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Psicologia del mondo:Psicologia per Paese – Psicologia degli sfollati
Parte di una serie sul
Buddhismo
Buddhismo e psicologia
Psicologia buddista
Filosofia buddista
Buddismo e psicoanalisi
Buddismo e psicoterapia
Fondamenti
Le quattro nobili verità
Nobile Ottuplice Sentiero
I cinque precetti
Nirvāna – Tre Gioielli
Brahmaviharas
Concetti chiave
Tre segni di esistenza
Skandha – Cosmologia – Dharma
Samsara – Rinascita – Shunyata
Pratitya-samutpada – Karma
Pratiche e raggiungimento
Buddhahood – Bodhisattva
Quattro stadi di illuminazione
Paramis – Meditazione
Buddhismo per regione
Scuole di Buddhismo
Theravāda – Mahāyāna
Vajrayāna – Prime scuole
Testi
Pali Suttas – Sutra Mahayana
Vinaya – Abhidhamma
Studi comparativi
Cultura – Elenco degli argomenti
Satori (悟 giapponese satori; cinese: wù – dal verbo, Satoru) è un termine buddhista Zen per indicare l’illuminazione. La parola significa letteralmente “capire”. A volte è usato vagamente in modo intercambiabile con Kensho, ma Kensho si riferisce alla prima percezione della Natura di Buddha o della Vera Natura, a volte indicata come “risveglio”. Kensho non è uno stato permanente di illuminazione, ma piuttosto un chiaro scorcio della vera natura della creazione. Satori invece si riferisce all’illuminazione “profonda” o duratura. Il satori può essere trovato in ogni momento della vita, è avvolto in tutte le attività quotidiane, il suo obiettivo è quello di scartarle per vedere il satori.
Come analogia, possiamo pensare a un bambino quando cammina per la prima volta. Dopo molto sforzo, si alza in piedi, trova il suo equilibrio e cammina qualche passo (Kensho), poi cade. Dopo uno sforzo continuo il bambino scoprirà un giorno che è in grado di camminare sempre (Satori).
Una volta che la Vera Natura è stata vista. si usa usare Satori quando ci si riferisce all’illuminazione del Buddha e dei Patriarchi, poiché la loro illuminazione era permanente.
L’esperienza buddista Zen riconosce comunemente l’illuminazione come una cosa transitoria nella vita, quasi sinonimo del termine inglese epiphany, e Satori è la realizzazione di uno stato di illuminazione epifanica. Poiché tutte le cose sono transitorie secondo la filosofia Zen, tuttavia, la natura transitoria di Satori non è considerata come limitante nel modo in cui un’epifania transitoria sarebbe nella comprensione occidentale dell’illuminazione.
La natura transitoria di Satori, in contrasto con il più duraturo Nirvana che si cerca nelle tradizioni buddiste dell’India, deve molto alle influenze taoiste sul buddismo Chán in Cina, da cui si è evoluto il buddismo Zen del Giappone. Il taoismo è una filosofia mistica che enfatizza la purezza del momento, mentre le radici indù del buddismo indiano danno una visione più lunga per sfuggire alla prigione karmica della reincarnazione perpetua nel mondo materiale.
Satori nel mondo contemporaneo
Anche se il concetto di Satori sembra essere difficile quando viene tradotto nelle lingue occidentali, è fondamentalmente un modo semplice per descrivere l’esperienza del mondo dopo aver trascorso un tempo considerevole nella riflessione personale. Se si vuole sperimentare il satori nella propria vita, il buddista Zen direbbe: “Beh, siediti e pensa da solo per un po’”.