ na našem seznamu, má ve skutečnosti překvapivě dlouhou historii. Na rozdíl od boku je to jen pro chlapy a jeho poněkud drsnější tón znamená, že je vyhrazen pro neformální situace, kdy mluvíte s přáteli, nebo pro jiné společenské situace, kdy se nemusíte bát, že by si někdo rozcuchal peří.
5. washi (14. století-současnost)
Ačkoli se washi stále sotva drží, jeho dny jsou zjevně sečteny. Tomuto slovu se snadno rozumí, ale v dnešní době je vyslovení washi jen nejjistějším způsobem, jak se označit za seniora. Z jazykového hlediska se rybník washi-říkajících nijak výrazně nedoplňuje, takže je pravděpodobné, že zájmeno během několika generací zanikne
6. oira (17. století-současnost)
Ačkoli tu opravdu není tak dlouho, zdá se, že i oira je na odchodu. Má výrazný zaostalý, téměř buranský zvuk, takže je to přesně ten typ mluvního vzoru, který se vytlačuje s tím, jak masová média nabývají na masovosti. Stejně jako washi, i oira v jazyce pravděpodobně končí.
7. atakushi (19. století – 50. léta 20. století)
Snad nejkratší dobu existující člen japonského zájmenného panteonu, ženský rod atakushi, přišel do módy po restauraci Meidži, která ukončila staletí trvající vynucenou mezinárodní izolaci země, a udržel se jen přibližně do konce druhé světové války.
8. temae (14. století – 50. léta 20. století)
Temae, které nelze zaměňovat s teme (vulgární výraz pro „vy“), rovněž upadlo v poválečném období v nemilost, ačkoli mělo delší trvání než atakuši.
9. sessha (14. století-19. století)
Sledujte dost dobových dramat a nakonec narazíte na zastaralé, ale vznešeně znějící sessha. Jak moc je to starosvětské? Některé japonsko-anglické slovníky ho definují jako „já (používaný především samuraji)“
10. warawa (12. století-19. století)
Tady už se dostáváme k tomu, že ani rodilí Japonci možná nepochopí, na co mluvčí naráží. Pokud vám někdo skutečně řekne warawa, je pravděpodobné, že je to ve skutečnosti cestovatel časem.
11. soregaši (12. století-19. století)
Soregaši je další lakmusový papírek, který můžete použít k dopadení vetřelců z minulosti, kteří nám přišli ukrást moderní technologie a chutné zpracované pochutiny.
12. soregaši (12. století-19. století)
Japonský mluvčí, který vám řekne warawa, je ve skutečnosti cestovatel časem. maro (8. století-16. století)
Je to už tak dávno, co někdo použil slovo maro, když mluvil o sobě, že většině moderních posluchačů zní spíše jako roztomilé jméno pro domácího mazlíčka než jako zájmeno první osoby.
▼ Jako důkaz se seznamte se shiba inu Marou
13. wa (8. století-14. století)
Dnes se wa používá ve složených podstatných jménech ve významu „japonský“, jako například ve slovech washoku/japonské jídlo nebo washitsu/pokoj v japonském stylu. Kdysi dávno však znamenalo také „já“
14. a (8. století-12. století)
A nakonec se dostáváme k a, slovu, které je krátké a sladké, ale také náhodou zní přesně jako koktání nebo výraz překvapení v japonštině, takže můžeme pochopit, proč je to už téměř tisíc let, co se takto mluvilo raději.
Při tolika způsobech, jak jednoduše říci „já“, je snadné pochopit, proč se studenti japonštiny často na začátku potýkají se zájmeny. Naštěstí japonština nerozlišuje mezi slovy „já“ a „mně“, takže z kteréhokoli z nich můžete udělat „mně“ pouhým přidáním ni na konec (například z watashi se stane watashi ni).