Viva la Vida – Co to wszystko znaczy?

W ostatnim czasie pojawiło się wiele spekulacji na temat „ukrytego” znaczenia w tekście nowej przebojowej piosenki Coldplay, Viva La Vida. Napisana przez Chrisa Martina, głównego wokalistę, pianistę i męża aktorki Gwyneth Paltrow, piosenka stała się największym przebojem Coldplay.

Ale niektórzy ludzie słuchają piosenek bez zastanawiania się lub przejmowania się tym, co tekst oznacza, inni, jak ja, mają tendencję do doceniania dobrych tekstów, tak jak docenia się dobrą poezję, i również zastanawiamy się, co artysta ma na myśli, mówiąc swoje słowa. Jestem skłonny uwierzyć, że wszyscy autorzy piosenek piszą z wielkim znaczeniem, często ukrytym, co czyni muzykę tym bardziej interesującą. Według Wikipedii tytuł Viva la Vida tłumaczy się z hiszpańskiego na „niech żyje życie.”

Pytany przez magazyn Q o to, co miał na myśli w wersie „I know Saint Peter won’t call my name” Chris Martin odpowiedział: „Chodzi o to, że… nie ma cię na liście. Byłem niegrzecznym chłopcem. Zawsze fascynowała mnie idea zakończenia życia i bycia na nim analizowanym. I ta idea przewija się przez większość religii. To dlatego ludzie wysadzają budynki. Bo myślą, że zdobędą wiele dziewic. Zawsze mam ochotę powiedzieć, po prostu dołącz do zespołu. To najbardziej przerażająca rzecz, jaką można komuś powiedzieć. Wieczne potępienie. Wiem o tym, bo to studiowałem. Byłem w tym wszystkim. Znam to. To wciąż jest dla mnie lekko przerażające. I to jest poważne.”

W pewnym momencie Chris stwierdził, że nie jest pewien istnienia Boga i został również zacytowany jako mówiący „Zawsze staram się rozpracować czym jest 'On’ lub 'Ona’,” mówiąc również „Nie wiem czy to Allah czy Jezus czy Mohammed czy Zeus. Ale ja wybrałbym Zeusa.” W efekcie Chris do tej pory był skryty w kwestii swojej przynależności religijnej, lub jej braku. Myślę jednak, że na tym albumie w końcu ujawnił swój brak wiary w Boga, lub przynajmniej silne zastrzeżenia co do jego istnienia. Prawdopodobnie teksty innych utworów na płycie, takich jak Cemeteries of London i 42, wskazują na jego religijne wątpliwości. W ten sposób doszedłem do sedna mojego eseju: Myślę, że być może udało mi się odkryć prawdziwe znaczenie, jakie kryje się za tekstami Viva la Vida.

Weźmy pierwszą zwrotkę:

W tym pierwszym wersie (i kolejnych), Chris przyjmuje pozycję (wyimaginowanego, nieistniejącego) Boga i ubolewa nad utratą władzy, którą kiedyś posiadał (tylko w umysłach wierzących). „Now in the morning I sweep alone, Sweep the streets I used to own” jest odniesieniem do racjonalnych ludzi porzucających masowo religię i zdających sobie sprawę, że twierdzenia religijne (pisma święte itp.) nie są prawdziwe, stąd linia „And I discovered that my castles stand, Upon pillars of sand.”

Drugi wers:

Te wersy odnoszą się do ewangelistów, którzy szerzyli strach i używali religijnej retoryki, aby nawrócić i utrzymać zwykłych ludzi w posłuszeństwie i wymusić ślepą wiarę w Boga. Linie „Bądź moim lustrem, moim mieczem i tarczą, moimi misjonarzami na obcym polu” mówią o tym, jak ci ewangeliści nie są już szanowani, ani obdarzani zaufaniem. Wersy „Raz wiesz, że nigdy, nigdy nie było uczciwego słowa, To było, kiedy rządziłem światem” tylko potwierdza, jak kłamstwa zostały powiedziane, aby oszukać ludzi, i jak to utrzymało (ideę) Boga w mocy.

Trzeci wers:

Pierwsze trzy wersy tego wersu to wyznanie „niegodziwego i dzikiego” sposobu, w jaki idea Boga (i religii) została rozprzestrzeniona. Dalej jest mowa o tym, że ludzie zaczęli zdawać sobie sprawę z tego, że Bóg był tylko oszalałym na punkcie władzy megalomanem (w rzeczywistości był tylko manifestacją żądzy władzy zwykłych ludzi). „Revolutionaries Wait For my head on a silver plate” jest odniesieniem do niewierzących (antyteistów i ateistów), którzy czekają na upadek religii. „Just a puppet on a lonely string” jest wyraźnym przyznaniem, że zwykli ludzie używali religii (i idei Boga), aby postawić na szali swoje roszczenia do władzy, i że tak naprawdę to oni pociągali za sznurki przez cały czas (i nadal pociągają). „Och, kto kiedykolwiek chciałby być królem?” jest oczywiście lamentem wyimaginowanego Boga, który został umieszczony w wyimaginowanej, niemożliwej do obrony pozycji.

Czwarty werset:

Przekonanie, o którym świadczy „I know Saint Peter won’t call my name” jest ostatecznym przyznaniem, że nie ma żadnego Świętego Piotra, nigdy nie było i nigdy nie będzie.

Ostatni werset:

„Wiem, że święty Piotr będzie wzywał moje imię” wydaje się być zaprzeczeniem wersów w 4Th wersie. Jednakże, ponieważ jest to wers zamykający piosenkę, a w kontekście religii, bardzo sprytnie wypowiada ostateczną śmierć (idei) Boga, jako wezwanego do odpoczynku.

Nie wiem jak Wy, ale ja jestem zdania, że ta piosenka jest być może najbardziej błyskotliwym kawałkiem antyreligii, nie mówiąc tego wprost.